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酬智叔見戲二首 / 作者：陳師道 |
百念皆空習尚存，稍修香火踏空門。
槌腰摩腹非春事，割愛投閑覆玉樽。
白發(fā)情多猶可染，驂鸞興盡郤乘鯤。
上界紛紛足官府，也容河鼓過天孫。
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酬智叔見戲二首解釋：
《酬智叔見戲二首》是宋代陳師道創(chuàng)作的一首詩詞，下面是詩詞的中文譯文、詩意和賞析。
百念皆空習尚存，
稍修香火踏空門。
槌腰摩腹非春事，
割愛投閑覆玉樽。
白發(fā)情多猶可染，
驂鸞興盡郤乘鯤。
上界紛紛足官府，
也容河鼓過天孫。
中文譯文：
所有的憂慮都已成為虛空，
盡管學問仍存留，卻只是徒然。
勞碌奔波不是春天的事，
割舍情感，投入閑暇，翻顛玉酒樽。
白發(fā)之情仍可染色，
驂鸞之興已逐漸消退，可乘鯤鵬。
上界的紛爭皆圍繞官府，
甚至河鼓都可越過天孫。
詩意和賞析：
這首詩以宋代陳師道獨特的語言表達了一種超越塵俗的境界和對人生的思考。詩人通過描繪一系列意象，呈現(xiàn)出一種超脫世俗的心境。
首先，詩人表達了對憂慮和煩惱的超越。他說百念皆空，意味著一切煩惱和念頭最終都會消散，成為空虛。即使學問修養(yǎng)仍然存在，也只是虛無而無法真正解脫。
其次，詩人以一種反諷的方式揭示了人們忙碌勞累的現(xiàn)實。他說槌腰摩腹非春事，指出奔波勞碌與春天的美好無關。這種表達暗示了人們應該追求內心的寧靜和自由，而不是被物質和功利所束縛。
然后，詩人提到了割舍情感、追求閑暇的意向。他拋棄了紛繁復雜的情感糾葛，投入到閑暇的生活中，翻顛玉酒樽。這種態(tài)度表明詩人追求的是一種自由自在的生活態(tài)度，追求內心的寧靜和滿足。
最后，詩人運用上界的意象，表達了超脫塵世的境界。他說上界紛紛足官府，也容河鼓過天孫。這里的上界可以理解為超越塵世的境界，官府和河鼓都是塵世間的事物。詩人以此來表達自己超越世俗的心境，說明自己已經脫離了塵世的紛擾。
總的來說，這首詩通過對憂慮、勞累和情感束縛的反思，表達了一種超脫塵世的境界和對自由寧靜生活的追求。詩人通過意象的運用，以及對上界和塵世的對比，展示了一種超越世俗的心靈境界，給人以思考和啟示。 |
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