1：因該,可能,也許,大概是這樣,當然也有可能是那樣的,畢竟世事無絕對嘛,我們要抱著科學的、發(fā)展的、辨正的觀點去看問題,不能用想當然的、武斷的態(tài)度。
2：而王陽明則以“性覺”論辨析人“心”的善與惡的來源，對荀子和程朱的理論皆有所辨正。
