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1：其實(shí)事情還沒(méi)完,做事必須得有始有終,最后還得有個(gè)收尾才行,顧軒愷便推脫道:“今晚不合適,明晚定與尤老爺一醉方休。
2：東方講究萬(wàn)物有始有終,西面佛說(shuō)的是因果關(guān)系,在更遠(yuǎn)的地方所描述的只是天蛇吞尾的圖像,而這些都在表達(dá)一個(gè)意義,開始的地方,往往就是。
3：期間,我有無(wú)數(shù)次想要斷更的念頭,但是我忍住了,心想,做事情,就該有始有終。
4：第三章?有始有終,是愛情最美的樣子。
5：謹(jǐn)慎地處理好自己經(jīng)手的每一項(xiàng)事務(wù),做到有始有終,按合理的程序和方式解決好每一個(gè)問(wèn)題。
6：送棟別墅給我,我得有始有終吧,哥不是醫(yī)生,可哥也有醫(yī)德滴!兩分鐘后,洛凡結(jié)束了治療,對(duì)鄭開元道:“好了!”。
7：全書分為五十三回,總計(jì)四十七萬(wàn)字,采取章回體形式,全書有名姓的出場(chǎng)人物一百四十個(gè)上下,故事有頭有尾,有始有終。
8：一朵花開一朵花落，天地萬(wàn)物有始有終，如若有一天萬(wàn)物陰陽(yáng)更調(diào)，那么陰既是陽(yáng)，陽(yáng)既是陰。
9：做人,要有始有終!這句話像閃電一樣照亮了有點(diǎn)迷茫的賀巖,讓他有了最終的決定。
10：初中末……有始有終,正是這境界的劃分來(lái)源!而李奇此時(shí)的基礎(chǔ)在經(jīng)過(guò)神秘力量夯實(shí)以后,就徹底的進(jìn)入筑基境界,當(dāng)然還只能夠是筑基初期。
11：好孩子,我們支持你,做人就應(yīng)該有始有終,這樣才對(duì)得起仁慈的上帝!
12：這本書寫得雖然很苦,開始時(shí)沒(méi)有票,鮮花都沒(méi)人投,很失落,但堅(jiān)持下來(lái)了,畢竟,做事要有始有終。
13：但還是要有始有終,既然開始寫了,還是寫完這個(gè)故事吧,了卻自己一個(gè)心病。
14：就是可以曉悟曹雪芹當(dāng)時(shí)著書是有始有終,首尾呼應(yīng),伏脈千里,絕無(wú)含糊疏漏。
15：而趙天良呢,年輕力盛,更重要的是趙天良做事情從不放棄,而且有始有終,喜歡創(chuàng)新動(dòng)腦,說(shuō)不定趙天良真是一個(gè)當(dāng)一把手的料。
16：做事要有始有終,菜是我做的,碗自然也要我洗,你不許和我爭(zhēng)。
17：這只是一個(gè)比喻,總結(jié)起來(lái)只有四個(gè)字,那就是有始有終。
18：修煉此劍法用氣不用力,重意不重形,無(wú)始無(wú)終,有始有終,快如流星,重若蒼穹。
19：蕭塵平生最討厭的幾類人之一就是那種做事不有始有終的人。
20：天瑞,意謂天地之靈瑞,自然之符應(yīng),世間萬(wàn)物皆有始有終,唯有“不生不化者”。
21：好在沈浩和一干官員也都是把著‘有始有終’的原則,一直對(duì)他們很客氣。
22：能走的話,我是一刻都不想留啊,至于什么有始有終,有頭有尾對(duì)我來(lái)說(shuō),浮云而已。
23：但總算是有始有終,咬著牙不去被大家罵成太監(jiān),呵呵。
24：但是既然已經(jīng)上了大學(xué),那么就該有始有終,這是鳳家人的準(zhǔn)則。
25：原本蒙特拉決定不提下半場(chǎng),但是卡酷認(rèn)為做事要有始有終,在卡酷的堅(jiān)持下蒙特拉也是沒(méi)有發(fā),只好同意比賽繼續(xù)。
26：他雖然對(duì)于上學(xué)不是很在乎,但是既然來(lái)了就要有始有終。
27：我們雖不能窮究永恒，卻可理解宇宙中有永恒；無(wú)始，無(wú)終，永遠(yuǎn)不斷的存在。時(shí)間則有始有終。
28：愛要有始有終，愛要窮途末路。
29：“時(shí)間具有顛覆性”，記憶卻不。年輕的時(shí)候，我有信心在所有顛覆過(guò)后還能偶爾快樂(lè)起來(lái)。但現(xiàn)在，無(wú)法像喜歡一道菜、一部電影和一首歌那樣有始有終地對(duì)待一個(gè)地方、一個(gè)城市和一個(gè)人，這是幸或不幸，我還不知道。
30：主教練陳忠和就此表示，原班人馬角逐亞洲杯賽是中國(guó)隊(duì)全體成員希望這一個(gè)組隊(duì)周期能夠有始有終。
31：女：你愛我嗎？男：我愛你香腸加紅酒。女：為啥？男：就是愛你長(zhǎng)長(zhǎng)久久（腸腸酒酒）的意思，你愛我嗎？女：我愛你廁所掛鬧鐘，有始有終（有屎有鐘）。
32：請(qǐng)把愛情想成一種優(yōu)美的姿態(tài)，它并不是一種手段，而是萬(wàn)事萬(wàn)物，有始有終，自生自滅。
33：實(shí)相無(wú)始無(wú)終，頭腦因?yàn)?b style="color:red;">有始有終，因此它無(wú)法接觸到實(shí)相，它無(wú)法理解存在的恒久，因?yàn)樗嬖谟邢薜臅r(shí)間里，實(shí)際上，它就是時(shí)間本身，它存在過(guò)去和未來(lái)。
34：忠實(shí)可靠為人做事有始有終，就會(huì)得到感謝，反之即會(huì)遭人怨恨。
35：鍵盤有始有終，你確切知道88個(gè)鍵就在那兒，錯(cuò)不了。它并不是無(wú)限的，而音樂(lè)，才是無(wú)限的。你能在鍵盤上表現(xiàn)的音樂(lè)是無(wú)限的，我喜歡這樣，我能輕松應(yīng)對(duì)!
36：以后還是朋友，還是你最懂我，我們有始有終，就走到世界盡頭。
37：他一向做事有始有終,深受人們的好評(píng)。
38：不愛則已，要愛就得有始有終。
39：狄修百無(wú)聊賴的聽著那個(gè)好像說(shuō)過(guò)書的人為了故事精彩,有始有終的演繹著接下來(lái)莫須有的精彩。
40：以前有人說(shuō)，做事情在于過(guò)程，不要太在意結(jié)果，可她覺得就是聊以*慰的說(shuō)法，結(jié)局永遠(yuǎn)都是最重要的，哪怕是沒(méi)有結(jié)局的結(jié)局也行，總之都要有始有終。
41：他干的事盡管有始有終,但效果很差。
42：“永恒輪回”是一種世界觀，與基督教的“有始有終”世界觀正好相反。
43：人類的心臟是一條線，有始有終，而我的心臟卻是一個(gè)圓圈。我有無(wú)窮無(wú)盡的能量，可以出現(xiàn)在正確的時(shí)間和正確的地點(diǎn)。因此，我總能在人類最幸福和最不幸的時(shí)候找到他們。
44：咱們村支書是個(gè)無(wú)可挑剔的好干部，在工作上秉公辦事，有始有終，大家對(duì)他的領(lǐng)導(dǎo)是無(wú)可置疑。
45：二百零二、古猶太人眼里的賢人七德：一是不班門弄斧;二是不打斷別人的話;三是不急于求成;四是提問(wèn)要有針對(duì)性;五是解答要符合情況;六是談話要有始有終;七是要立足實(shí)際。
46：到了游樂(lè)場(chǎng)更是熱情地拉著好朋友的小手一起去坐了他們都非常喜歡的旋轉(zhuǎn)木馬，整個(gè)游園過(guò)程兩個(gè)人是形影不離，有始有終。這份情誼確是難能可貴。
47：辦什么事都要有始有終,不能虎頭蛇尾。
48：這是一項(xiàng)費(fèi)力不討好的工作，但他仍做得有始有終。
49：凡是認(rèn)準(zhǔn)的事,做起來(lái)一定要有始有終。
50：沉吟未決,忽聽妙九天笑道:“老臭蟲,你莫要東張西望,既拿百花仙釀?wù)N我出來(lái),也該有始有終,讓和尚沾沾酒氣!”。
51：如果你想有所作為，那么認(rèn)準(zhǔn)方向后就必須堅(jiān)持到底，有始有終。
52：做事有始有終值得開始的事就值得完成。聰明人做事總是有始有終。
53：古猶太人眼里的賢人七德：一是不班門弄斧;二是不打斷別人的話;三是不急于求成;四是提問(wèn)要有針對(duì)性;五是解答要符合情況;六是談話要有始有終;七是要立足實(shí)際。
54：小新：美伢，你說(shuō)做任何事，必須有始有終，不可以半途而廢，對(duì)不對(duì)？美伢：沒(méi)錯(cuò)。小新：那，連續(xù)劇今天是完結(jié)篇，你不能阻止我看完。
55：他做任何事都有始有終，從不半途而廢，深得大家信任。
56：做事應(yīng)當(dāng)有始有終，如果半途而廢，如何獲得大家的信任？
57：做任何事都不能半途而廢，要有始有終。
58：一個(gè)人無(wú)論求學(xué)或做事都要有始有終，不可半途而廢。
59：做任何事都要有始有終，不能半途而廢。
60：我們做事要有始有終，不能半途而廢。
61：做事情應(yīng)有始有終，不應(yīng)半途而廢。
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