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1：丑奴兒，書博山道中壁，【宋】辛棄疾，少年不識(shí)愁滋味，愛(ài)上層樓。愛(ài)上層樓，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道新涼好個(gè)秋。
2：星期天，坐在自修室里，喝水，吃豆，讀李清照、辛棄疾詞，別是一番滋味。我在江陰南菁中學(xué)讀過(guò)兩年，星期天多半是這樣消磨過(guò)去的。
3：辛棄疾南歸后為什么這樣不為朝廷喜歡呢？他在一首。
4：中國(guó)歷史上由行伍出身，以武起事，而最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞作家的只有一人，這就是辛棄疾。這也注定了他的詞及他這個(gè)人在文人中的唯一性和在歷史上的獨(dú)特地位。
5：辛棄疾名棄疾，但他那從小使槍舞劍、壯如鐵塔的五尺身軀，何嘗有什么疾病？他只有一塊心?。航甬T缺，月未圓，山河碎，心不安。
6：辛棄疾這種鐵腕也被指責(zé)為“黑打”,但效果也是立竿見(jiàn)影,湖北境內(nèi)很快就“奸盜屏跡”,百姓拍手稱快。
7：宋代愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾,有過(guò)金戈鐵馬的經(jīng)歷。
8：辛棄疾走出燕京的南門,歸心似箭,晝夜不停地趕路,十多天后就回到了四風(fēng)閘村。
9：辛棄疾單槍匹馬沖入敵營(yíng),長(zhǎng)槍揮舞,如入無(wú)人之境。
10：還有,陳子昂之與幽州臺(tái),崔灝之于黃鶴樓,辛棄疾之與郁孤臺(tái)……莫不都是詩(shī)韻與名勝相得益彰。
11：其幼子仲明被辛棄疾為首的眾英雄救下,在連遭劫難時(shí),得到了武林名人蕭劍秋、劉過(guò)等俠義之人的幫助。
12：晚歲逢秋,本極凄涼,但辛棄疾卻表現(xiàn)了作一個(gè)倔強(qiáng)英杰豪雄之士,所具有的別具一格的詼諧幽默的性格,對(duì)國(guó)家前途和個(gè)人命運(yùn)仍然充滿了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。
13：星期天，坐在自修室里，喝水，吃豆，讀李清照、辛棄疾詞，別是一番滋味。我在江陰南菁中學(xué)讀過(guò)兩年，（源自）星期天多半是這樣消磨過(guò)去的。
14：南宋辛棄疾繼承發(fā)展了蘇軾對(duì)詞進(jìn)行的改革，所以送別友人也成為稼軒詞的主題之一。
15：由于南宋王朝當(dāng)權(quán)者軟弱無(wú)能,辛棄疾自感無(wú)力回天而憂憤成疾。
16：杜甫和辛棄疾是典型的憂世作家，他們的詩(shī)詞創(chuàng)作，給悲劇精神注入了更加凝重的內(nèi)涵，成為中國(guó)古典文學(xué)悲劇精神的新高峰。
17：這個(gè)命題是否成立，作為對(duì)辛棄疾詞的審美評(píng)價(jià)有何涵蘊(yùn)，在學(xué)理上應(yīng)該還有進(jìn)一步討論的余地。
18：辛棄疾也失悔莽撞了一些,便又重新坐下,低頭不語(yǔ)地沉思起來(lái)。
19：辛棄疾志圖恢復(fù)中原,早在四風(fēng)閘村時(shí)就留心交結(jié)劍客、武士,交端是個(gè)粗通武藝、好談兵法的和尚,辛棄疾和他有過(guò)一些來(lái)往。
20：辛棄疾無(wú)非是以廉頗自喻，老雖老矣，建功立業(yè)之心尚存，渴望拼搏之念不息，此詞是辛棄疾卒前兩年而作，流露出老當(dāng)益壯的戰(zhàn)斗意志，一句憑誰(shuí)問(wèn)，將這種意志推向極致。
21：應(yīng)該說(shuō)，辛棄疾的詞不是用筆寫成，而是用刀和劍刻成的。他是以一個(gè)沙場(chǎng)英雄和愛(ài)國(guó)將軍的形像留存在歷史上和自己的詩(shī)詞中。時(shí)隔千年，當(dāng)今天我們重讀他的作品時(shí)，仍感到一種凜然殺氣和磅礴之勢(shì)。
22：場(chǎng)圃涼風(fēng)，綠樹(shù)秋香，夠人醉倒，都不必飲酒，人生至美是也。類似的妙感覺(jué)，只有辛棄疾“稻花香里說(shuō)豐年”一詞末尾，峰回路轉(zhuǎn)忽然看到舊時(shí)酒店可比。舊時(shí)溫暖，昔日重來(lái)，都如雞湯般鮮甜暖濃。
23：但身為女人,她既不能像岳飛那樣馳騁疆場(chǎng),也不能像辛棄疾那樣上朝議事,甚至不能像陸、辛那樣有政界、文壇朋友可以痛痛快快地使酒罵座,痛拍欄桿。
24：“風(fēng)馳電逝,躡景追飛”句,幾乎使辛棄疾的“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”成為它的不二注解。
25：辛棄疾有句話，“事無(wú)兩樣，心有別。”外在的失去后獲得都不構(gòu)成*最本質(zhì)的懲罰或者獎(jiǎng)賞，人面i對(duì)的最大困難啊始終是自己。有時(shí)候是一根羽毛落下來(lái)就不行了，有時(shí)候泰山壓下來(lái)都沒(méi)問(wèn)題。
26：親情不僅是孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”的長(zhǎng)長(zhǎng)牽掛，它也是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”的深沉感嘆，是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿，是辛棄疾“最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬”的天倫之樂(lè)……
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