1：天之星宿神祗,動(dòng)靜轉(zhuǎn)輪,各有方位,地下萬(wàn)物,按四時(shí)八節(jié),自然發(fā)生,總論只是虛空。
2：倘作如是觀，經(jīng)濟(jì)法總論的理想模式與現(xiàn)實(shí)狀況的差距之比較，便形成了對(duì)經(jīng)濟(jì)法學(xué)總論研究未來(lái)進(jìn)路的基本判斷。
3：評(píng)論一篇文章比較容易，總論歷代的文章很是困難。
