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1：能完美地進(jìn)入三昧,并與萬物相應(yīng)者,得以稱之為德性完備之人.
2：兩種程序都可以與5種點(diǎn)陣7種晶系的任何單晶物相進(jìn)行比較校核，進(jìn)行指數(shù)標(biāo)定和物相鑒定，適用性大。
3：享樂與某些藥物相仿：要不斷獲得同樣療效，就必須成倍增加劑量；而增加的劑量中，就蘊(yùn)含著死亡和呆傻。
4：新興事物在誕生之初,有意無意地借用既有事物為自己壯大聲勢(shì),或者說與舊有事物相互結(jié)合,可以說是一種常態(tài)。
5：另一方面，這些科學(xué)家說，與野生狀態(tài)下的雄性靈長類動(dòng)物相比，人類男性朽邁得較慢，但是這種差距是微乎其微的。
6：世上沒有永恒的霸主,這是世間永恒不變的定律,就像萬物相生相克一般,只用源遠(yuǎn)流長,沒有萬古長青。
7：普萊斯利仍然不敢相信她所愛的兩個(gè)男人死于藥物相關(guān)是如此的相似：“詳細(xì)的去看一下他們的死亡事件，簡(jiǎn)直如出一轍。”。
8：這些建物和周圍的自然景物相融合,渾然一體.
9：這些建筑物和周圍的自然景物相融合,渾然一體.
10：佛說，你跟我有緣。我說，我跟你無緣。佛說，物非物，花非花，你豈能參透？我說，事物相生相克，注定我與你無緣！二師兄你就死了這份心吧，阿彌陀佛，我不會(huì)帶你去吃肯德基的！
11：蕓蕓眾生,無我相,無法相,無道相,無佛相,無萬物相。
12：一百零八、能完美地進(jìn)入三昧,并與萬物相應(yīng)者,得以稱之為德性完備之人.
13：由于她們和劇中人物相似的命運(yùn)，這對(duì)從來未上過鏡頭的祖孫，給我們真實(shí)自然、讓人嘆服地演繹了一個(gè)舐犢情深的親情故事。
14：迄今為止，降膽固醇藥物相關(guān)的臨床實(shí)驗(yàn)已經(jīng)足夠豐富，新藥會(huì)很快得到批準(zhǔn)。
15：生命的逍遙之境，不是人的生命凌駕于萬物之上，而是用我們的心與世間萬物相勾相連、水**融。
16：論述磷酸二銨產(chǎn)品中的物相組成，并對(duì)其含量進(jìn)行定量估算，計(jì)算值與產(chǎn)品的實(shí)際檢測(cè)結(jié)果很接近。
17：戰(zhàn)爭(zhēng)與其他事物相較,具有較大的偶然性和不確定性,但它的發(fā)生也總是有征候可尋、有端倪可察的。
18：在酵母粉基礎(chǔ)發(fā)酵培養(yǎng)基中，添加各種無機(jī)離子和游離氨基酸，使其含量與酵母抽提物相同。
19：徐悲鴻將西歐古典傳統(tǒng)的構(gòu)圖法與中國歷史人物相融合,在構(gòu)圖中最大限度地利用了空間,使得整個(gè)畫面充實(shí)、均衡、雄渾有力。
20：剛才我說還有就是,在這修行之道上,荊棘滿途、艱難險(xiǎn)阻、危機(jī)四伏,與天爭(zhēng),與地爭(zhēng),與鬼神爭(zhēng),與妖魔爭(zhēng),與人爭(zhēng),與萬物相爭(zhēng)。
21：華南揚(yáng)子區(qū)不同地點(diǎn)奧陶紀(jì)的巖相、生物相變化顯著.
22：眼見有著如此天財(cái)?shù)貙?宇沖當(dāng)然不肯錯(cuò)過,也不拖沓,直接縱身跳躍石槽之中,打算乘兩物相斗之際,盡量吸收石槽內(nèi)的琉璃石乳。
23：如水一般隨圓就方,原質(zhì)總是不變,隨遇而安,隨貧隨富,可高可低,如水能養(yǎng)育萬物,又不與萬物相爭(zhēng)。
24：在山東蒙陰金伯利宕的副礦物蒙山礦中，首次發(fā)現(xiàn)了成分為柱紅石類的新礦物相。
25：人們的認(rèn)識(shí)與客觀事物相吻合就叫做智慧。
26：四槳大船慢慢往臨水的落腳臺(tái)靠攏,腳臺(tái)往后有條被植物相夾的磚石小徑,此時(shí)此處并無村民取水。
27：收藏讓我更熱愛并珍惜生命，也更懂得挖掘或享受生活中潛藏的樂趣，即使是很微小的快樂。雖然說收藏要靠緣份，不過收藏的意義絕對(duì)不只是收藏本身，因?yàn)榫驮谀闩c藏物相會(huì)的路途上，快樂人生已然在其中。
28：本實(shí)驗(yàn)顯示新型根管充填劑復(fù)方牡蠣粉無細(xì)胞毒性、無基因毒性、無皮膚致敏性以及局部刺激性，具有良好的生物相容性。
29：如果你對(duì)這些無形的事物相當(dāng)信任，那么你可能會(huì)花89美元買一個(gè)承諾給你一夜暴富的電子書，或報(bào)名參加一次耳燭療法，或跟一個(gè)江湖郎中花費(fèi)你的時(shí)間和金錢。
30：如果只用一種方式了解某樣事物，你就不會(huì)真正了解它。了解事物真正含義的秘密取決于如何將其與我們所了解的事物相聯(lián)系。通過聯(lián)系，你可將想法內(nèi)化于心，從各種角度看問題，直到找到適合自己的方法。這才是思考的真諦！
31：歸根到底，只有自己的根本思想才會(huì)有真理和生命力：因?yàn)橹挥凶约旱乃枷氩攀俏覀冋嬲?、完全了解的。我們所讀過的別人的思想只是別人留下的餐橫冷飯，是陌生人穿用過的衣服。通過閱讀獲得的、屬于別人的思想，與自身生發(fā)的思想相比，就像史前時(shí)代的植物化石痕跡與在春天怒放的植物相比較一樣。
32：一臺(tái)小監(jiān)視器擺放在一臺(tái)更大的投影幕前，顯然有機(jī)地與其更大的對(duì)應(yīng)物相隔絕。
33：欣賞著大自然的美，贊美大自然，回歸于大自然，讓人感覺到一身輕松，把眼里的風(fēng)光都盡收眼底。欣賞大自然美景的同時(shí)，讓人感覺到了大自然的絕妙美倫，找到了天地萬物相融合的感覺。
34：通過對(duì)近年來國內(nèi)外的文獻(xiàn)綜合，討論了反應(yīng)單體、聚氧烷基鏈和端基的選擇、聚合物相對(duì)分子質(zhì)量及其分布、減水劑添加量等對(duì)減水劑性能的影響因素。
35：大英博物館的管理員和阿富汗的同行們一起工作來修復(fù)這些雕刻。這次展覽使它們和其它一些曾被認(rèn)為已經(jīng)熔化為金子的文物相聚在一起。
36："首先是自省。其次是與美好事物相聯(lián)系。最后是行善。我建議你讓這些行為成為你日常生活的一部分，它們會(huì)給你提供力量，讓你能集中注意力平衡日常生活的刺激、需求、沉迷、緊張和負(fù)面事物。"美好的摘句。
37：鳥類的祖龍祖先，也擁有類似的可以在稀薄空氣中擠榨出充足氧氣的能力，這使得它們與單孔類動(dòng)物相比占據(jù)了極大優(yōu)勢(shì)。
38：同樣的聲音能產(chǎn)生共鳴，同樣的氣味會(huì)相互融合，即同類的事物相互感應(yīng)。指志趣、意見相同的人互相響應(yīng)，自然地結(jié)合在一起。
39：與其他非洲野生動(dòng)物相比，豹子極少拋頭露面，想要一睹其真容實(shí)屬難事，這部分緣于它們晝伏夜出的捕食習(xí)性。
40：這充分說明了蠟皮蜥消化系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)特征與其食性和生態(tài)習(xí)性相適應(yīng)，與鳥類和哺乳動(dòng)物相比，具有一定的不完善性和低等性。
41：特別是在與沖積物相比較時(shí)，河流沉積趨向于分選得很好，因?yàn)楹恿魈峁┝溯^穩(wěn)定的搬運(yùn)作用。
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