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1：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。
2：迄今為止,公眾對(duì)一夫多妻制的反應(yīng)一直都是就事論事而缺乏理性認(rèn)識(shí).
3：克羅齊把藝術(shù)即直覺(jué)歸結(jié)為感性認(rèn)識(shí)，把藝術(shù)批評(píng)歸結(jié)為以人生闡釋為內(nèi)容、以知覺(jué)判斷為形式的理性認(rèn)識(shí)。
4：“煙癮比對(duì)疾病的任何理性認(rèn)識(shí)都要強(qiáng)?！绷_蘭德里如此說(shuō)。
5：感性認(rèn)識(shí)沒(méi)有理性認(rèn)識(shí)深刻。
6：鄉(xiāng)村知識(shí)分子有知識(shí)和專業(yè)上的優(yōu)勢(shì)，有強(qiáng)烈的環(huán)境保護(hù)使命感，有熱愛(ài)家鄉(xiāng)關(guān)注子孫后代的理性認(rèn)識(shí)，他們?cè)谡n堂上培養(yǎng)青少年的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，在工作生活中滲透生態(tài)文明思想，在環(huán)境糾紛中也有鄉(xiāng)村知識(shí)分子敢于仗義執(zhí)言，為國(guó)家和鄉(xiāng)村群眾的根本利益盡自己的天職。
7：觀察事物要由表及里,由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。
8：慣性吞噬著工作、服飾、家具、配偶、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的畏懼……而藝術(shù)之所以存在，就是要讓人們重新找回生命的感觸；它存在的目的是為了讓人們產(chǎn)生感受，讓人們感受冷硬無(wú)情的事物之冷硬無(wú)情。藝術(shù)的目的是要把人們對(duì)事物的感官體悟——而不是理性認(rèn)識(shí)——給揭示出來(lái)。
9：方法:對(duì)臨床藥學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括分析,從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí).
10：藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智之外，還有一個(gè)“愛(ài)”字！所謂赤子之心，不但指純潔無(wú)邪，指清新，而且還指愛(ài)！
11：但是，人的理性認(rèn)識(shí)能力畢竟是有限的，就是清官聽(tīng)訟斷獄，實(shí)際上也是能審則審，審不明白就裝神弄鬼和求助于刑訊逼供。
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