錢謙益基本信息介紹

錢謙益解釋

錢謙益是什么意思詞義解釋來源：未知來源

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　　錢謙益字受之號(hào)牧齋、蒙叟或稱籛后人、牧翁、東澗遺老、絳云老人學(xué)者稱虞山先生。清江南常熟人。生于明神宗萬歷10年(1582)。萬歷28年進(jìn)士第三人及第授翰林院編修官禮部右侍郎后坐事削籍南歸。福王時(shí)官禮部尚書。入清官禮部右侍郎管秘書院事充修明史副總裁。任職僅六月即告病歸鄉(xiāng)卒于康熙3年(1664)年83歲。
　　謙益學(xué)問淵博雄文筆健著述既繁流傳亦廣不幸后遭高宗厭惡禁毀片簡寸紙幾難幸免。然以帝王之力終不能扼止使之不傳。其詩詞文章〔牧齋初學(xué)集〕、〔牧齋有學(xué)集〕、〔牧齋外集〕、〔列朝詩集小傳〕等皆具文學(xué)與史學(xué)價(jià)值。
　　謙益藏書有其源流除習(xí)知得之劉子威、錢功甫、楊五川、趙汝師四家外平日蒐羅訪求不遺余力運(yùn)用購買、鈔錄、接受饋贈(zèng)等方式亦能選定對(duì)象掌握時(shí)機(jī)托人訪求時(shí)時(shí)以訪書為念主動(dòng)征集或記載未見待訪之本提示自己告之后人。再者謙益徵訪有其一定原則古槧舊版雖是所愛但內(nèi)容實(shí)質(zhì)尤重于外表精裝珍視古板取于古墨精雕更因內(nèi)容精確少謬并以補(bǔ)闕輯佚為己任。
　　謙益對(duì)于所藏?zé)o論是在拂水山莊或絳云樓時(shí)頗能獨(dú)運(yùn)匠心巧思以地理形勢(shì)配合人工建構(gòu)營置其藏書處所繼以整治校譌并講求裝潢、戳以印記、分類編目、撰寫題跋時(shí)爾擇日加以曝曬以利典藏。所編〔絳云樓書目〕雖為一己按目檢書之用的帳簿式書目經(jīng)后人陳景云(1670-1747)補(bǔ)注則提升了此目之目錄學(xué)價(jià)值。謙益對(duì)圖書古籍的版本優(yōu)劣、內(nèi)容得失、作者生平、著作思想等作評(píng)述工作而有經(jīng)后人輯成的〔絳云樓題跋〕。
　　謙益對(duì)圖書最大的利用即是讀書著述乃有讀書者藏書之美譽(yù)。不足則向人借閱亦利用自己或別人藏書幫助后進(jìn)同好修撰、著述、鈔錄或校補(bǔ)曾鼓勵(lì)毛晉刊刻稀世書刊以資流通并注意刻書字體對(duì)讀者的影響。
　　謙益藏書散佚除幼女癡媼不慎引起書樓火災(zāi)外有自身之賣書遭明清之際兵燹及兒子未能克紹箕裘致所藏余燼流于外人然因托得其人亦輾轉(zhuǎn)流入后代杰出之藏書家。
　　謙益以兩朝元老開一代風(fēng)氣之先為清初藏書家之巨擘。其貢獻(xiàn)綜合有：帶動(dòng)當(dāng)時(shí)及后世藏書風(fēng)氣之興起；帶動(dòng)版本學(xué)興盛尤倡宋版古籍繼而影響清代學(xué)術(shù)；影響鈔書風(fēng)氣流傳古籍；利用藏書讀書著述樹立藏書家楷模并保存古代文獻(xiàn)流傳后世。