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1：這位法官考慮了一陣子，然后說(shuō)他查遍了所有的成文法，就是不能發(fā)現(xiàn)任何有關(guān)攪乳器的條文，因而判決被告勝訴。
2：那是高山春雪初融，化為溪澗游走峽谷，一路行來(lái)，只見(jiàn)水珠迸射，陽(yáng)光爍金，時(shí)有桃花成文，或遇云影結(jié)上了荇藻。
3：此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
4：鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚(yú)龍潛躍水成文。
5：如果平日留心，積學(xué)有素，就會(huì)如有源之水，觸處成文。否則就會(huì)下筆枯窘，想要用一個(gè)詞句，一時(shí)卻找它不出。語(yǔ)言是要磨練（），要學(xué)的。
6：當(dāng)心你的思想，因它們會(huì)變成文字；當(dāng)心你的文字，因它們會(huì)變成行動(dòng)；當(dāng)心你的行動(dòng)，因它們會(huì)變成習(xí)慣；當(dāng)心你的習(xí)慣，因它們會(huì)變成你的性格；當(dāng)心你的性格，它會(huì)變你的命運(yùn)。
7：聯(lián)邦法首先在法律單行本上公布，然后編撰到成文法規(guī)大全，隨后進(jìn)入美國(guó)法典。
8：朱道來(lái)思念父母、阿奶以及兄妹們的深情,化成文字躍然紙上。
9：南宮世家世代書(shū)香門(mén)第,都說(shuō)學(xué)而優(yōu)則仕,然而南宮世家卻有一條不成文的規(guī)定,即禁止所有南宮家族子弟參加科舉,更別說(shuō)擔(dān)任官職。
10：在幾十年的革命生涯中,他視學(xué)習(xí)為生命,手不釋卷,涉筆成文,撰寫(xiě)的新聞?lì)惛寮啻潍@獎(jiǎng)。
11：湊熱鬧的人們紛紛起哄,冷嘲熱諷,嬉笑怒罵,皆成文章。
12：在隋朝以后的1300多年里,“學(xué)成文武藝,貨與帝王家”,通過(guò)金榜題名,學(xué)子們從此便可一登龍門(mén)而奔坦途,來(lái)實(shí)現(xiàn)求仕途、變命運(yùn)、光宗耀祖之夢(mèng)想。
13：中國(guó)自古就有“學(xué)成文武藝,貨與帝王家”的傳統(tǒng),那時(shí)的讀書(shū)人想要出人頭地、報(bào)效家國(guó),路徑有且只有一條——一朝成名入仕為官。
14：浩蕩中華五千年,有那么一個(gè)人,長(zhǎng)歌當(dāng)哭,嬉笑怒罵皆成文章。
15：文人們以“學(xué)成文武藝,貨與帝王家”為目的,一旦“帝王家”不買(mǎi)則亦枉然。
16：我懷疑是否真有人著手考慮過(guò)將七年之久的對(duì)話(huà)謄寫(xiě)成文，更不必說(shuō)組織了。
17：陳佳洱說(shuō),盡管家中沒(méi)有成文的家訓(xùn),但父親“愛(ài)國(guó)敬業(yè)、科學(xué)強(qiáng)國(guó)”的赤子之心影響了自己的一生,并潛移默化著孫輩們的人生觀和價(jià)值觀。
18：說(shuō)世上不存在正義或非正義，有的只是成文法里的令行禁止，這就好比在畫(huà)圓之前，說(shuō)一個(gè)圓從圓心到圓周上任一點(diǎn)的距離都不相等一樣荒謬。
19：類(lèi)似的，英國(guó)人一直逗沒(méi)有處心積慮地要制定一部嚴(yán)格限定的憲法，因此，不同于許多國(guó)家，英國(guó)并不存在體現(xiàn)于任何一個(gè)文件中的成文憲法。
20：外交調(diào)研的最后一環(huán)是撰寫(xiě)報(bào)告，成文應(yīng)講究短小精悍、邏輯思維、言之有據(jù)、表達(dá)清晰、鮮明突出、用詞精煉、行文迅速。
21：遵照無(wú)產(chǎn)階級(jí)*政治的理論，社會(huì)主義憲法無(wú)意成為國(guó)家權(quán)力的真實(shí)或常態(tài)的信條和規(guī)則。相反，它是新憲政從立憲的那里領(lǐng)受的成文法上的認(rèn)可和祝賀。另有一套位于憲法信條上的成文和不成文的規(guī)則、慣例。這就是由黨內(nèi)長(zhǎng)期民主集中制培育而成的政治倫理和組織紀(jì)律。
22：不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),筆者不贊成文藝界的正風(fēng)肅紀(jì)僅僅停留在捕風(fēng)捉影之中,最近的本山大叔被媒體烤來(lái)烤去,著實(shí)看著難受。
23：論文寫(xiě)作的下一步是制定一個(gè)能夠整合信息的結(jié)構(gòu)，最后將成文呈現(xiàn)出來(lái)。
24：一百零八、相反，不成文憲法，雖然規(guī)范性不強(qiáng)，似乎對(duì)國(guó)家權(quán)力約束較弱，但從實(shí)際運(yùn)行情況來(lái)看，國(guó)家權(quán)力反而步步謹(jǐn)慎，不敢越雷池一步，不能不說(shuō)是整個(gè)社會(huì)極強(qiáng)的憲法觀念在起作用。
25：今年年初,聽(tīng)說(shuō)黑礬溝的舊窯被國(guó)家當(dāng)成文物保護(hù)起來(lái)了,鄉(xiāng)親們似乎看到了希望,相信這里的制瓷業(yè)有朝一日也能受到重視。
26：但是在這方面的大量心理研究表面，有條不成文規(guī)定，如果你在經(jīng)受艱難之后變得要強(qiáng)一些，那可能不是因?yàn)槟切┢D難的時(shí)光。
27：在一些離婚法規(guī)被高度成文化的相似的國(guó)家，這一規(guī)定發(fā)揮的作用很好，在那里判例并不重要而且法官的酌處權(quán)也有限。
28：顯而易見(jiàn)，作為不成文法的判例法，它具有自己獨(dú)特的特征。
29：孝敬星、致富星、文明星、計(jì)生星、衛(wèi)生星,目前全市已評(píng)選“星級(jí)文明戶(hù)”25萬(wàn)戶(hù),建成文明村鎮(zhèn)257個(gè)、文明大院378個(gè)。
30：做文明人，就要講文明話(huà)。做文明人，就要學(xué)會(huì)尊重他人。做文明人，就要有文明的行為。做文明人，就要自覺(jué)養(yǎng)成文明習(xí)慣。
31：經(jīng)驗(yàn)同樣需要我們真誠(chéng)地走近它,呼喚它,開(kāi)掘它,使它舒緩流暢,或奔流湍急地涌動(dòng)在筆端凝成文字。
32：放大我對(duì)你的思念，縮小我對(duì)你的距離，復(fù)制我對(duì)你的祝福，加粗我對(duì)你的關(guān)懷，我將上面一切制成文本發(fā)送到你的手機(jī)，祝你國(guó)慶節(jié)快樂(lè)。
33：在成吉思汗的大扎撒頒布以前,大家都自覺(jué)按照自古以來(lái)約定俗成的約孫行事,這不成文的法律和道德維系著一個(gè)不同于農(nóng)耕文明的松散社會(huì)。
34：這種方式使用表單非常轉(zhuǎn)彎抹角，而且不管怎樣還沒(méi)有編制成文檔。
35：祝友雍容，容光煥發(fā)，發(fā)家致富，富甲天下，下筆成文，文武雙全，全智全能，能屈能伸，伸張正義，義薄云天，天天恭祝，祝友雍容。
36：如果上述的一步成功實(shí)現(xiàn)，那么政府將進(jìn)入下一步：因?yàn)榭梢杂小安?b style="color:red;">成文規(guī)定”，沒(méi)有人會(huì)去反抗，這類(lèi)合資外方的單方面讓步妥協(xié)將會(huì)被繼續(xù)下去。
37：唯寧先生既為數(shù)十年之多聞?dòng)?時(shí)相切磋,難吝筆墨;今又讀其書(shū),雖老悖駑鈍,或尚有愚者一得,乃就讀書(shū)所得點(diǎn)滴,略擇一二,敷衍成文,聊以塞責(zé)。
38：惟寧先生既為數(shù)十年之多聞?dòng)?時(shí)相切磋,難吝筆墨;今又讀其書(shū),雖老悖駑鈍,或尚有愚者一得,乃就讀書(shū)所得點(diǎn)滴,略擇一二,敷衍成文,聊以塞責(zé)。
39：蒙古史可是生星兄的強(qiáng)項(xiàng),可否將釣魚(yú)城之戰(zhàn)再次整理系統(tǒng)成文再帖一次?
40：1787年起草，1788年通過(guò)的美國(guó)憲法是最早的迄今仍有效的成文憲法。
41：王老師才思敏捷,下筆成文,我們真是佩服之至。
42：他文思敏捷，下筆成文。
43：王老師才思敏捷,下筆成文,真令我們這些學(xué)生佩服之至。
44：由于多方面的原因，我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)迷信成文法，對(duì)其局限性及克服的必要性認(rèn)識(shí)模糊，甚至諱疾忌醫(yī)。
45：如果平日留心，積學(xué)有素，就會(huì)如有源之水，觸處成文。否則就會(huì)下筆枯窘，想要用一個(gè)詞句，一時(shí)卻找它不出。語(yǔ)言是要磨練，要學(xué)的。
46：死板地照現(xiàn)成文章或稿子宣讀，這不叫教學(xué)，而是硬生生地朗誦，教學(xué)方法要靈活多變。
47：當(dāng)時(shí)這位警察也答不上來(lái),但是一兩個(gè)月后再見(jiàn)面時(shí),這位警員將始叫"警視廳"的來(lái)龍去脈寫(xiě)成文字交給了我。
48：成文兄自幼酷愛(ài)書(shū)畫(huà),寒暑不輟,筆耕不止,臨池不廢至竟夜。
49：喜怒哀樂(lè)筆落驚風(fēng)雨,冷嘲熱諷皆尖酸刻薄,嬉笑怒罵皆成文章,逗樂(lè)調(diào)侃亦為它捧腹,妙不可言且滑稽可愛(ài)。
50：知識(shí)工程師將這些問(wèn)題和備選方案寫(xiě)成文檔，編寫(xiě)文檔時(shí)采用將來(lái)時(shí)態(tài)，其口吻就像技術(shù)導(dǎo)師在交談時(shí)所使用的口吻一樣。
51：報(bào)務(wù)員坐在機(jī)器前,頭上戴著大大的耳機(jī),時(shí)而右手按著電鍵,嘀嘀嗒嗒發(fā)出一串電碼,時(shí)而聚精會(huì)神聽(tīng)著電報(bào)碼,把它們翻譯成文字抄錄下來(lái)……
52：她把多年來(lái)的心路歷程，寫(xiě)成文字，換來(lái)許多敬仰的眼神，溫暖的感動(dòng)。
53：老撾的很多少數(shù)民族文化遺產(chǎn)，可以有資格被認(rèn)為是無(wú)形資產(chǎn)，例如：罕見(jiàn)的語(yǔ)言、口頭文學(xué)、不成文的音樂(lè)、神話(huà)故事、典禮儀式、社會(huì)行為模式等等。
54：在有者悠久歷史的中國(guó)，有這樣一個(gè)不成文的規(guī)則，很多事情是"只可意會(huì)，不可言傳的"。
55：因而依據(jù)成文法進(jìn)行裁判已經(jīng)成為一貫的司法規(guī)則，歷史上執(zhí)法如山的事例是不勝枚舉的。
56：Charles女士離開(kāi)她工作了7年的公司時(shí)，發(fā)現(xiàn)了許多未成文的規(guī)矩。那是一家加洲的咨詢(xún)公司。
57：相反，不成文憲法，雖然規(guī)范性不強(qiáng)，似乎對(duì)國(guó)家權(quán)力約束較弱，但從實(shí)際運(yùn)行情況來(lái)看，國(guó)家權(quán)力反而步步謹(jǐn)慎，不敢越雷池一步，不能不說(shuō)是整個(gè)社會(huì)極強(qiáng)的憲法觀念在起作用。
58：面對(duì)內(nèi)容廣博、體大思精的著述，如何研究?筆者主要用類(lèi)次排比和比較研究法，通過(guò)編資料長(zhǎng)編，提煉歸納，總結(jié)完善，最后定稿成文。
59：我們通過(guò)對(duì)法制的研究不難發(fā)現(xiàn)，這是由于法官在變通法律時(shí)絕不是恣意妄為，而是一直貫徹著公平正義的理念，正是由于法的正義價(jià)值的彰顯，使得一個(gè)甚至幾個(gè)世紀(jì)前制定的成文法在今天依然煥發(fā)著勃勃生機(jī)。
60：如果我不在最后期限前完成文章，我就不能得到報(bào)酬，如果我不把垃圾提出去，我的老婆會(huì)不理我，知道這些，我就變得有干勁。
61：在忽視正義的地方，在作為正義核心的平等在成文法條款中不斷遭否定的地方，那里的法律就不僅僅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。
62：附表5第3部指明的成文法則現(xiàn)予廢除.
63：法律沒(méi)有規(guī)定他們殺人無(wú)罪，但存在于委內(nèi)瑞拉貧民窯里的不成文規(guī)矩卻讓警員們經(jīng)?？梢灾ǚ阜?。
64：在開(kāi)始文物地產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)之后,劉曉東深感勢(shì)單力薄,他發(fā)覺(jué)僅僅靠一人完成文物保護(hù)工作難于登天。
65：為了想要推廣流傳,以戒惕世上那些昧著良心,貪財(cái)謀命的人,于是將此事寫(xiě)成文稿,吩咐我訂正。
66：(王成文記者劉曉琦)昨日,大連市開(kāi)發(fā)區(qū)董家溝鎮(zhèn)50多歲的王守法夫婦領(lǐng)著搶車(chē)后四處躲藏的兒子王超永到金州警方投案自首。
67：魯迅先生的雜文對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)冷嘲熱諷，真正做到了"嬉笑怒罵，皆成文章"。
68：但凡沈氏心情不太妙的時(shí)候，總是喜歡將錦繡留下來(lái)值夜。這是院子里不成文的慣例了。
69：印刷成文不能代表它們就是真理。
70：據(jù)印尼《羅盤(pán)報(bào)》報(bào)道,兩度當(dāng)選梭羅市長(zhǎng)的佐科將梭羅打造成文化名城。
71：幼年時(shí)期就養(yǎng)成文明的舉止習(xí)慣，等于為我們打開(kāi)了通往一切財(cái)富的大門(mén)；所有的一切，不必花費(fèi)什么力氣就可以輕而易舉地獲得，它甚至還會(huì)主動(dòng)地找上門(mén)來(lái)。
72：新中國(guó)成立后，由于歷史的原因，我國(guó)國(guó)內(nèi)立法步履蹣跚，國(guó)際私法的立法更是裹足不前，成文的國(guó)際私法長(zhǎng)期闕如，直到實(shí)行改革開(kāi)放政策的第七個(gè)年頭，具有中國(guó)特色的國(guó)際私法規(guī)范才正式登上立法的舞臺(tái)。
73：假如將來(lái)有一天類(lèi)似美國(guó)這樣的民主共和制度在某一個(gè)國(guó)家建立起來(lái)，而這個(gè)國(guó)家原先有過(guò)一個(gè)獨(dú)夫統(tǒng)治的政權(quán)，并根據(jù)習(xí)慣法和成文法實(shí)行過(guò)行政集權(quán)，那末，我敢說(shuō)在這個(gè)新建的共和國(guó)里，其專(zhuān)橫之令人難忍將超過(guò)在歐洲的任何君主國(guó)家。要到亞洲，才會(huì)找到能與這種專(zhuān)橫倫比的某些事實(shí)。
74：在工作場(chǎng)所‘相處’，除了金科玉律外，還有更多未成文規(guī)則需要遵循。
75：書(shū)籍、電影是文化產(chǎn)品。有人把它只看成文化；有人把它只看成產(chǎn)品。前者是讀者、觀眾；后者是書(shū)商、制片人。
76：我倚在時(shí)光的寂深處，想象愛(ài)情恒遠(yuǎn)的纏綿。所有的故事，瀲滟成文字里的幽怨，擱淺在無(wú)眠的夜里。行走在文字里的眷戀，染透了蔥翠的思念，漫過(guò)記憶的潮岸，蕩漾成午夜里一道寂寞的風(fēng)景。
77：又加上他那次子紀(jì)成文，助桀為虐，作的那些侵冒貪黷，忌刻殘忍的事，一時(shí)也道不盡許多。
78：魯迅先生的雜文,揮灑自如,不拘一格,嬉笑怒罵,皆成文章。
79：與時(shí)裝界所有不成文的規(guī)則背道而馳，阿瑪尼首要的審美觀點(diǎn)始終不變：化繁為簡(jiǎn)，去浮存真，看似漫不經(jīng)心，其實(shí)優(yōu)雅非凡。
80：最大的悲劇，莫過(guò)于把并不存在的文明前提當(dāng)作存在。文明的傷心處，不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累，而在于把蒙昧錯(cuò)看成文明。
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