洛克基本信息介紹

洛克解釋

洛克是什么意思詞義解釋來(lái)源：教育Wiki編版

1：洛克(1632~1704)為英國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)及教育思想家。一般學(xué)者都承認(rèn)洛克對(duì)英、法二國(guó)啟蒙思想的奠基是功不可沒(méi)的。其次洛克對(duì)美國(guó)〔獨(dú)立宣言〕的重要論點(diǎn)以及對(duì)美國(guó)憲法精神的影響也為大多數(shù)學(xué)者所肯定。洛克在哲學(xué)思想上建構(gòu)了經(jīng)驗(yàn)為主軸的經(jīng)驗(yàn)主義因而促進(jìn)了科學(xué)知識(shí)的迅速發(fā)展更是他的重要學(xué)術(shù)成就之一。
　　洛克出身清教徒家庭自小即感染到宗教信仰自由之可貴及追求自由乃人性的真實(shí)流露。幼年時(shí)洛克就讀西敏寺公學(xué)(Westminster School)；隨后進(jìn)入牛津大學(xué)深造。由于洛克身體孱弱本欲申請(qǐng)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)未能獲準(zhǔn)故進(jìn)入神學(xué)院；先后完成學(xué)士及碩士學(xué)位。洛克卒業(yè)以后曾擔(dān)任牛津大學(xué)希臘文講師職務(wù)。一六六七年起洛克擔(dān)任阿雪萊(Lord Ashley)公爵的私人醫(yī)生并從事政治方面的活動(dòng)。一六六八年洛克被選為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。
　　洛克重要的著作有哲學(xué)方面的、政治方面的、宗教自由方面的及教育方面的。一六八九年出版〔人類(lèi)知性論〕(Essay Concerning Human Understanding)提出人類(lèi)觀念非天賦而系后天獲取的說(shuō)法。一六九零年出版〔民治政府二篇論文〕(Two Treatises of Civil Government)主張人民與政府是契約關(guān)系的說(shuō)法。一六八九年出版〔宗教自由書(shū)簡(jiǎn)〕(Letter on Toleration)提倡宗教自由的價(jià)值。一六九五年出版〔基督教的合理性〕(The Reasonableness of Christianity)為基督宗教信仰提供了合理的說(shuō)明。一六九三年〔教育漫話〕(Some Thoughts Concerning Education)問(wèn)世為英國(guó)紳士教育的新理想、新方式提供建言。
　　洛克是一位博學(xué)而學(xué)術(shù)興趣廣泛的哲學(xué)家及教育思想家。他對(duì)哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)、外交、宗教、教育部甚為向往。不過(guò)在洛克的知識(shí)追求與思想的鉆研中知識(shí)與自由顯然是他內(nèi)心深處所系的二大重點(diǎn)所在。在思想上他放棄了中古以來(lái)人們習(xí)以為常的思考模式即注重宗教的、想像的及精神的問(wèn)題的探求。由于洛克領(lǐng)略了科學(xué)研究的發(fā)現(xiàn)及受到科學(xué)精神的薰陶故傾向于實(shí)際的、經(jīng)驗(yàn)的及實(shí)事求是的特性。洛克的教育思想是以培養(yǎng)一位健全的英國(guó)紳士為目的。他期望未來(lái)的紳士能博學(xué)而多聞不但具備古典語(yǔ)文如拉丁語(yǔ)文的知識(shí)就是現(xiàn)代語(yǔ)文如法語(yǔ)、法文、英語(yǔ)、英文都要精通。另外如算術(shù)、幾何、天文、歷史、羅馬史、倫理學(xué)、法律也都應(yīng)該有所學(xué)習(xí)。對(duì)于具有實(shí)用性的學(xué)科如舞蹈、園藝、木工、簿記洛克亦重視。英國(guó)紳士的教育已不再局限于人文學(xué)科的陶冶實(shí)用的、動(dòng)手的活動(dòng)已經(jīng)受到洛克的關(guān)注。洛克未再列入課程內(nèi)容的則有希臘文、邏輯、音樂(lè)、繪畫(huà)及自然哲學(xué)等學(xué)科。實(shí)用的原則顯現(xiàn)在他對(duì)教育內(nèi)容的取舍上。