|
1：經(jīng)過一小時(shí)多令人厭倦的演講后，那愚昧的演說者期待著聽眾的掌聲。
2：忠誠(chéng)，是這個(gè)世界上最高尚，卻也最愚昧的情操。
3：在風(fēng)里翻飛然后紛紛墜落歲月深埋在土中便成了琥珀，親愛的朋友啊，難道鳥必要自焚才能成為鳳凰，難道青春必要愚昧愛必得憂傷？
4：難道飛鳥必要自焚才能成為鳳凰，難道青春必要愚昧，愛，必得憂傷。
5：就別再為他流淚，別再讓他操控你的傷悲，就算有一點(diǎn)愚昧一點(diǎn)點(diǎn)后悔，也不要太狼狽，他不值得你的淚，把那遺憾丟在大雨的街，你曾在迷失的旅途中盲目追，以后為自己醉。
6：把愚昧當(dāng)作好友的人，是最難受、最危險(xiǎn)的。
7：感化在效果方面，自古以來都比由偏見、愚昧和殘酷而發(fā)明的腰衣、手銬、腳鐐不止大一百倍。
8：要想看見，就得從愚昧中睜開眼來。
9：我們的社會(huì)為什么不接納同性戀者？因?yàn)槲覀兊男晕幕?，把生育?dāng)做性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏見?dāng)原則。愛情應(yīng)該是一個(gè)靈魂對(duì)另一個(gè)靈魂的態(tài)度，而不是一個(gè)器官對(duì)另一個(gè)器官的反應(yīng)。
10：我們的性文化里，把生育當(dāng)作性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏見?dāng)原則。
11：我問張北川：“我們的社會(huì)為什么不接受同性戀者？”他說：“因?yàn)槲覀兊男晕幕?，把生育?dāng)作性的目的，把無知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏見?dāng)原則?！薄?/p>
12：看見有人指摘滿清暴行,揭露清廷愚昧落后*制的丑態(tài),就坐臥不寧,奮袂而起,就要拋出一頂大漢族主義的帽子,破壞民族團(tuán)結(jié)的帽子,咆哮恫嚇不已。
13：愛情會(huì)讓人變成瞎子,自欺欺人的騙子,愚昧不清的蠢子。
14：日本人打心眼里看不起中國(guó)人,他們認(rèn)為中國(guó)人奴性十足,軟弱好欺,愚昧無知。
15：葉明軒忽地笑了一聲,也許是在嘲笑自己的愚昧無知,又或許是在安慰自己那一顆孤獨(dú)的心靈。
16：保守派們以中國(guó)文化的同化力為豪,認(rèn)為改良派的行為愚昧無知,狂妄自大。
17：慕容復(fù)聽到了慕容光的話,并沒有再說什么,只是一杯又一杯的在哪里酌酒自飲,半響之后,說道:“或許我是一個(gè)愚昧無知不曉變通的呆滯的人吧!”。
18：誰知今年二個(gè)小人上學(xué)向她要銀洋鈿,她說勿給小人上學(xué)了,道什么勿用讀書照樣做人,簡(jiǎn)直是一派胡言,一個(gè)愚昧無知的迂腐女人。
19：是愚昧無知,是觀念陳舊,是服務(wù)缺失,是監(jiān)管不力變成了“肥料”,才使得這個(gè)“葫蘆藤”枝繁葉茂。
20：蠢人們一時(shí)興起而進(jìn)行的苦修，引起自己的痛苦或?qū)λ说膫?，就被認(rèn)為是處于愚昧無知的劣性中。
21：愚昧無知是一切痛苦之源。
22：蠢人愚昧無知，單憑想象行事；學(xué)究則死摳知識(shí)，缺乏想象。
23：這些寺廟被愚昧無知的紅衛(wèi)兵搗毀了.
24：青年朋友們!千萬別讓愚昧無知的迷信把你們引入迷途.
25：我這樣愚昧無知，在你面前如畜類一般。
26：它是只有蠻荒時(shí)代愚昧無知的人們才會(huì)接受,以自尋煩惱，阻礙，和限制的。
27：你就想這樣去送死么?愚昧,愚不可及!
28：哈哈,秦大班一語道破天機(jī),國(guó)內(nèi)這些官員愚昧短視,財(cái)政增長(zhǎng)有點(diǎn)錢財(cái)就小富即安,豈是打造善戰(zhàn)軍隊(duì)的東家?
29：箴9:13愚昧的婦人喧囔.他是愚蒙,一無所知.
30：可見怒江之水,乃似武學(xué),百家所長(zhǎng)不同,不能一概而論,李林一總說岱宗武學(xué)長(zhǎng)于岳宗,真是愚昧至極。
31：多傻，既想保護(hù)身后的人，又想保護(hù)身前的人，最后被摧毀的只能是他。花千骨揚(yáng)起嘴角，仿佛在嗤笑他的愚昧和頑固不化。
32：掃除愚昧，讓科技之光閃耀；掃除自卑，讓目光充滿自信；掃除歧視，讓平等深入人心；掃除文盲，讓世界一片和諧。國(guó)際掃盲日，掃除文盲，生活更美好！
33：智慧和純潔來自于身體力行，愚昧和無知?jiǎng)t從懶散中產(chǎn)生。
34：歷山之農(nóng)多是外地移民,在那遠(yuǎn)古洪荒時(shí)期,由于教化缺失,愚昧而頑固,野蠻刁悍,不通世務(wù),不懂情理,弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物本能表現(xiàn)的特別突出。
35：媚俗所引起的感情是一種大眾可以分享的東西，就是把既定模式的愚昧用美麗的語言和情感把它喬裝打扮，甚至自己都為這種平庸的思想和感情灑淚。
36：這樣一來,廣大民眾或?yàn)榱伺c他人撇清關(guān)系、明哲保身,或出于愚昧的忠心、一心向上攀附,紛紛自覺或不自覺地充當(dāng)了告密者也就沒什么奇怪的了。
37：二十四孝圖,不可取也,郭巨埋子,滅絕人性,臥冰求鯉,愚昧之極。
38：四十多章中有‘日月麗天,雙翅四足’等,是說四條腿禽獸走狗愚昧決策和禍國(guó)殃民的全球最低智慧占據(jù)上方的預(yù)言。
39：胡根天不情不愿地將“赤社”改為“尺社”,含沙射影地諷刺當(dāng)局者的愚昧無知。
40：晚明江山,風(fēng)雨飄搖,外有建奴叩關(guān),內(nèi)有流賊蜂起,盛世的文明將再次被野蠻所征服,神州大地,即將墜落愚昧蠻夷之手。
41：日本人頑固不化、任性作為、剛愎自用、愚昧無知,對(duì)上級(jí)奴顏卑膝,對(duì)下級(jí)。
42：愚人節(jié)，最愚的祝福送給最愚的你：祝你天真善良、愚昧無知；大智若愚、大愚特愚；呆若木雞，超愚雷愚；愚蠢透頂，愚不可及；愚出風(fēng)格，愚出水平！
43：大鵬忙哀訴曰:“老師大發(fā)慈悲,赦宥弟子!弟子一時(shí)愚昧,被傍人唆使;從今知過,再不敢正眼窺視西岐。
44：移風(fēng)易俗，掃除陳規(guī)陋習(xí)和愚昧落后觀念，形成健康向上的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、文化輿論和社會(huì)風(fēng)尚。
45：當(dāng)華夏聯(lián)邦的母星地球剛開始蓬勃發(fā)展進(jìn)行殖民的時(shí)候,在紛爭(zhēng)的聯(lián)邦早期,愚昧的人類就曾造就過一次類似東瀛對(duì)斛煦那樣的慘絕人寰的行為。
46：愚人節(jié)之怪相：有人破費(fèi)，有人受累，有人遭騙，有人愚昧，有人流淚，有人炸肺，有人倒霉。只有你不以為然，因?yàn)檫@一切，你早已體會(huì)！
47：這個(gè)故事讓人先憂后喜,先憂的是一個(gè)漂亮、聰明,學(xué)習(xí)優(yōu)異的女學(xué)生,由于自己的懵懂,母親的愚昧,企圖通過嫁富致富,結(jié)果掉入泥坑差點(diǎn)不能自拔。
48：有兩件事我最憎惡：沒有信仰的博才多學(xué)和充滿信仰的愚昧無知。
49：箴9:13愚昧的婦人喧嚷.是愚蒙、無所知.
50：馬植之錯(cuò)僅在于不知故國(guó)國(guó)力頹廢,自保尚不及,竟妄想利用愚昧而強(qiáng)大的女真人收復(fù)失地,卻不料與虎謀皮,招來橫禍。
51：清明節(jié)，祭祖先，燒紙錢，要小心，把火防，不愚昧，不鋪張，要節(jié)省，講文明，樹新風(fēng)，網(wǎng)祭奠，夠時(shí)尚，很環(huán)保，有心意，則靈驗(yàn)。
52：人類生活在愚昧無知中，打不開生命的密碼，往往是自己對(duì)身體充滿了禁忌，對(duì)生命充滿主觀的、先入為主的偏見。…我們?nèi)匀幌耱榭s在幽暗中的胚胎，等待被喚醒。
53：現(xiàn)實(shí)生活再次向他表明：蠱惑性宣傳、教條主義的說教和愚昧無知并非某個(gè)具體集團(tuán)的專利。不知不覺有一種勝利的感覺、一種非理性、陰暗的勝利感，種種怨恨和失望的陰影紛紛出場(chǎng)亮相。懷著一種隱藏在假裝關(guān)心的眼神下的恐懼與冷漠混雜的情緒。
54：一個(gè)需要恪守陳規(guī)的事業(yè),被人為地加上更多嚴(yán)苛愚昧的規(guī)矩,像只鳥兒,我時(shí)常站在教學(xué)樓最高處,向山野間遠(yuǎn)去的公路眺望。
55：“刻木事親”、“扼虎救父”、“戲彩娛親”等故事,也是愚昧荒誕的,早已不符合當(dāng)今社會(huì)的倫理價(jià)值觀。
56：粉筆書寫的是知識(shí)與文化，板擦擦去的是無知與愚昧，口中絮叨是堅(jiān)強(qiáng)與毅力，手指指點(diǎn)的是方向與未來，短信發(fā)送的是感恩與祝福。教師節(jié)愿您快樂！
57：粉筆書寫的是知識(shí)與文化，板擦擦去的是無知與愚昧，口中絮叨的是堅(jiān)強(qiáng)與毅力，手指指點(diǎn)的是方向與未來，短信發(fā)送的是感恩與祝福。教師節(jié)愿您快樂！
58：道德使人愚昧——習(xí)俗代表了前人的經(jīng)驗(yàn)，代表了他們對(duì)于有用和有害的東西的看法——但是，對(duì)習(xí)俗的情感（道德）關(guān)心的卻不是這些經(jīng)驗(yàn)本身，而是習(xí)俗的古老性、神圣性和不可爭(zhēng)辯性。因此，這種情感妨礙新經(jīng)驗(yàn)的獲得和舊習(xí)俗的修改，道德成為創(chuàng)造更新更好習(xí)俗的障礙：它使人愚昧。
59：很多樹為很多書而倒下，但有多少書為倒下的人而寫？很多書非但未能使人振作起來，反如伏爾泰所諷刺的使人愚昧。
60：你被仇恨遮蔽了雙目，愚昧了心智。你本是個(gè)聰明人，不聰明幼年也成不了神童。
61：刑罰是為褻慢人預(yù)備的.鞭打是為愚昧人的背預(yù)備的.
62：雅趣,代表了積極、健康、文明、向上、科學(xué)的興趣與愛好;俗趣,則是消極的、有害的、本能的、庸俗的、愚昧的向往與追逐。
63：冷漠要融化，知識(shí)來幫忙；愚昧要消化，學(xué)習(xí)作主張；生活有文化，科學(xué)最閃亮；思想要開化，與時(shí)俱進(jìn)忙；日子幸?；?，笑容永蕩漾。國(guó)際掃盲日，愿每個(gè)人越學(xué)越開心，越活越精神。
64：陳規(guī)陋習(xí)和愚昧落后觀念，形成健康向上的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、文化輿論和社會(huì)風(fēng)尚。
65：鳳凰衛(wèi)視必須為此出來道歉!弱智兼無聊樓主,想無風(fēng)作浪;應(yīng)立即向鳳凰及全體國(guó)民道歉,承認(rèn)自己的愚昧和無知.
66：愚昧貪婪之人,“食欲有芻豢(肉),衣欲有文繡,行欲有輿馬,又欲夫余財(cái)蓄積之富,……窮年累世不知足。
67：既沒有學(xué)問淵博的雅士,又沒有愚昧無知的平民。
68：缺乏自知之明是最愚昧的。
69：健忘者是幸福的,因?yàn)樗麄兺瑫r(shí)也忘了愚昧.
70：智慧人的心居右，愚昧人的心居左。
71：瘸子的腳空存無用；箋言在愚昧人的口中也是如此。
72：壞的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看見愚昧，偉大的作家使你看見愚昧的同時(shí)認(rèn)出自己的原型而涌出深刻的悲憫。
73：中國(guó)孩子很優(yōu)秀也很勤奮，只是把太多的時(shí)間花費(fèi)在沒有意義的知識(shí)上。與其說這些人是對(duì)于信念的執(zhí)著，還不如說這些人是愚昧的堅(jiān)持。
74：野地使他們首次嘗到明智之舉的獎(jiǎng)賞和愚昧之舉的懲罰，這是森林居民每日要面對(duì)的，但是，文明已經(jīng)為此營(yíng)造了一千個(gè)緩沖器。就這個(gè)特別意義而言，這些男孩是自食其力的?；蛟S每個(gè)年輕人都必須偶爾進(jìn)行一次野地之旅，以便明白這種自由的意義。
75：葉賽寧的抒情詩一方面表現(xiàn)了他熱愛祖國(guó)的高尚精神，一方面又表現(xiàn)了農(nóng)民的愚昧。
76：無愚昧的歡愉就如無蘋果的蘋果醬。
77：看見你和他在我面前，證明我的愛只是愚昧。
78：如果說雖然精進(jìn)能成佛道，但在這過程中必須修持施舍手腳肢體等苦行，所以我很害怕。這是由于愚昧不知利害輕重，愚者自生無端的困惑與恐懼而已。
79：文明的發(fā)展使人類擺脫了愚昧落后，也遠(yuǎn)離了純樸自然。
80：愚昧人的計(jì)謀就是罪惡；侮慢別人的，為人憎恨。
81：有些人悲傷是看清了自己，有些人太愚昧幻想成為完美，我們要面對(duì)青春怎么都是浪費(fèi)。
82：愚昧無知的車臣人并非是唯一的是非不分的犧牲者.
83：愚昧是最難治療的疾病。
84：其實(shí)我們是相愛的，愛得越深便越愚昧越自私，恨不得把對(duì)方吞進(jìn)肚子才踏實(shí)。高嵩不欠我什么，我們的愛情也沒有錯(cuò)，只是我們都自以為是地為對(duì)方做了選擇，卻忘記了彼此尊重。
85：封建道德使這兒的人們愚昧。
86：最悲哀的莫過于不知道自個(gè)的悲哀。正如最愚昧的不知道自個(gè)愚昧，最丑惡的不知道自個(gè)的丑惡。看著旁人，卻看不到自個(gè)。
87：某一天，當(dāng)你能夠了解整個(gè)人類的愚昧時(shí)，我就不需要再說話，只要靜靜的坐著就夠了。
88：這就是說，兩千余年的歷史并不取決于一個(gè)克婁巴特的鼻型如何，而更取決于所在皆是的我們的愚昧，取決于應(yīng)該嗤之以鼻而又道貌岸然的我們的愚昧。
89：再也發(fā)生不了什么作用；因?yàn)榱怂麄兊?b style="color:red;">愚昧會(huì)在眾人面前暴露無遺，正像雅尼和洋布雷一樣。
90：德行就是知識(shí)或美德，即知識(shí)愚昧是罪惡之源。
91：愚昧的生活方式是不足為奇的。
92：童話里邪惡的王后從前也是公主，愚昧的皇帝從前也是王子?；实酆屯鹾缶褪峭踝雍凸骱髞淼墓适隆?/p>
93：愚昧人若靜默不言，也可算為智慧。閉口不說，也可算為聰明。
94：把所有的愚昧淘盡，會(huì)看到沉在最底下的智慧。
95：聽智慧人的責(zé)備，強(qiáng)如聽愚昧人的歌唱。
96：知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)。
97：即使是一個(gè)智慧的地獄，也比一個(gè)愚昧的天堂好些。
98：智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。
99：將眼光放遠(yuǎn)些，福禍本無定論，一切逆境，未嘗非福，看你怎么用心而已。若僅就人生某一部分的影響，來判斷一生的成敗，(整理)即屬愚昧。
100：*制的政權(quán)才會(huì)推行愚昧。
|
