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1：(《德經(jīng)》第八十一章)其嘉言懿行,比孔子的“巧言令色”。
2：筆者不厭其煩地引用往圣先賢的嘉言懿行,并非厚古薄今,也并非發(fā)思古之幽情。
3：要繼承和弘揚(yáng)有益于當(dāng)代的鄉(xiāng)賢文化,發(fā)揮“新鄉(xiāng)賢”的示范引領(lǐng)作用,用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里,涵育文明鄉(xiāng)風(fēng),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村深深扎根。
4：借助“新鄉(xiāng)賢”的示范引領(lǐng)作用,用他們的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里,涵育文明鄉(xiāng)風(fēng),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在美麗鄉(xiāng)村深深扎根。
5：圣哲先賢的嘉言懿行,無(wú)不是中華民族擔(dān)當(dāng)精神的生動(dòng)寫(xiě)照。
6：劉老師上課時(shí)常舉些模范人物的嘉言懿行來(lái)啟發(fā)學(xué)生。
7：美好、夸獎(jiǎng)、贊許,“嘉言懿行”則是指有教育意義的好言語(yǔ)和好行為。
8：徐特立在實(shí)踐中,嘉言懿行之引導(dǎo)、溫柔敦厚之詩(shī)教,以感化教育轉(zhuǎn)化差生。
9：用鄉(xiāng)賢的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里、涵育家風(fēng);用鄉(xiāng)賢文化凝聚道德力量,傳播主流價(jià)值;還組織評(píng)選道德模范、好支書(shū)、愛(ài)心人士等“新鄉(xiāng)賢”,促進(jìn)了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。
10：以順治帝名義親制的董鄂妃《行狀》數(shù)千言,極盡才情,極致哀悼,歷數(shù)董鄂氏的嘉言懿行,潔品慧德。
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