|
1：大詩(shī)人李商隱說(shuō)：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。我要說(shuō)，黃昏自有黃昏的美景，黃昏自有黃昏的風(fēng)采。重陽(yáng)節(jié)攜手登高處，是老來(lái)相伴的美景，是愛(ài)情到老的見(jiàn)證！
2：楚地空山拂日風(fēng)，李室厚土對(duì)月空。今朝有君興相同，來(lái)日臥馬問(wèn)誰(shuí)忠。無(wú)論從詩(shī)意或文體來(lái)講都不愧為李商隱的社會(huì)題材的代表之作。
3：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。----李商隱。
4：叩，叩，叩，有人敲門(mén)，沒(méi)有上鎖，老了的波德萊爾請(qǐng)進(jìn)，更老的李商隱請(qǐng)進(jìn)，從不見(jiàn)老的暖暖夕陽(yáng)，請(qǐng)進(jìn)，我那浪跡天涯很久了的鞋子，也都進(jìn)來(lái)吧。
5：李商隱說(shuō)花間喝道、背山起樓都是大煞風(fēng)景的事,而洱海邊填湖建宅,又豈是一般的煞風(fēng)景。
6：亦復(fù)如是!我突然想起李商隱的一首詩(shī),此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
7：李商隱錦瑟此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
8：李賀以其濃麗浪漫的詩(shī)風(fēng)獨(dú)樹(shù)一幟,并啟迪了晚唐的李商隱。
9：唐詩(shī)中的“情人怨遙夜,竟夕起相思”,“愿君多采擷,此物最相思”,唐代的李商隱無(wú)可奈何地說(shuō)“直道相思了無(wú)益”,清代的梁任公。
10：何況憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民根本不是詩(shī)人的事。憂(yōu)患意識(shí)乃是閉鎖性的落后意識(shí)。多講藝術(shù)吧，少談?wù)伟?，寧效李白之飄逸，勿學(xué)杜甫之沉郁。你看人家李商隱的無(wú)題諸篇，多妙！
11：憶梅唐.李商隱定定住天涯，依依向物華。寒梅最堪恨，長(zhǎng)作去年花。
12：對(duì)李商隱的詩(shī),必須細(xì)細(xì)玩味,才能含牙戴角,領(lǐng)略其詩(shī)情畫(huà)意。
13：無(wú)題詩(shī)是李商隱詩(shī)歌創(chuàng)作中的極品，它們的基本面貌與親吻神學(xué)的兩條基本精神正好吻合：一是不婚的情愛(ài)，一是靈性的情誼。
14：李商隱是晚唐杰出的詩(shī)人，他善于用婉曲的藝術(shù)手法表現(xiàn)自己的情感世界，他的無(wú)題詩(shī)就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
15：李賀、杜牧與李商隱，中晚唐交叉時(shí)期詩(shī)人，詩(shī)歌創(chuàng)作主要在唐憲宗至唐宣宗時(shí)期，歷經(jīng)六朝，他們是中晚唐詩(shī)壇上比較特別的三位詩(shī)人。
16：李商隱終生關(guān)心民生疾苦,在弘農(nóng)縣尉任上,為活獄而不怕得罪上司孫簡(jiǎn),不怕丟官,足以顯示出他的熱血心腸和骨鯁氣節(jié),此亦是政治品質(zhì)之大節(jié)。
17：有雨的時(shí)候既沒(méi)有太陽(yáng)也沒(méi)有月亮，人們卻多不以為許?；蛟S有雨的季節(jié)氣候不冷，讓太陽(yáng)一邊涼快會(huì)兒也好。有雨的夜晚則另有一番月夜所沒(méi)有的韻味。有時(shí)不由讓人想起李商隱“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”的名句。
18：李商隱是針尖大的事情，也看著不得了；在李白這里，卻是天大的事情，也看得不足一笑。這種風(fēng)度，我們就稱(chēng)之為豪氣。
19：自西晉潘岳《悼亡詩(shī)三首》開(kāi)悼亡詩(shī)之先河,齊梁詩(shī)人沈約,隋詩(shī)人薛德音、梁江淹,及至當(dāng)朝元稹和李商隱都擅長(zhǎng)此類(lèi)創(chuàng)作,及至蔚為大觀,成為獨(dú)特的悼念文化。
20：生活是李煜“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的孤寂惆悵；生活是李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡姆e極向上；生活是李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的樂(lè)于奉獻(xiàn)。
21：生活是李煜“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的孤寂惆悵；生活是李白“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡姆e極向上；生活是李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的樂(lè)於奉獻(xiàn)。
22：置酒梅林,焚香檀案,三公來(lái)焉!有洪谷子,與李商隱,邀白香山,長(zhǎng)揖拜見(jiàn)。
|
