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菩薩蠻（鄭舜舉別席侑觴） / 作者：韓元吉 |
詔書(shū)昨夜先春到。
留公一共梅花笑。
青瑣鳳凰池。
十年歸已遲。
靈溪霜后水。
的的清無(wú)比。
比似使君清。
要知清更明。
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菩薩蠻（鄭舜舉別席侑觴）解釋：
《菩薩蠻（鄭舜舉別席侑觴）》是宋代韓元吉?jiǎng)?chuàng)作的一首詩(shī)詞。下面是我為您提供的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
詔書(shū)昨夜先春到。
留公一共梅花笑。
青瑣鳳凰池。
十年歸已遲。
靈溪霜后水。
的的清無(wú)比。
比似使君清。
要知清更明。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞描繪了一個(gè)春天的畫(huà)面，以及作者對(duì)友人離別的思念和希望。詩(shī)中的“詔書(shū)昨夜先春到”表達(dá)了春天的到來(lái)，這是一封官方傳達(dá)的消息。接著，作者描述了自己與友人共賞梅花的情景，梅花的笑容給他們帶來(lái)了歡樂(lè)。接下來(lái)，詩(shī)中出現(xiàn)了“青瑣鳳凰池”，描繪了一處美麗的池塘，這里的水清澈透明。在接下來(lái)的幾句中，作者表達(dá)了對(duì)友人離別已有十年之久的感慨，表示時(shí)光已經(jīng)過(guò)去，歸期已經(jīng)遲到。最后，通過(guò)“靈溪霜后水”的描繪，詩(shī)意更加清澈明亮，比作使君清明，暗示了作者對(duì)友人的期望，希望他能夠明晰自己的心思。
賞析：
這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和生動(dòng)的意象描繪了春天的到來(lái)和友人離別的情景，展現(xiàn)了作者對(duì)友人的思念和美好的祝愿。詩(shī)中運(yùn)用了一些意象，如“梅花笑”、“青瑣鳳凰池”和“靈溪霜后水”，這些形象化的描繪增強(qiáng)了詩(shī)的感染力和藝術(shù)美感。通過(guò)對(duì)時(shí)間流逝和友情的感慨，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)友人歸來(lái)的期待，并希望他能夠心靈明亮，洞察事物的本質(zhì)。整首詩(shī)詞情感真摯，語(yǔ)言簡(jiǎn)練，給人以清新的感覺(jué)，展示了宋代詩(shī)人典雅的藝術(shù)風(fēng)格和對(duì)自然、情感的深刻體驗(yàn)。 |
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