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1：皇權(quán)的過(guò)于集中才是導(dǎo)致腐敗的根源。
2：灰黑色的城墻之上,原本象征玄境皇權(quán)的玄武旗已經(jīng)消失不見(jiàn),取而代之的,是一面白色小旗,正在晨風(fēng)中迎風(fēng)招展。
3：這一年號(hào)取自中國(guó)古籍《易經(jīng)》“圣人南面聽(tīng)天下,向明而治”,隨著皇權(quán)的確立,國(guó)家神道被前所未有的強(qiáng)化。
4：不過(guò)莫小飛認(rèn)真一想,杜挽月可以倔過(guò)地方上的富賈,可以與地方官據(jù)理力爭(zhēng),可是無(wú)上皇權(quán)呢,誰(shuí)又敢忤逆其意呢。
5：諸侯坐大，皇權(quán)旁落；天下割據(jù)，群雄逐鹿！金戈鐵馬近在指顧之間，詩(shī)酒歌舞能得幾時(shí)平安？與其皓首窮經(jīng)甘為奴才，不如散發(fā)扁舟快活自在！歸去，歸去！
6：此十人精通阿諛?lè)暧?恃皇寵而營(yíng)私利,黨同伐異,僭弄皇權(quán),朝中大臣,無(wú)不恨之。
7：可以說(shuō),誰(shuí)掌握了這股軍事力量,誰(shuí)就能夠翻云覆雨,控制整個(gè)京城皇宮,奪取皇權(quán)更是探手可得。
8：據(jù)說(shuō)有兩樣?xùn)|西比皇權(quán)更大，其實(shí)都不足為憑。
9：古來(lái)皇權(quán)至圣,天子旨意所到之處,令出如山,臣民迎風(fēng)跪伏,無(wú)絲毫抗御余地。
10：一場(chǎng)羼雜著愛(ài)恨情仇、挾帶著腥風(fēng)血雨的皇權(quán)之爭(zhēng)拉開(kāi)了帷幕……
11：又能興云致雨,為眾鱗蟲(chóng)之長(zhǎng),四靈(龍、鳳、麒麟、龜)之首,后成為皇權(quán)象征,歷代帝王都自命為龍,使用器物也以龍為裝飾。
12：這多重沖突是魏末晉初中國(guó)皇權(quán)政治向世族政治轉(zhuǎn)型的集中體現(xiàn)。世族詩(shī)人崇尚自由和皇權(quán)政治*裁的矛盾，是嵇康之死的最內(nèi)在原因。
13：而中國(guó)“秦制”以后賦役制度的基礎(chǔ)在于，皇權(quán)是一切“子民”人身和財(cái)產(chǎn)的最終所有者、支配者。
14：外戚躍躍欲試地準(zhǔn)備統(tǒng)理朝政,宦官虎視眈眈地覬覦著皇權(quán),士人的不平之鳴,遍野的饑民之聲,合奏成一曲悲哀的末世之歌。
15：最勇敢的男人，不是對(duì)皇帝王冠、教皇權(quán)杖以及頭頂?shù)纳铄湫强蘸蛢?nèi)心的道德都無(wú)所畏懼，而是心存一點(diǎn)敬畏。
16：盡管帝國(guó)皇權(quán)已經(jīng)化為齏粉，歷史已經(jīng)湮沒(méi)無(wú)聞，而那白色的大理石卻依然向滿天的繁星嘆息說(shuō)：“我記得！”。
17：事實(shí)證明,舊的一套必須改弦易轍,才能維護(hù)皇權(quán)的尊嚴(yán)。
18：中國(guó)古代是以*制皇權(quán)為核心的大共同體本位的價(jià)值一元化的社會(huì)，它通過(guò)犧牲個(gè)*權(quán)益而達(dá)到無(wú)訟的社會(huì)目標(biāo)。
19：我國(guó)是世界上實(shí)行封建制度時(shí)間最長(zhǎng)的國(guó)家之一，以皇權(quán)為最高權(quán)威的人治主義思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，深刻地影響著我國(guó)社會(huì)政治生活的各個(gè)方面。
20：三國(guó)是一個(gè)氏族門(mén)閥強(qiáng)盛的年代，其強(qiáng)大甚至可以與皇權(quán)抗?fàn)?，?quán)力的頂點(diǎn)皇帝會(huì)賣(mài)官販爵，也未嘗不是對(duì)氏族勢(shì)力的反抗和妥協(xié)。
21：民族之被想像為有主權(quán)的，是因?yàn)?，這一觀念誕生于一個(gè)啟蒙和革命破壞天授皇權(quán)、階層分明的王朝的合法性的時(shí)代。
22：以種種雷霆霹靂手段,清除掉了朝中舊臣,將皇權(quán)納入己手,是武則天從女人到女皇的轉(zhuǎn)變中最關(guān)鍵的時(shí)期。
23：在朱厚熜皇權(quán)*制下,嚴(yán)嵩不敢也不能觸犯他的崇道嗜好,但他并非尸位素餐之輩,而是忠勤奉公職守,在朱厚熜大肆鋪張浪費(fèi)之余,勉力支撐危局。
24：不去想，這一條路上走過(guò)了多少帝后。不去想，這一條路上埋葬了多少皇權(quán)。不去想，這一條路上今日一行，會(huì)改變多少人的命運(yùn)。不去想，明日星移斗轉(zhuǎn)，天地色變，誰(shuí)還活著，誰(shuí)已經(jīng)死去。不去想……
25：如果皇權(quán)已經(jīng)瓦解，回天無(wú)術(shù)之時(shí)，他們就會(huì)理所當(dāng)然地成為新的皇權(quán)的角逐者，但也不敢彰明較著地進(jìn)行角逐。
26：皇權(quán)是一場(chǎng)驚天動(dòng)地的豪賭，命運(yùn)何嘗不是一場(chǎng)攝魂鉤魄的豪賭？只有平庸怯弱的人小心翼翼的挪動(dòng)著步伐，并非他們賭不起輸不起，而是他們?nèi)狈τ職狻?/p>
27：在民權(quán)觀方面，譚主張“興民權(quán)”，拉開(kāi)了資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)思想與封建*制皇權(quán)思想激烈較量的帷幕。
28：可見(jiàn)，封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的"忠孝節(jié)義"實(shí)在是自相抵觸的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會(huì)的所謂"孝"現(xiàn)實(shí)上是皇權(quán)絕對(duì)放置下"忠"的附屬品，從而揭露了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的抵觸。
29：而我們,就是要揭開(kāi)那些面紗,還歷史一個(gè)本來(lái)面目——?dú)v朝歷代,皇權(quán)最大,但是絕對(duì)的權(quán)利一定會(huì)產(chǎn)生絕對(duì)的荒唐甚至是絕對(duì)的糜爛,請(qǐng)看《宮廷秘史》。
30：哎,歷朝歷代皇權(quán)更替都是血雨腥風(fēng),只是這秦二世作的竟這般狠毒,真是前無(wú)古人了,你們蒙家家眷都被下獄,任何人不得探視,恐怕都要難逃毒手啊?
31：宮廷政治斗爭(zhēng)果然內(nèi)幕重重,歷史記載各個(gè)朝代統(tǒng)治者為了加固皇權(quán),以致于骨肉相殘、大殺功臣的事數(shù)不勝數(shù),劉邦、朱元璋坐朝就大殺功臣。
32：人本是散落的珍珠，隨地亂滾，文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)線，將珠子穿起來(lái)成為社會(huì)。當(dāng)公民社會(huì)不再依賴(lài)皇權(quán)或神權(quán)來(lái)鞏固它的底座，文化、歷史是公民社會(huì)最重要的黏合劑。
33：這是一處富饒的大陸,在這里有著等同于古代的制度,有著至高無(wú)上的皇權(quán),有著普普通通的凡人,更是有著無(wú)數(shù)的儒家圣人,眾多的士兵將領(lǐng)。
34：因此，蕭鸞不利于操縱朝綱并最終奪取皇權(quán)，便精心杜撰出來(lái)了一道偽詔。
35：胤禎佯做無(wú)奈的說(shuō)道,心里卻是暗笑,在這個(gè)皇權(quán)至上的國(guó)家,一道上諭,便可讓你這什子天主教蕩然無(wú)存,我還怕你傳教?信教自由,這是我們的原則。
36：所以,邊城的修士們,根據(jù)古國(guó)第一修案,皇權(quán)諸侯世家無(wú)權(quán)限制修士的自由,冀望各位豪杰發(fā)其動(dòng)力,奮發(fā)踔厲,一往無(wú)前,催陷廓清,打倒傅佐良,還邊城一片凈土。
37：禁止聚眾斗毆,禁止偷雞狗盜;禁止午夜出行,禁止強(qiáng)取豪奪;禁止賄賂官府,禁止以權(quán)欺人;禁止沖撞官府,禁止無(wú)視皇權(quán)。
38：可見(jiàn)，封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的“忠孝節(jié)義”其實(shí)是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正說(shuō)明封建社會(huì)的所謂“孝”實(shí)際上是皇權(quán)絕對(duì)支配下“忠”的附屬品，從而揭示了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的沖突。
39：是人就會(huì)有私心,優(yōu)良的國(guó)策因?yàn)榍址噶耸咳说睦娑鵁o(wú)法推行,賢明的君主遇到因私費(fèi)公的丞相又該怎么辦呢?相權(quán)根本成了執(zhí)行皇權(quán)的障礙。
40：處于這樣情況之下的唐朝，已經(jīng)自顧不暇，昔日的權(quán)威早已湮沒(méi)無(wú)聞，特別是農(nóng)民起義的普遍興起，表明朝廷存在的合法性開(kāi)始受到普通民眾的質(zhì)疑，所以地方藩鎮(zhèn)才有凌駕于皇權(quán)之上的野心和行動(dòng)。
41：這不是一場(chǎng)爭(zhēng)奪皇權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)，不是一場(chǎng)為帝國(guó)掠奪資源的戰(zhàn)爭(zhēng)，不是一場(chǎng)要令任何國(guó)家暗無(wú)天日不得發(fā)展的戰(zhàn)爭(zhēng)。
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