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1：緣夫天下之大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，為天下，非為君也；為萬(wàn)民，非為一姓也??以君之一身一姓起見，君有無(wú)形無(wú)聲之嗜慾，吾從而視之聽之，此宦官宮妾之心也。
2：天下之治亂，不在一姓之興亡，而在于民之憂樂。
3：今全國(guó)人民心理多傾向共和,人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡。
4：船山學(xué)對(duì)封建*制“一姓之私”的否定和對(duì)人性覺醒的高揚(yáng),船山學(xué)所揭橥的近代人文主義曙光,典型地反映了社會(huì)巨變的思想前奏。
5：天下為主，君為客。然則為天下之大害者，君而已矣。為天下，非為君也；為萬(wàn)民，非為一姓也。
6：一間裝飾簡(jiǎn)樸的房間中,對(duì)門的墻上掛這一幅古字貼,字跡猶如飛龍般婉轉(zhuǎn),卻蒼勁有力,此字帖乃是一姓裴的將軍所書,所以又叫裴將軍帖。
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