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1:安土重遷是大部分中國人的特點。
2:對此鄭玄也很失望,但是卻也是沒辦法,中國人安土重遷的意識可是很難改變的,更是源遠(yuǎn)流長的。
3:百姓幸際昌期,安土樂業(yè),若非迫于萬不得已,焉肯不顧身家,鋌而走險。
4:后的上諭中說,我國家百數(shù)十年來,厚澤深仁……百姓幸際昌期,安土樂業(yè),若非迫于萬不得已,焉肯不顧身家,鋌而走險。
5:隨著社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,”安土重遷”的觀念越來越深入人心。
6:而這一次,無法抵擋的話,那么這么一大批的人也不會流離失所,至少有另外一個可以安土重遷的位置。
7:中國農(nóng)民安土重遷,誰愿背井離鄉(xiāng)。
8:中國農(nóng)民安土重遷,但有生路,誰愿背井離鄉(xiāng)。
9:當(dāng)年的鋒火硝煙早已蕩盡,只有雪山挺秀巍峨,草地芳野萋萋,藏羌漢回等民族人民在這片高原上安土樂業(yè)、繁衍生息。
10:一百零六、研究中國傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村社會文化是如何與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)發(fā)展相適應(yīng),將農(nóng)民牢固的固化在土地上,并通過文化觀念的內(nèi)化塑造中國農(nóng)民安土重遷的文化心理,從而進(jìn)一步固化中國社會結(jié)構(gòu)。
11:其所流露出的諸般傷感情緒除了共時性的社會原因外,還受安土重遷、念故戀群等文化傳統(tǒng)和民俗心理等諸種因素的引發(fā)和制約。
12:研究中國傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村社會文化是如何與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)發(fā)展相適應(yīng),將農(nóng)民牢固的固化在土地上,并通過文化觀念的內(nèi)化塑造中國農(nóng)民安土重遷的文化心理,從而進(jìn)一步固化中國社會結(jié)構(gòu)。
13:美國的情況,卻是因為“9·11”之后,伊拉克戰(zhàn)爭、國際恐怖主義等因素使美國人重新審定自己的價值觀,安土樂業(yè)成為趨勢,固定的家產(chǎn)需求刺激購房。
14:關(guān)于人們對已經(jīng)熟悉并喜愛的地理特征會眷戀而安土重遷,史密斯博士說喜馬拉雅山脈可以作為一個參考。
15:一百零八、研究中國傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)村社會文化是如何與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會結(jié)構(gòu)發(fā)展相適應(yīng),將農(nóng)民牢固的固化在土地上,并通過文化觀念的內(nèi)化塑造中國農(nóng)民安土重遷的文化心理,從而進(jìn)一步固化中國社會結(jié)構(gòu)。
16:土地分配不足,安土重遷觀念的影響,掠奪性耕作方式導(dǎo)致的土地鹽堿化等,使移民返遷比率較高。
17:在中國農(nóng)民的傳統(tǒng)習(xí)俗上,是安土重遷的。
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