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1：傳統(tǒng)四合院的居住強(qiáng)調(diào)統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)住宅的主房要向陽,這是適應(yīng)周易的‘圣人南面而聽天下,向明而治’。
2：到漢宣帝時(shí)候,有一個(gè)宰相,認(rèn)為《周易》是圣帝明王治太平之書,帝王應(yīng)該用《周易》原理,創(chuàng)造一個(gè)太平盛世。
3：《周易》作為中國古代文化的瑰寶,對(duì)當(dāng)前在亞洲地區(qū)的共生狀態(tài)中,重建“一致百慮,殊途同歸”的文化共識(shí)有著非常積極的意義。
4：我大師兄自我上山學(xué)藝見他時(shí)就沉迷道法奇術(shù),對(duì)那周易更是手不釋卷。
5：周易嘆息一聲,卻用眼角余光看著女俠,可發(fā)現(xiàn)女俠無動(dòng)于中,不由感慨她舍近求遠(yuǎn)。
6：九死一生后,帶出華陀青囊書,周易通靈要訣,青龍刀玄鐵,天師印等,后來在玄學(xué)界引起軒然大波的故事。
7：周易亦是被慕楓那陰陽怪氣的聲音嚇了一跳,他從洛寒雪的衣服縫隙里望向外面,慕楓一臉陰郁,有著一種不可捉摸的神色。
8：他八歲學(xué)卦,周易六十四卦,諸葛三十二卦,梅花卦法他都如數(shù)家珍,如今十八歲的他林林總總也占卜過近萬卦了,卦術(shù)水平堪稱一名高水平卦師。
9：實(shí)際上,中國有更優(yōu)秀的寫作傳統(tǒng),如《周易·乾》曰“修辭立其誠”,即寫文章要表達(dá)自己真實(shí)意圖,不能言不由衷,妄發(fā)議論。
10：臣草莽微臣,竊不自揆,敢抱葵藿傾陽之心,仰慕《周易》匪躬之志,故不遠(yuǎn)六千里,愿言命侶,謹(jǐn)貢丹愚,希垂察納。
11：危急關(guān)頭,周易福至性靈,突然打出了易筋十二式的第一式,右臂屈肘,曲掌立腕,掌心橫推而出。
12：大師,我承認(rèn)周易深?yuàn)W莫測(cè),我也承認(rèn)您的占卜有一定道理,行嗎?
13：當(dāng)周易游到事發(fā)現(xiàn)場(chǎng),看清了現(xiàn)場(chǎng)正在發(fā)生的一切之后,徹底傻眼了。
14：一次機(jī)緣巧合下,周易與人才中介公司經(jīng)理袁姍春風(fēng)一度.
15：周易說的風(fēng)輕云淡,但是落在楚靈妃的耳中,卻是晴天霹靂一般。
16：對(duì)劉咸炘先生來說，《周易》思想既是粘合劑，又是方法論，在其考鏡源流、橫中縱觀、執(zhí)兩用中、任天圓道，盡心知性、立命事天的學(xué)術(shù)理念中始終具有領(lǐng)貫性的特殊作用。
17：周易強(qiáng)忍著沖上去廝殺的沖動(dòng),突然打入一道真氣進(jìn)入紫金葫蘆之中,將血妖古烈陽的血肉全部吸納進(jìn)去,同時(shí)極目四顧,尋找著周雪和柳寒煙的身影。
18：年份:南宋光宗紹熙年間，一代大儒朱熹將儒家經(jīng)典禮記中的大學(xué)、中庸、論語、孟子匯集一起刊刻，合稱四書。再加上先秦的詩經(jīng)、尚書、禮記、周易、春秋，合稱五經(jīng)。
19：那簫依五音鑿六孔,樣子倒沒什么特殊,但通體玉藍(lán)色,晃動(dòng)間如水波流轉(zhuǎn),發(fā)著熒熒的微光!周易看著朱聰?shù)?“兄弟,你這簫……”。
20：劉學(xué)今日來,主要看漢熹平石經(jīng)《周易》殘石,這塊石頭上的字,據(jù)說是漢代蔡邕書寫,骨氣洞達(dá),爽爽有力。
21：他覺得有些古語可以作為人生的座右銘時(shí)時(shí)告誡自己、提醒自己,比如《周易》中的“月盈則食”,《老子》中的“禍福相依”。
22：親愛村麻雀雖小,肝膽俱全,擅長(zhǎng)看風(fēng)水,識(shí)周易的三叔楊繼先將延昭、梅妹兩人的生辰八字一合,說了一句話:“天賜良緣!”。
23：冬至里，風(fēng)習(xí)習(xí)，防寒保暖莫遲疑；門半閉，窗通氣，宅居家中讀周易；食溫軟，生冷忌，熱湯多喝驅(qū)寒疾；百步走，笑可掬，吉祥如意神奕奕。冬至節(jié)氣，祝你安康！
24：周易一書，博大精深，彰往察來，于中國文化史與思想史上佔(zhàn)有一席之位，儒家推尊為羣經(jīng)之首，豈虛言哉？
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