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逝遠(yuǎn)而反相關(guān)組詞:

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逝遠(yuǎn)而反基本信息介紹

   簡(jiǎn)體: 逝遠(yuǎn)而反
   繁體: 逝遠(yuǎn)而反
   拼音: shi yuan er fan
   讀音: shì yuǎn ér fǎn
   英語: 
   近義詞: 
   反義詞: 
   單字解釋:  遠(yuǎn)
   造句: 暫無此詞造句
   組詞,組成語:  遠(yuǎn)

逝遠(yuǎn)而反解釋

逝遠(yuǎn)而反是什么意思詞義解釋來源:辭書


1:逝遠(yuǎn)而反意思是形容道體廣大無窮周流不息往復(fù)循環(huán)。語見老子〔道德經(jīng)〕第二十五章:「有物混成先天地生寂兮寥兮獨(dú)立而不改周行而不殆可以為天下母吾不知其名字之曰道強(qiáng)為之名曰大。大曰逝逝曰遠(yuǎn)遠(yuǎn)曰反。」老子形容自然之道在天地未成形之前便已存在。虛無寂寥在時(shí)間上綿亙無窮永恒不變?cè)诳臻g上廣袤無垠周遍一切可說是天地萬物的源頭。如此道體難以用言辭加以說明所以老子勉強(qiáng)地稱之為道并以「逝遠(yuǎn)而反」來形容它。〔老子正詁〕作者高亨認(rèn)為道既然已以「道」為名則不該又以「大」為名。而且〔老子〕與〔莊子〕書中皆不見以「大」為「道」的名字。所以他主張「大」、「逝」、「遠(yuǎn)」、「反」皆是用來形容「道」的而不是「道」的名字。因此「強(qiáng)為之名」的「名」應(yīng)是「容」即勉強(qiáng)形容的意思;而「大曰逝」與后文中的「曰」并不是「稱說」的意思應(yīng)該作「而」宇解。道體沖虛廣大疾馳遠(yuǎn)逝不過有往必有反正如萬物化生于自然一定會(huì)復(fù)本歸根于自然。而自然有春夏秋冬四季變化循環(huán)不已也是道循環(huán)往復(fù)的表現(xiàn)。老子在〔道德經(jīng)〕第十六章談歸根復(fù)命同樣根據(jù)這個(gè)道理。(參見「歸根復(fù)命」)。





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