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敬酬智叔三賜之辱兼戲楊理曹二首分句解釋:

1:龍爭虎據(jù)竟成塵,只有青樓與白門

2:令宰才高先得句,使君情重數(shù)開樽

3:江山故國難留鶴,科斗荒池可著鯤

4:直使頜須渾作白,未應投鑷愧諸孫

敬酬智叔三賜之辱兼戲楊理曹二首 / 作者:陳師道

龍爭虎據(jù)竟成塵,只有青樓與白門。

令宰才高先得句,使君情重數(shù)開樽。

江山故國難留鶴,科斗荒池可著鯤。

直使頜須渾作白,未應投鑷愧諸孫。


敬酬智叔三賜之辱兼戲楊理曹二首解釋:


《敬酬智叔三賜之辱兼戲楊理曹二首》是宋代陳師道的一首詩詞。以下是詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

龍爭虎據(jù)竟成塵,

只有青樓與白門。

令宰才高先得句,

使君情重數(shù)開樽。

江山故國難留鶴,

科斗荒池可著鯤。

直使頜須渾作白,

未應投鑷愧諸孫。

詩意:

這首詩以對智叔的賜詩為背景,以幽默戲謔的口吻表達了作者對智叔的敬意和友好。詩中描繪了龍虎相爭的景象最終化為塵埃,只有青樓和白門(指妓院和軍門)還留存。令宰才高的智叔先得到了賜詩,顯示出他的才華。使君對智叔的情意深厚,頻頻開啟酒樽與他共飲。江山故國難以留住仙鶴,但科斗般的荒池卻能容納神鯤。最后兩句諷刺了智叔的胡須已經變白,但他仍然未能逃脫投靠權貴的恥辱。

賞析:

這首詩以反諷和戲謔的手法,展現(xiàn)了作者對智叔的贊賞和調侃。詩中運用了寓言意象,將龍虎爭斗的場景與現(xiàn)實世界的權謀斗爭相對應,揭示了人情世故和權力斗爭的無常和虛幻。青樓和白門象征了世俗和權貴,而令宰才高的智叔則代表了才華和智慧。通過對智叔的稱贊和諷刺,詩人揭示了世態(tài)炎涼和人事無常的主題。整首詩語言簡練,意象鮮明,給人留下深刻印象。



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