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至花士自宣城歸蔣陵求頌書(shū)比以贈(zèng)分句解釋:

1:具足城中了勝緣,毗耶座上供無(wú)邊

2:卻收心變歸空洞,莫著俱胝一指禪

至花士自宣城歸蔣陵求頌書(shū)比以贈(zèng) / 作者:李彌遜

具足城中了勝緣,毗耶座上供無(wú)邊。

卻收心變歸空洞,莫著俱胝一指禪。


至花士自宣城歸蔣陵求頌書(shū)比以贈(zèng)解釋:


詩(shī)詞:《至花士自宣城歸蔣陵求頌書(shū)比以贈(zèng)》

朝代:宋代

作者:李彌遜

【中文譯文】

至花士自宣城歸蔣陵求頌書(shū)比以贈(zèng)。

【詩(shī)意】

這首詩(shī)是李彌遜寫(xiě)給從宣城歸來(lái)向蔣陵求一首贊美詩(shī)的花友。詩(shī)中表達(dá)了詩(shī)人對(duì)花友的贊賞和喜愛(ài)。

【賞析】

這首詩(shī)描繪了花友從宣城歸來(lái)的場(chǎng)景,并表達(dá)了詩(shī)人對(duì)花友的贊賞和期待。詩(shī)中的“至花士”指的是極為熱愛(ài)花卉的人,“宣城”是指花友的歸屬地,“蔣陵”是指詩(shī)人的名字。詩(shī)人希望花友能夠?yàn)樽约簩?xiě)一首贊美詩(shī),以表達(dá)對(duì)花友的贊美之情。

詩(shī)中的“具足城中了勝緣”表達(dá)了花友對(duì)花卉的熱愛(ài)之情,將花卉比作城中的勝景,強(qiáng)調(diào)了花友對(duì)花卉的深深迷戀。而“毗耶座上供無(wú)邊”則是在贊美花友的才華和境界,將花友比作座上的佛像,表示他的才華無(wú)限。

接著詩(shī)人表達(dá)了自己的期望,希望花友能夠收斂自己的心思,追求內(nèi)心的空靈和超脫,不要被世俗紛擾所困擾。“卻收心變歸空洞,莫著俱胝一指禪”這兩句表達(dá)了一種禪宗的境界,呼喚花友能夠放下俗世的執(zhí)著,追求內(nèi)心的寧?kù)o與自由。

整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)人對(duì)花友的贊美和期待,同時(shí)也蘊(yùn)含了一種超脫塵世的禪意,給人以深思的啟示。



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