1:種桃道士歸何處,前度劉郎今又來。
2:對國家貧困,世界貧困,世界繁榮等議題,某一時代認(rèn)識的群體性混亂,竟然發(fā)展成如此虛妄狂悖令人既悲且逗的雜燴,過去固然不乏先例,這回可說是前度劉郎今又來了。