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1：書(shū)呆子學(xué)究就是閱讀書(shū)本的人，但思想家、天才、照亮這一世界和推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的人卻是直接閱讀實(shí)事人生這一部大書(shū)。
2：法國(guó)思想家帕斯卡說(shuō)“人只是一只蘆葦，是宇宙間最脆弱的東西。但人是一只會(huì)思想的蘆葦”。
3：他是思想家，這意味著：他善于簡(jiǎn)單的---比事物本身還要簡(jiǎn)單---對(duì)待事物。
4：多數(shù)思想家都寫(xiě)作的很差。因?yàn)樗麄儾坏蛭覀儌鬟_(dá)他們的思想，而且還傳達(dá)思想的思想。
5：思想家一醉而成詩(shī)人一怒而成舞蹈家。
6：一個(gè)學(xué)者是像一只吐出所吃的食物以飼小鳥(niǎo)的老鷹；一個(gè)思想家則像一條蠶，他所吐的不是桑葉而是絲。
7：印度人把所有的哲學(xué)家都當(dāng)成當(dāng)代的思想家。他們用當(dāng)代哲學(xué)研究的術(shù)語(yǔ)來(lái)翻譯古老哲學(xué)家的作品。這種嘗試其實(shí)是很勇敢的。
8：魯迅不僅是偉大的文學(xué)家，還是一位偉大的思想家。
9：大多數(shù)思想家寫(xiě)得拙劣，因?yàn)樗麄儾粌H要傳達(dá)自己的思想，而且要傳達(dá)思考的過(guò)程。
10：伍觀(guān)淇的襟弟、著名思想家梁漱溟就兩度欲拜伍為師,但都被后者拒絕了。
11：老子、孔子、墨子、孟子、莊子等中國(guó)諸子百家學(xué)說(shuō)至今仍然具有世界性的文化意義,聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的法國(guó)思想家們?yōu)槿祟?lèi)提供了寶貴精神財(cái)富。
12：他們的觀(guān)點(diǎn)與德謨克利特和盧克萊修這些古代思想家遙相呼應(yīng)，就算在那個(gè)革命的年代，也顯得過(guò)于前衛(wèi)。
13：孔子是偉大的思想家，他對(duì)自己要求嚴(yán)格，學(xué)而不厭。
14：康德是一位真正文如其人的思想家。
15：他是一位承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的思想家,為以后的封建統(tǒng)治者提供了如何進(jìn)行統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。
16：荀學(xué)的理論意義及思維模式對(duì)于后世學(xué)者及海外同人也有著不同程度的影響，本文選擇兩位思想家作為代表人物以說(shuō)明這點(diǎn)：荀子弟子韓非和日本學(xué)者荻生徂徠。
17：革命家、政治家、思想家的***與詩(shī)人、詩(shī)論家的***,一身二任,相得益彰,使這位歷史偉人獨(dú)具人格魅力。
18：所謂學(xué)者，就是在書(shū)本里做學(xué)問(wèn)的人。而思想家或天才則是徑直深入自然之書(shū)的人，正是他們啟迪了整個(gè)世界，并使人性得到進(jìn)一步發(fā)展。
19：距今兩千多年的戰(zhàn)國(guó)著名思想家荀子在《荀子·臣道》中寫(xiě)道,“不恤君之榮辱,不恤國(guó)之臧否,偷合茍容以持祿養(yǎng)交而已耳,謂之國(guó)賊。
20：論文提要：法國(guó)思想家波德里亞認(rèn)為，后現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的大眾傳播媒介是“超真實(shí)”擬像的制造者。
21：更甚之,研究這些巨著或,過(guò)往的偉大思想家,更可能輕易地降格為古物癖,或是賣(mài)弄學(xué)問(wèn)。
22：偉大的思想家馬克思在完成《資本論》之前窮困潦倒,在一次寫(xiě)給恩格斯的求助信他這樣寫(xiě)道:“如果有辦法不寫(xiě)這封信,我寧愿趕緊切掉我的大拇指……”。
23：這條30多米長(zhǎng)的畫(huà)廊沒(méi)有氣勢(shì)豪邁的警隊(duì)訓(xùn)語(yǔ),有的卻是“法不阿貴,繩不撓曲”等古代思想家的告誡和配以圖文解說(shuō)的法治史演變。
24：在中國(guó)近代早期改良思想家當(dāng)中，洪仁玕與容閎是有代表性的人物。
25：一些思想家和作家的富于哲理的言論與作品,不僅被廣泛地傳誦,而且深入人心,正成為民族精神的爝火和處世哲理的圭臬。
26：在文藝復(fù)興以前，西方音樂(lè)美學(xué)主要由一些思想家、哲學(xué)家從純理論角度分析研究。
27：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家韓非,在他著名的《韓非子?五蠹》中提到了“以法為教”。
28：滑鐵盧在斷然制止武力毀滅王座的同時(shí)，卻又從另一方面去繼續(xù)它的革命工作，除此以外，它毫無(wú)作用。刀斧手的工作告終，思想家的工作開(kāi)始。
29：創(chuàng)造自已的思想照耀別人，這種人像太陽(yáng)也叫思想家；借用別人的思想教育他人，這種人像月亮也叫老師，我們需要太陽(yáng)，也需要月亮。
30：Battulga告訴我賽音山達(dá)的靈感來(lái)自于一位19世紀(jì)的佛教思想家，他預(yù)測(cè)有朝一日一個(gè)偉大的都市會(huì)在這里崛起。
31：凡是后來(lái)有所成就的思想家和作家，他們大多在青年時(shí)即顯露出智力上的膽力。
32：他還對(duì)改變天體力學(xué)的函數(shù)進(jìn)行研究，同時(shí)他是代數(shù)拓?fù)鋵W(xué)的先驅(qū)思想家，也是相對(duì)論的另一位先驅(qū)思想家。
33：這種所謂的偉大思想家,或巨著清單不會(huì)太過(guò)于武斷嗎,它告訴我們的應(yīng)是,遺漏多于涵蘊(yùn)吧？
34：即使在這種危急關(guān)頭,先秦政治家、思想家還是主張要通過(guò)談判、說(shuō)服,甚至威服的方式作最后的努力,力爭(zhēng)把戰(zhàn)爭(zhēng)消滅在開(kāi)戰(zhàn)之前,以爭(zhēng)取和平。
35：上學(xué)的時(shí)候通過(guò)語(yǔ)文書(shū)和民國(guó)文人相熟，那時(shí)候他們首先是“革命家”，然后是“思想家”，最后才是“文學(xué)家”或“專(zhuān)家”，在用小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、話(huà)劇抒發(fā)國(guó)家民族大義之余，還要用試卷來(lái)難為廣大學(xué)生，一旦考完試便與我無(wú)關(guān)，這是前話(huà)。
36：古代思想家們認(rèn)為唯有施行仁政，才能讓百姓近悅遠(yuǎn)來(lái)，誠(chéng)心順?lè)?/p>
37：我國(guó)近代著名的思想家龔自珍曾寫(xiě)下“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀”的千古名句。
38：唐甄是清初一位十分重要的啟蒙思想家和文學(xué)家。
39：龔自珍是中國(guó)近代卓越的啟蒙思想家,同時(shí)又是一位“百科全書(shū)派”式的學(xué)人.
40：孔子是人類(lèi)的精神導(dǎo)師，是人道主義的啟蒙者，是世界公認(rèn)的偉大思想家。
41：黃遵憲地方自治思想的形成直接根源于中國(guó)傳統(tǒng)的地方自治理論，結(jié)合了西方資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家的民權(quán)思想。
42：作者指出，鄭觀(guān)應(yīng)是中國(guó)書(shū)生人格真正完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的啟蒙思想家和先行者。
43：人道主義的發(fā)展為刑罰輕緩化創(chuàng)造了良好的文化氛圍。啟蒙思想家和刑事古典學(xué)派、刑事實(shí)證學(xué)派和新社會(huì)防衛(wèi)論等的刑罰輕緩思想，使刑罰輕緩化具備了深厚的理論支持。
44：這些思想家把耶穌看成末日預(yù)言家，改革先鋒，猶太教凈化者以及新秩序的建立者。
45：日本近代啟蒙思想家福澤諭吉蔑視亞洲，對(duì)中國(guó)、朝鮮乃至亞洲進(jìn)行了頗為極端的批判和詬罵。
46：思想家與制圖員十分相似，制圖員的目的在于描繪事物之間的各種相互聯(lián)系。
47：王符是兩漢時(shí)期繼王充之后，又一次對(duì)神學(xué)迷信進(jìn)行全方位批判的無(wú)神論思想家。
48：作為中國(guó)頂尖軍事戰(zhàn)略思想家,金一南的戰(zhàn)略判斷甚至能夠影響中國(guó)核心領(lǐng)導(dǎo)層,被稱(chēng)為“桅桿上的瞭望者”。
49：領(lǐng)導(dǎo)者的唯一定義就是其后面有追隨者。一些人是思想家，一些人是預(yù)言家，這些人都很重要，而且也很急需，但是，沒(méi)有追隨者，就不會(huì)有領(lǐng)導(dǎo)者。
50：人同此心,心同此理,法國(guó)啟蒙思想家霍爾巴赫曾說(shuō),要和善,因?yàn)榭犊诵母C;要寬厚,因?yàn)槟阒車(chē)娜烁阋粯哟嗳酢?/p>
51：在希臘強(qiáng)盛時(shí)期人本主義空前繁榮的基礎(chǔ)上，亞里士多德批判地吸取蘇格拉底等前期思想家有關(guān)幸福論述的思想資源，提出了一個(gè)比較完整而又獨(dú)特的“幸福論”體系。
52：藝術(shù)使思想家心情沉重。——形而上的需要多么強(qiáng)烈，人的天性多么難于同這種需要訣別，由以下情況可見(jiàn)一斑：一位自由思想家即使放棄了一切形而上學(xué)，藝術(shù)的最高效果仍然很容易在他心靈中撥響那根久已失調(diào)、甚至已經(jīng)斷裂的形而上學(xué)之弦，便如，在傾聽(tīng)貝多芬。
53：唐朝沒(méi)有產(chǎn)生哲學(xué)家，也沒(méi)有思想家。帶思想的狂歡多尷尬。
54：古今中外著名的政治家、思想家,特別是我國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,無(wú)不是既有獨(dú)到深邃的思想,又有口若懸河、咳唾成珠的口才。
55：一個(gè)起源于善心友好人士對(duì)孩子的關(guān)切，得到時(shí)代最出名的智者，思想家的教育方面開(kāi)創(chuàng)性的革命。
56：縱觀(guān)西方思想家們關(guān)于正義觀(guān)念的論述，可以得出正義的一般結(jié)論：正義即各得其所。
57：王充是東漢杰出的思想家與教育家，在中國(guó)思想史上占有重要地位。
58：洪秀全是中國(guó)近代史上杰出的農(nóng)民革命領(lǐng)袖、思想家。
59：盡管在軟件開(kāi)發(fā)中以人為本這一觀(guān)點(diǎn)上，科克波恩的表達(dá)是最詳盡最直截了當(dāng)?shù)?，以人為先的?jiàn)解同樣也是其他許多軟件思想家們所探討的共同課題。
60：一百零八、創(chuàng)造自已的思想照耀別人，這種人像太陽(yáng)也叫思想家；借用別人的思想教育他人，這種人像月亮也叫老師，我們需要太陽(yáng)，也需要月亮。
61：思想寓于軀體，但盡管如此，身體最健壯的人不一定就是杰出的思想家。
62：考慮一下爵士樂(lè)大師、籃球冠軍隊(duì)員、創(chuàng)新思想家以及機(jī)敏的交際人，這些優(yōu)秀的人才擁有何種共同的特質(zhì)？有一點(diǎn)，他們完全投身在于自己的藝術(shù)形式。他們不得不如此：藝術(shù)卓越使然。只有嚴(yán)格而又投入的訓(xùn)練才可以將藝術(shù)技巧提煉得精細(xì)和優(yōu)雅，使藝術(shù)真正具有創(chuàng)造力。
63：思想家以及藝術(shù)家，其較好的自我逃入了作品中，當(dāng)他看到他的肉體和精神漸漸被時(shí)間磨損毀壞時(shí)，便感覺(jué)到一種近乎惡意的快樂(lè)，猶如他躲在角落里看一個(gè)賊撬他的錢(qián)柜，而他知道錢(qián)柜是空的，所有的財(cái)寶已安全轉(zhuǎn)移。
64：中國(guó)歷史上產(chǎn)生了許多杰出的哲學(xué)家、思想家、政治家、軍事家、科學(xué)家和文學(xué)藝術(shù)家，留下了浩如煙海的文化典籍。
65：軍隊(duì)得捍衛(wèi)祖國(guó)的土地，思想家昨捍衛(wèi)它的思想。
66：“文人”只能作上書(shū)奏記，完全是文字上筆端上工夫而已。思想家必須殫精竭慮，直接取材于人生，而以文字為表現(xiàn)其思想之工具而已。
67：三國(guó)時(shí)魏末著名的思想家,詩(shī)人與音樂(lè)家,是當(dāng)時(shí)玄學(xué)家的代表人物之一,為人耿直,他幼年喪父,勵(lì)志勤學(xué)。
68：再高明的教師也無(wú)法讓天生的*蛋變成思想家，決不可能的。
69：淵博的思想家每每嫌自己的學(xué)識(shí)膚淺。
70：孔子是遠(yuǎn)近聞名的思想家，他風(fēng)餐露宿日夜兼程，風(fēng)塵仆仆的趕了幾百里路去拜老子為師。
71：從賽后劉星的自我反省看，被譽(yù)為“思想家”的劉星似乎對(duì)落敗的原因有自己的看法，和棋院觀(guān)戰(zhàn)的隊(duì)友們略有出入。
72：費(fèi)密在清代學(xué)壇中算是著述較豐的思想家，然而他的大部分著作卻未能流傳于后世，以致他的學(xué)術(shù)無(wú)以發(fā)揚(yáng)光大。
73：世界上的大思想家和大發(fā)明家，都是從書(shū)堆中進(jìn)去，再?gòu)臅?shū)堆中出來(lái)。
74：古往今來(lái)，有不少政治家和思想家都曾熱衷于探討這個(gè)問(wèn)題，企圖從中發(fā)掘出新的價(jià)值和意義，以便用來(lái)解決現(xiàn)實(shí)中的種種問(wèn)題。
75：他對(duì)問(wèn)題的深刻的洞察力,他的分析和概括的能力,他在理論上的嚴(yán)密性和徹底性,以及善于從哲學(xué)理論的高度來(lái)透視現(xiàn)象的能力,在古代思想家中都是鮮有其比的。
76：中國(guó)不是沒(méi)有思想家，不是讀書(shū)人沒(méi)腦子，只是有的人被扼殺了，有的人被嚇傻了，有的人將自己那一點(diǎn)才學(xué)拿去換了別的好處。要說(shuō)悲哀，這才是一個(gè)民族最大的悲哀。
77：奔忙，使作家無(wú)法寫(xiě)作，使音樂(lè)家無(wú)法譜曲，使畫(huà)家無(wú)法作畫(huà)，使學(xué)者無(wú)法著述；奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè)家，使娛樂(lè)家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。
78：人要有一種精神。在這一真諦之中，我看到整個(gè)道德教育的一條紅線(xiàn)。我竭力追求使教育在每一個(gè)學(xué)生身上樹(shù)立人的自豪感，即為共產(chǎn)主義理想而斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士那種高尚品格和英勇精神，革命者、創(chuàng)造者、思想家的那種精神。
79：作為俄羅斯白銀時(shí)代最偉大的文化人物，梅列日科夫斯基是有影響的宗教哲學(xué)思想家和象征主義詩(shī)歌流派的奠基人。
80：霍布斯是17世紀(jì)英國(guó)著名的唯物主義哲學(xué)家，歐洲近代機(jī)械唯物主義的奠基人，資產(chǎn)階級(jí)政治思想家。
81：不管美國(guó)人民想去信任什么，或者是荒謬的將右翼的思想家、天堂、地域摟入懷中，其他國(guó)家是始終往前走的。
82：在普列漢諾夫誕生153周年之際，選擇這位馬克思主義哲學(xué)史上的偉大思想家的理論來(lái)研究，成為一個(gè)相當(dāng)有意義的課題。
83：這不能不歸功于那些對(duì)體育有真知灼見(jiàn)的思想家、教育家，不能不歸功于廣大體育工作者和運(yùn)動(dòng)員的艱苦奮斗。
84：明朝思想家王守仁語(yǔ)：“大抵童子之性，樂(lè)嬉游，而憚拘儉，如草之始萌芽，舒暢之，則條達(dá)，摧撓之，則衰萎?！薄?/p>
85：但是，我們的話(huà)語(yǔ)正被空想家與一廂情愿思想家嚴(yán)重扭曲，他們是乏味而殘忍的浪漫派人士，卻將自己打扮成技術(shù)官僚。是揭穿他們偽裝的時(shí)候了。
86：今天的中國(guó)人讀五四思想家們的文字，往往有一種親切的感應(yīng)，許多文字，竟穿越歷史的時(shí)空，至今讀來(lái)仍擲地有聲！
87：我國(guó)偉大的思想家孔子正是因?yàn)槊刻鞆U寢忘食的學(xué)習(xí)，才取得了如此大的成就！
88：歷史上獨(dú)立思想家被驅(qū)逐或嘲諷的例子并非罕見(jiàn)。
89：張儀這樣的合縱聯(lián)橫的戰(zhàn)略思想家和外交鼓動(dòng)家，解放軍的發(fā)展完全被你們落后的外交思想捆住手腳，解放軍希望有地點(diǎn)展現(xiàn)實(shí)力但你們外交部總是在撤臺(tái)子，希望你們能在亞洲地區(qū)給解放軍找?guī)滋幘毐鴪?chǎng)所。
90：孔子遇到不懂得東西就不恥下問(wèn)，最終成為偉大的思想家。
91：一個(gè)訓(xùn)練有素的思想家的主要特點(diǎn)在于，他不在佐證不足的情況下輕易做出結(jié)論。
92：曾是古代舶來(lái)貨和外銷(xiāo)產(chǎn)品出入泉州城的要道,是古代泉州繁榮的象征物之一;李贄故居則是明代杰出思想家李贄青少年時(shí)代居住過(guò)的地方,人文價(jià)值不言而喻。
93：孔子作為我國(guó)偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家，其思想博大精深，其風(fēng)范千古流傳。
94：對(duì)這種尖銳的以人類(lèi)為中心而貶低動(dòng)物的說(shuō)法，可以在圣經(jīng)和像奧古斯丁和托馬斯阿奎那這樣的基督教思想家著作中找到充分的依據(jù)。
95：每一個(gè)思想家，一待時(shí)機(jī)成熟，他的主要思想便不可避免地要尋找出口，其勢(shì)就像扎刺尋找從化膿的手指上流出去；嬰兒從母親的子宮里尋求分娩；膨脹的果子尋求脫殼而出一樣不可阻擋。
96：思想家是主動(dòng)的，夢(mèng)幻家是被動(dòng)的。
97：最善言的演說(shuō)家或最雄辯的辯論家，往往不是最正直的思想家。
98：感情是一種巨大的力量，正如18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家狄德羅指出的：“沒(méi)有感情這個(gè)品質(zhì)，任何筆調(diào)都不可能打動(dòng)人心”。
99：另?yè)?jù)報(bào)道,在19日的施政方針演說(shuō)中,小泉引用了一句中國(guó)古代思想家墨子的名言“為義非避毀就譽(yù)”,作為日本向伊派兵的“注釋”,遭到廣泛批評(píng)。
100：真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍。
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