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1：沉憂損性靈，服藥亦枯槁。
2：通天草雖然藥性靈異，也只是在“生死符”發(fā)作之時(shí)，稍稍減輕些求生不得、求死不能的苦楚而已……’他們幾個(gè)人一面說(shuō)，一面走遠(yuǎn)。
3：他可以以夢(mèng)為馬，在月光下找到最初的圣潔，可是他畢竟也是平凡的生命，煙火的人間，他也不得不面對(duì)一日三餐。這便是詩(shī)人的無(wú)奈，夢(mèng)幻再唯美，也必須走出來(lái)，以詩(shī)意的性靈，對(duì)話衣食住行。
4：當(dāng)然,疊浪拳譜適用于持續(xù)作戰(zhàn),而碎金指則屬于爆發(fā)性靈決,兩者不能一概而論。
5：另一方面，這些科學(xué)家說(shuō)，與野生狀態(tài)下的雄性靈長(zhǎng)類動(dòng)物相比，人類男性朽邁得較慢，但是這種差距是微乎其微的。
6：沒(méi)想到,在這區(qū)區(qū)彈丸之地,竟然還有這般濃稠的木屬性靈液。
7：藝術(shù)方面,自由開放的“性靈”說(shuō)理論體系,指導(dǎo)了他的詩(shī)歌創(chuàng)作,詠史詩(shī)與詠懷詩(shī)是他創(chuàng)作的主體.
8：凡人白晝營(yíng)營(yíng)，性靈汩沒(méi)，惟睡時(shí)一念不生，元神朗徹，胸中所讀之書，字字皆吐光芒，自百竅而出，其狀縹緲繽紛，燦若錦繡。
9：天命所歸，歷劫而來(lái)，應(yīng)劫而生。總會(huì)尋到自己的歸屬，萬(wàn)勿讓心魔困住性靈，以免徒走荊棘。
10：一家老小難兼顧，東奔西跑忙不停。鏡頭開闔世間事，筆下春秋心底情。激濁揚(yáng)清肩道義，去偽存真顯性靈。一生甘為民喉舌，哪管自家身與命。記者節(jié)到了，向記者朋友致敬，你們辛苦了！
11：以電鍍黑槍色深沉質(zhì)樸體現(xiàn)男性陽(yáng)剛，以電鍍白金色光鮮靚麗表現(xiàn)女性靈動(dòng)。
12：一股股微弱的火屬性靈力,似乎受到招引一般,周圍空氣中無(wú)數(shù)的微弱火靈力,凝聚在楊楓手中的青銅級(jí)之上。
13：要尊重每一個(gè)人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個(gè)人身上的是和你我相同的性靈。
14：危急關(guān)頭,周易福至性靈,突然打出了易筋十二式的第一式,右臂屈肘,曲掌立腕,掌心橫推而出。
15：休息取調(diào)節(jié)氣血，不必成寐；讀書取暢適性靈，不必終卷。
16：二百零六、他可以以夢(mèng)為馬，在月光下找到最初的圣潔，可是他畢竟也是平凡的生命，煙火的人間，他也不得不面對(duì)一日三餐。這便是詩(shī)人的無(wú)奈，夢(mèng)幻再唯美，也必須走出來(lái)，以詩(shī)意的性靈，對(duì)話衣食住行。
17：我絕不容許人家利用激將法,使我恨他,來(lái)達(dá)到卑視自己性靈的目的.
18：同時(shí),他的這種創(chuàng)作態(tài)度對(duì)晚明文壇影響甚巨,非但徐文長(zhǎng)、袁中郎等人深受啟發(fā),我們甚至在清初“性靈派”文人的創(chuàng)作中也仍然能夠看出唐伯虎的流風(fēng)余韻。
19：后來(lái)數(shù)世都因六根不凈,功敗垂成,直至最后一次百念成灰,性靈通澈,一點(diǎn)沒(méi)有什么掛戀的了,方才重升仙界,封為真武大帝。
20：迎國(guó)慶，禮花鳴，快樂(lè)風(fēng)，喜盈盈，假日逢，溫馨行，舒心情，展性靈，疲倦停，心明靜，神怡寧，幸福擎，十一慶，祝福盈，齊歡騰！
21：他是他詩(shī)歌世界里永遠(yuǎn)的王子，用詩(shī)的長(zhǎng)劍，守護(hù)著性靈世界里永不褪色的寧?kù)o、悠遠(yuǎn)和純真。
22：受苦，雖然有時(shí)痛徹心扉，卻能刺激我們神志清明、性靈覺(jué)醒，在“痛定思痛”之后，教養(yǎng)我們的內(nèi)涵，修正我們的行為，調(diào)適自己與天與人之間的和諧，這便是一種進(jìn)步，一種成長(zhǎng)。
23：所以才智人，不肯自棄暴。力欲爭(zhēng)上游，性靈乃其要。
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