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1：方法:對(duì)2例小兒膽道胚胎型橫紋肌肉瘤的診治經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行分析,并復(fù)習(xí)有關(guān)文獻(xiàn).
2：總結(jié)了卟啉類試劑在熒光光度分析中的應(yīng)用情況,引用文獻(xiàn)67篇.
3：為此,他們調(diào)研了考古文獻(xiàn),并且通過(guò)清點(diǎn)擁有破碎的上肢骨、骨折的頭骨或者同侵略行為相符的其他跡象的骸骨數(shù),追蹤該地區(qū)隨著時(shí)間推移發(fā)生的暴力程度。
4：創(chuàng)作自二OO六年下半年起,幾近三載,翻閱了文獻(xiàn)典藉二百多種,觀看了相關(guān)題材影像資料五十多種,三易其稿,二OO八年尾終告付梓發(fā)行。
5：在研究方法上側(cè)重于案例研究和規(guī)范描述相結(jié)合的方法，資料主要來(lái)源于公司的內(nèi)部資料及相應(yīng)的網(wǎng)站、文獻(xiàn)和書籍。
6：夏禮吾能言之，杞不足征也。殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣。
7：身處清初西學(xué)進(jìn)入中國(guó)之際，江永一方面從傳統(tǒng)文獻(xiàn)中學(xué)習(xí)我國(guó)古代天算知識(shí)，另一方面又積極吸取西方先進(jìn)天算知識(shí)。
8：由于歷史原因，埃及學(xué)為西方世界所主導(dǎo)，除了供埃及本國(guó)人閱讀以外，很少文獻(xiàn)為阿拉伯文的。
9：真要抬扛的話,要是他不喝那些酒精,沒準(zhǔn)還好得快一些呢!一些裝模作樣宣稱“國(guó)外科學(xué)家證明”的說(shuō)法,則是曲解文獻(xiàn)。
10：李自成兵敗山海關(guān),先后撤出北京、西安,轉(zhuǎn)戰(zhàn)到湖北時(shí),李來(lái)亨已嶄露頭角,與李自成麾下名將高一功、郝?lián)u旗、劉體仁、袁宗第齊名,見載于歷史文獻(xiàn)。
11：再比如,金石著目或考證之類大多以文獻(xiàn)證文獻(xiàn),依賴于古籍著錄,沒有實(shí)物上的實(shí)證,因此往往真贗錯(cuò)出,以訛傳訛,存在不少錯(cuò)繆。
12：篆文及其篆楷對(duì)應(yīng)錯(cuò)漏現(xiàn)象在古文獻(xiàn)中比較嚴(yán)重，但一直未引起學(xué)界，特別是出版界的重視，往往以訛傳訛。
13：雖然平時(shí)愛看網(wǎng)絡(luò)文獻(xiàn),熱愛席娟亦舒,偶爾也自詡玉樹臨風(fēng)啥的,但是以內(nèi)涵著稱的我,如果被一見鐘情簡(jiǎn)直就是種侮辱。
14：這塊碑被稱為天下第一銅碑,既是嘉應(yīng)觀的鎮(zhèn)觀之寶,又是黃河的鎮(zhèn)河之寶,同時(shí)又是反映清代治理黃河極為珍貴的文獻(xiàn)資料。
15：一國(guó)的立國(guó)之志、治國(guó)之法以及民眾生存經(jīng)驗(yàn)、哲學(xué)智慧、宗教精神,皆凝聚于往圣先賢世世代代創(chuàng)造的經(jīng)典文獻(xiàn)和掌故之中。
16：更難能可貴的是,從故事片、喜劇片、戲曲片、音樂舞蹈片、動(dòng)畫片到文獻(xiàn)紀(jì)錄片等,?；〉挠捌瑤缀跄依怂械碾娪捌N。
17：雖經(jīng)滄桑變幻,兵燹水火,至今仍有保存完好的天一閣、五桂樓、伏跗室等藏書樓,珍藏古文獻(xiàn)和地方文獻(xiàn)逾40萬(wàn)卷,在我國(guó)藏書史上是絕無(wú)僅有的。
18：這樣一批被敦煌學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)等諸學(xué)科可以充分利用的有價(jià)值的珍貴文獻(xiàn)數(shù)據(jù)，我們有必要要求其做到盡善盡美。
19：盤古開天辟地之文獻(xiàn)古籍載錄。
20：對(duì)出土文獻(xiàn)更是爬羅剔抉,竭澤而漁。
21：關(guān)于抽象繪畫與無(wú)調(diào)性音樂之關(guān)系的文獻(xiàn)汗牛充棟，康、勛二人之書信往來(lái)也能在互聯(lián)網(wǎng)上找到。
22：才貌雙全,在2001年第二屆中國(guó)網(wǎng)絡(luò)小姐評(píng)選中獲得過(guò)冠軍,她曾與撒貝寧一起主持過(guò)湖南經(jīng)視大型文獻(xiàn)記錄片世紀(jì)對(duì)手。
23：也許有人會(huì)提出，上述文獻(xiàn)都是資產(chǎn)階級(jí)革命早期的產(chǎn)物，現(xiàn)在已時(shí)過(guò)境遷，因此不足為憑。
24：蘇然好奇地看著眼前的綠皮生物,這只生物的確很像文獻(xiàn)中記載的地精,但卻又不是,尖尖的耳朵反而讓它像只縮小的地精和精靈的結(jié)合體,但綠色的皮膚又讓它不倫不類。
25：法律方面的文獻(xiàn)主要集中在研究融資租賃與傳統(tǒng)租賃的區(qū)別，研究融資租賃當(dāng)事人各方的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系等方面。
26：漢代的神秘文獻(xiàn)中，九尾狐不是吃人的野獸，而是吉祥的征兆。
27：僅僅通過(guò)指涉藝術(shù)，藝術(shù)文獻(xiàn)記錄很清楚地闡明：藝術(shù)本身已不在手邊立時(shí)可見，而已經(jīng)被隱匿不再場(chǎng)了。
28：幽蘭花開萬(wàn)里香，隱匿林中自芬芳。素顏不染紅塵色，惠質(zhì)難絕世人賞。古人以文獻(xiàn)愛意，吾卻入林訴情長(zhǎng)。如蘭紅顏可相伴，誓言三生趕凄涼。
29：目前，通過(guò)歷史文獻(xiàn)來(lái)研究云南夏季風(fēng)的變化學(xué)術(shù)界尚無(wú)先例，本文的探索將進(jìn)一步拓展歷史氣候的研究領(lǐng)域。
30：我認(rèn)為養(yǎng)狗最有趣的，就是正確的繁殖。關(guān)于這方面，微妙而具有教訓(xùn)意味的文獻(xiàn)簡(jiǎn)直堆積如山。并且如果你想做點(diǎn)理論方面的準(zhǔn)備的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己正站在叫做“優(yōu)生學(xué)”的神秘而又偉大的學(xué)問(wèn)入口。我們難道不能試著去操縱自然的運(yùn)行，給自己比自然還要艱深的課題嗎？
31：資料提煉：在檢索到的73篇文獻(xiàn)中，內(nèi)容呈不同程度重復(fù)的有18篇，關(guān)于帕金森綜合征及其他錐體外系疾病研究的有20篇，給予刪除。
32：至唐開元年間,司馬貞為《史記》補(bǔ)寫《三皇本紀(jì)》,綜述、補(bǔ)充前世有關(guān)伏羲的文獻(xiàn)材料,成一篇較為完備的史傳。
33：從湖北天門市委*記到落馬官員,再到中國(guó)古文獻(xiàn)注疏解釋專家,張二江在六十年的人生路上,完成了一次又一次身份蛻變。
34：任何人都可以把他的整個(gè)一生獻(xiàn)給去了解神秘家所帶給這個(gè)世界的東西。沒有人注意到這一點(diǎn)，而它的意義是巨大的——因?yàn)樗恢皇?b style="color:red;">文獻(xiàn)，它還有蛻變你存在的秘訣。
35：一些文獻(xiàn)記載,在中醫(yī)上會(huì)利用沉香來(lái)打通氣脈,并且理氣止痛,將骨節(jié)中風(fēng)濕、手麻腳痹,手腳氣血不通的毛病驅(qū)除。
36：一百多年來(lái)，中國(guó)人翻譯西方的經(jīng)典文獻(xiàn)，在概念的移譯上，多少潛移默化地在其“解釋性”中接受其“政治性”影響。
37：除了令人忍俊不禁的幽默之外，此篇文章其余所有觀點(diǎn)都來(lái)自參考文獻(xiàn)。
38：迄今為止，約有40種獐牙菜屬植物有文獻(xiàn)報(bào)道。
39：一百零三、方法:對(duì)2例小兒膽道胚胎型橫紋肌肉瘤的診治經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行分析,并復(fù)習(xí)有關(guān)文獻(xiàn).
40：現(xiàn)在您可以看到在一個(gè)大地圖上每個(gè)國(guó)家的最高的建筑，這一成就歸功于一份文獻(xiàn)資料。匿名制圖員介紹網(wǎng)站上的新地圖，谷歌地球借用他的資料進(jìn)行處理。
41：原始論文和教科書中的文獻(xiàn)幾乎是難以置信地龐雜.
42：肺部癌肉瘤最常見的癥狀是咳嗽和咳血,以肺骨關(guān)節(jié)病變來(lái)表現(xiàn)文獻(xiàn)上僅在一九九一年有過(guò)一例.
43：另外，作者對(duì)大量資料和文獻(xiàn)的駕馭能力、分析與觀察問(wèn)題的獨(dú)特視角以及通過(guò)這些所展示出來(lái)的社會(huì)學(xué)或人類學(xué)方法，也充分奠定了此書的重要地位。
44：據(jù)文獻(xiàn)報(bào)道,腓骨瓣供區(qū)畸形一般少見.
45：古代天學(xué)文獻(xiàn)除正史中的天文律歷志外,大多分散在各典籍中,且現(xiàn)存古籍材料大多未標(biāo)點(diǎn),內(nèi)容高深晦澀。
46：美術(shù)文獻(xiàn)藝術(shù)中心新空間畫廊,原來(lái)是美院學(xué)生的畫室.
47：本文擬從郡縣歸屬失考、郡縣名稱失考、誤引文獻(xiàn)、諸州郡縣置廢失考、侯國(guó)建置失考等五個(gè)方面例舉其誤謬所在，從而為學(xué)界更好的利用此書提供某種幫助。
48：而在偽克萊門汀文獻(xiàn)中，彼得被描繪成只吃面包和橄欖、避免吃“死肉”的素食者。
49：綜合有關(guān)文獻(xiàn)，介紹了落葉果樹需冷量的概念、估算方法、研究現(xiàn)狀、生物學(xué)機(jī)制和存在問(wèn)題。
50：博學(xué)長(zhǎng)老最重要的工作是保管“禁忌之名卷冊(cè)”，這既是氏族歷史的文獻(xiàn)紀(jì)錄，也是使氏族聯(lián)合一體的圖騰。
51：綜合考慮已有的文獻(xiàn)和進(jìn)一步的理解思考，作者提出影響詞語(yǔ)通達(dá)表征的兩個(gè)因素：語(yǔ)義透明度和詞頻。
52：結(jié)論綜合以往文獻(xiàn)報(bào)道和本研究的結(jié)果，可以看出HBV在體情況下確能夠感染滋養(yǎng)層細(xì)胞。
53：畢摩的彝文文獻(xiàn)中有大量地相關(guān)文字記載，在民間也進(jìn)行不同形式的詛咒活動(dòng)。
54：大型字書貯存下來(lái)大量沒有文獻(xiàn)用例的字，這些字被稱為“死字”。
55：這個(gè)最新報(bào)導(dǎo)對(duì)全世界已發(fā)表的科技文獻(xiàn)提供了一個(gè)適時(shí)指南。
56：學(xué)習(xí)風(fēng)格變量在文獻(xiàn)中討論可以被分類為知覺的偏愛和優(yōu)勢(shì)，信息加工習(xí)慣，動(dòng)機(jī)因素和生理的因素。
57：本課題以文獻(xiàn)整理為基本研究方法，對(duì)歷代中醫(yī)文獻(xiàn)有關(guān)肺脹論治的內(nèi)容進(jìn)行分析研究。
58：通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的整理，試圖把握這一歷史時(shí)期斯堪的納維亞地區(qū)現(xiàn)代日用陶瓷設(shè)計(jì)的發(fā)展?fàn)顩r。
59：公共市民和CAS爭(zhēng)論沒有審議的文獻(xiàn)，但包括事實(shí)報(bào)告，報(bào)表和關(guān)于手機(jī)使用與架車的總結(jié)。
60：為了探明歷史時(shí)期北洛河流域的植被狀況，采用文獻(xiàn)資料法對(duì)此做了一定的研究。
61：說(shuō),馬英九于520就職演說(shuō)稿,應(yīng)即將定稿,做為重要文獻(xiàn),這份演說(shuō)稿必然字字斟酌,文情并茂;做為“國(guó)家”治理張本,這份演說(shuō)稿必然擲地有聲,洞中肯綮。
62：針對(duì)醫(yī)案文獻(xiàn)數(shù)量巨大，收錄散雜的問(wèn)題，提出了對(duì)歷代醫(yī)案進(jìn)行整理，建立數(shù)據(jù)庫(kù)的方法。
63：最后，概述了一些運(yùn)用非慣性系動(dòng)力學(xué)的方法來(lái)解決非慣性系中的理論和實(shí)際工程應(yīng)用兩方面的文獻(xiàn)，并且對(duì)非慣性系的研究和應(yīng)用進(jìn)行了展望。
64：資料選擇：對(duì)資料進(jìn)行初選，選取包含骶髂關(guān)節(jié)紊亂、生物力學(xué)研究和手法治療的相關(guān)文獻(xiàn)，開始查找摘要與全文。
65：略讀摘要是迅速獲取大量文獻(xiàn)關(guān)鍵信息的神技。
66：席草在我國(guó)的栽培利用至少有兩千年以上歷史，但有關(guān)席草的文獻(xiàn)則很少。
67：居延漢簡(jiǎn)中蘊(yùn)涵著大量珍貴的歷史資料,可以補(bǔ)正文獻(xiàn)記載,如烽和燧的應(yīng)用、戍卒的來(lái)源及分工、屯田制、以及河西經(jīng)濟(jì)生活等。
68：以上所言,雖皆為小疵,較之輯者所下功夫與輯本的文獻(xiàn)價(jià)值,亦無(wú)傷大雅,但筆者本著“春秋責(zé)備賢者的精神”,目光所及,卻是不得不指出的。
69：有文獻(xiàn)描述當(dāng)時(shí)迎佛盛景,“萬(wàn)乘焚香,千官拜慶”,沿途的幢幡寶蓋源源不斷,為此武則天高興地捐絹1000匹,并供奉出自己的御用龍鳳繡裙一條。
70：歷史文獻(xiàn)將在格林威治博物館的納爾遜及拿破侖展覽中展出，以此紀(jì)念納爾遜在特拉法加戰(zhàn)役中英勇殉國(guó)200周年。
71：本書選詩(shī)獨(dú)具慧眼，注釋妙筆生花，征引文獻(xiàn)豐富，行文幽默而深刻。
72：對(duì)流動(dòng)注射在線分離濃集與原子吸收光譜連用技術(shù)及其應(yīng)用作了綜述。引用文獻(xiàn)86篇。
73：在古文獻(xiàn)里自得其樂，當(dāng)然是一種高雅的樂趣，不過(guò)這是不是孔顏樂處，稍有疑問(wèn)。
74：依據(jù)江西省遂川縣鳥類環(huán)志和野外考察中發(fā)現(xiàn)的鳥類新記錄，結(jié)合文獻(xiàn)，對(duì)江西鳥類種數(shù)進(jìn)行了重新統(tǒng)計(jì)。
75：以實(shí)地調(diào)查資料和文獻(xiàn)材料為基礎(chǔ)，呈現(xiàn)了瀝尾京族漁撈習(xí)俗在不同時(shí)期的特點(diǎn)，展現(xiàn)出京族漁撈習(xí)俗的發(fā)展與演變過(guò)程。
76：我國(guó)科技翻譯可追溯到一千多年之前，但遺留下來(lái)的研究科技翻譯的文獻(xiàn)廖廖無(wú)幾。
77：宋代書論文獻(xiàn)中涌現(xiàn)出的書法遺跡版本問(wèn)題，是與宋代大的歷史文化背景相關(guān)聯(lián)的。
78：馬學(xué)良先生認(rèn)為畢摩儀式文獻(xiàn)是彝族傳統(tǒng)文化的核心，本文從這一論斷出發(fā)，試圖回答下面一系列問(wèn)題：這種傳統(tǒng)知識(shí)和民族文化是如何性別化的？
79：以CALIS為依托，以山西省高校圖工委所在地山西大學(xué)圖書館為基礎(chǔ)，建立山西省高等學(xué)?？萍?b style="color:red;">文獻(xiàn)資源保障系統(tǒng)。
80：我的期待目標(biāo)是透過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)方式,結(jié)合閃語(yǔ)文獻(xiàn)學(xué)和現(xiàn)在語(yǔ)言學(xué).
81：位在風(fēng)景秀麗臺(tái)北外雙溪的”國(guó)立故宮歷史博物院”，珍藏了中華文化歷史古物、圖書、文獻(xiàn)，數(shù)量達(dá)65萬(wàn)件，主要承襲自宋、元、明、清四朝宮廷的皇家收藏。
82：信息管理經(jīng)歷了文獻(xiàn)管理、計(jì)算機(jī)管理、信息資源管理、競(jìng)爭(zhēng)性情報(bào)管理，演進(jìn)到知識(shí)管理。
83：新快報(bào)攝影團(tuán)隊(duì)歷時(shí)兩個(gè)多月,運(yùn)用攝影藝術(shù)造型語(yǔ)言,為老一輩共產(chǎn)黨員傳神寫照,為黨史研究留下了珍貴的影像文獻(xiàn)。
84：保圣寺大殿為北宋中期江南木構(gòu)殿常，現(xiàn)仍保存有部分較為翔實(shí)的文獻(xiàn)和實(shí)物資料。
85：本片通過(guò)拉魯先生的自述和珍貴的歷史資料翔實(shí)地表現(xiàn)了一個(gè)家族和一個(gè)地區(qū)的歷史更替，具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值。
86：從下達(dá)任務(wù)起，經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查和查閱文獻(xiàn)資料入手，歷經(jīng)三個(gè)月的時(shí)間完成。
87：軸承環(huán)卡盤多刀車床設(shè)計(jì)從下達(dá)任務(wù)起，經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查和查閱文獻(xiàn)資料入手，歷經(jīng)三個(gè)月的時(shí)間完成。
88：綜觀馬克思給查蘇利奇的復(fù)信及其他相關(guān)文獻(xiàn)，馬克思非常明確地提出了俄國(guó)農(nóng)村公社在一定條件下可以跨越資本主義卡夫丁峽谷的思想。
89：關(guān)于算術(shù)平均和幾何平均極限定理在許多文獻(xiàn)中有所研究，本文主要給出對(duì)數(shù)平均大數(shù)定律成立的若干充分條件。
90：在文獻(xiàn)綜述部分，首先從在線教學(xué)的實(shí)踐現(xiàn)狀提出研究在線課程“學(xué)習(xí)準(zhǔn)備期”的重要性和必然性。
91：通過(guò)對(duì)大連市6例微小膜殼絳蟲感染患者的發(fā)病原因及臨床表現(xiàn)調(diào)查，結(jié)合文獻(xiàn)資料報(bào)道對(duì)病例進(jìn)行深入探討和分析。
92：汝（指隋煬帝楊廣）既曾葬皇后（指文獻(xiàn)后），今我方死，宜好安置。屬此可益，但不能忘懷耳?；昶溆兄?，當(dāng)相見于地下！
93：目前網(wǎng)上存在大量揭載學(xué)術(shù)論文的網(wǎng)頁(yè)，而這些學(xué)術(shù)文獻(xiàn)尚未被加以開發(fā)、組織和保存。
94：正文后列出參考文獻(xiàn)和第一作者簡(jiǎn)介及通訊方式。
95：與文獻(xiàn)中出現(xiàn)的資料相反，在我們的研究中對(duì)田地作最小量的耕翻并沒有產(chǎn)生特別良好的結(jié)果。
96：借用變量替換法及復(fù)合函數(shù)求導(dǎo)法則，提出新一類四階微分方程，具有某種形式的解的充要條件，所得結(jié)論是對(duì)有關(guān)文獻(xiàn)結(jié)果的推廣與擴(kuò)充。
97：因此,他邀請(qǐng)伊藤雪子來(lái)探訪這里的文獻(xiàn),看能不能找到什么蛛絲馬跡.
98：走近祠堂,祠堂正殿供奉的張文獻(xiàn)公塑像風(fēng)儀秀整,讓人不由想到后人對(duì)張九齡的評(píng)語(yǔ)——風(fēng)度蘊(yùn)藉。
99：我們希望，通過(guò)這些從世界各地搜集到的散文、詩(shī)歌、宗教、神話、藝術(shù)、哲學(xué)和歷史等各個(gè)方面的文獻(xiàn)，讓人們?cè)谌祟惐拘陨霞由顚?duì)同性*的了解。
100：本文選擇吳江市平望鎮(zhèn)群眾文化建設(shè)作為研究對(duì)象，采用文獻(xiàn)法、問(wèn)卷法和訪談法等調(diào)查方法搜集資料。
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