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研銘 / 作者：陳與義 |
無住庵，老居士。
紫玉池，娛晚歲。
不出庵，書誦偈。
誰使之，踐朝市。
入承明，司帝制。
如眢井，久不治。
百尺泉，來莫冀。
古之人，輕百計(jì)。
惟出處，不敢易。
嗟已晚，覺非是。
勒斯銘，戒后世。
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研銘解釋：
《研銘》是宋代陳與義創(chuàng)作的一首詩詞。下面是它的中文譯文、詩意和賞析：
《研銘》中文譯文：
無住庵，老居士。
紫玉池，娛晚歲。
不出庵，書誦偈。
誰使之，踐朝市。
入承明，司帝制。
如眢井，久不治。
百尺泉，來莫冀。
古之人，輕百計(jì)。
惟出處，不敢易。
嗟已晚，覺非是。
勒斯銘，戒后世。
《研銘》詩意：
這首詩以無住庵的老居士為主題，描述了一個(gè)與塵世隔絕的修行者。老居士在紫玉池邊度過晚年，整天不離開庵堂，專心閱讀經(jīng)書和寫偈語。然而，他不禁感嘆，為什么有些人卻離開庵堂，進(jìn)入塵世之中，追逐權(quán)勢(shì)和財(cái)富。他認(rèn)為這些人像廢棄已久、無人修理的眢井，不值得期待他們能像百尺泉一樣流淌出清新的水源。他對(duì)古代的智者表示敬佩，因?yàn)樗麄兛摧p了權(quán)勢(shì)和財(cái)富的誘惑，只愿意留在寧靜的修行之地。老居士深感時(shí)光匆匆，意識(shí)到自己的修行可能已經(jīng)晚了，于是寫下這篇銘文，警示后世的人。
《研銘》賞析：
這首詩以簡(jiǎn)潔明快的語言表達(dá)了作者對(duì)修行者和塵世之間的對(duì)比和反思。通過描繪無住庵的老居士和他對(duì)塵世的理解，詩人表達(dá)了對(duì)修行人士專注于內(nèi)心修煉的贊美和對(duì)功利之世的批評(píng)。
詩中的紫玉池象征著安靜和寧神之地，老居士在此度過晚年，展現(xiàn)了與塵世隔絕的態(tài)度。他不離開庵堂，專心閱讀經(jīng)書和寫偈語，表達(dá)了對(duì)修行與默默無聞的追求，以及對(duì)世俗欲望的超越。
詩中的眢井和百尺泉是對(duì)比的象征。眢井代表被廢棄和不受關(guān)注的狀態(tài)，長期不修理，無法提供清新的水源。而百尺泉?jiǎng)t是對(duì)修行者的贊美，他們像清泉一樣源源不斷地涌出智慧和清凈。
詩人通過對(duì)古代智者的稱頌，表達(dá)了對(duì)那些看輕權(quán)勢(shì)和財(cái)富的人的敬佩。他們選擇留在安靜的修行之地，堅(jiān)守初心，不為外物所動(dòng)，對(duì)修行的堅(jiān)持和清凈的追求給予了贊美。
最后，詩人深感時(shí)光匆匆，意識(shí)到自己的修行可能已經(jīng)晚了，寫下這篇銘文，希望能夠警示后世的人，不要被權(quán)勢(shì)和財(cái)富的誘惑所迷惑，要珍惜修行的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持追求內(nèi)心的寧靜和清凈。
整首詩描繪了一個(gè)與塵世隔絕的修行者的形象，表達(dá)了對(duì)修行者專注于內(nèi)心修煉的贊美和對(duì)功利之世的批評(píng)。通過簡(jiǎn)練而有力的語言，詩人展示了修行者與世俗的對(duì)比，以及對(duì)淡泊名利和專注內(nèi)心的價(jià)值觀的強(qiáng)調(diào)。這首詩詞在宋代文學(xué)中具有一定的影響力，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)士人對(duì)修身養(yǎng)性、追求內(nèi)心寧靜的關(guān)注。 |
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