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1：東晉初,大臣王導(dǎo)住在這里,后來(lái)便成為王、謝等豪門(mén)大族的住宅區(qū)。
2：東晉王孝伯給出了定義，“名士不必須有奇才，但時(shí)常無(wú)事，痛飲酒，熟讀。
3：到東晉時(shí)期,“送故迎新”不但成為官場(chǎng)慣例,而且還有所謂“送迎之費(fèi)”。
4：但事實(shí)上,高宗趙構(gòu)既無(wú)越王勾踐臥薪嘗膽以圖恢復(fù)的高遠(yuǎn)志向,在朝大臣復(fù)無(wú)東晉士人對(duì)泣新亭的那種慷慨悲涼,而依然是蹈常習(xí)故,“惴惴然講和之不暇”。
5：這位被后世尊為“書(shū)圣”的東晉大書(shū)法家,幾千年來(lái)一直都是帝王將相和文人墨客心慕手追的對(duì)象。
6：6、祖逖劉琨雙隕命可以視為整個(gè)東晉到南北朝時(shí)期,立志北伐,恢復(fù)中原的代表人物,在他們兩個(gè)人的身上,本身就有著太多的傳奇故事,如聞雞起舞,中流擊楫。
7：公元354年五月,東晉北伐大軍勢(shì)如破竹,繼在藍(lán)田打敗氐秦主力之后,又連夜追擊,在白鹿原再次大敗秦軍。
8：舊時(shí),在佛山還被稱(chēng)為季華鄉(xiāng)時(shí),東晉三藏法師達(dá)毗耶舍,千里迢迢帶二尊銅像在塔坡崗建佛寺,供奉三尊銅佛。
9：東晉時(shí)南方戰(zhàn)馬奇缺,馬匹大多被朝廷軍方征用,民間甚少養(yǎng)馬,除了高門(mén)大族,一般平民百姓幾乎沒(méi)有養(yǎng)馬的。
10：相傳,東晉著名學(xué)者郭璞在郭公山上選址始建溫州城時(shí),有一只白鹿銜花跨城而過(guò),所到之處一片鳥(niǎo)語(yǔ)花香,祥云騰飛,溫州由此得名鹿城。
11：周是東晉初期的名臣,本報(bào)以前報(bào)道的新亭對(duì)泣、空洞無(wú)物、伯仁由我等成語(yǔ)都與他有關(guān)。
12：東晉大政治家、軍事家謝安曾隱居于此,而后出山濟(jì)世,成功指揮“淝水之戰(zhàn)”,“東山再起”這一經(jīng)典成語(yǔ)即由此而來(lái),西徑山也就自然沾上了名氣。
13：后來(lái)洪水淹沒(méi)了東晉城,她卻幸免于難,而她家里人和住在城西的男友全家都葬身湖底。
14：東晉大司馬大將軍桓溫,雄姿英發(fā)不可一世,自認(rèn)為樣貌出眾,風(fēng)神俊朗,器宇不凡,常常自比司馬懿、劉琨這樣的大英雄。
15：佛、玄之間的交爭(zhēng)與融合構(gòu)成了東晉文化思想的基本特點(diǎn)，這從當(dāng)日名僧與名士的玄言詩(shī)創(chuàng)作中亦可得到印證。
16：“既不能流芳百世,不足復(fù)遺臭萬(wàn)載”——東晉那位大名鼎鼎的權(quán)臣發(fā)明的“恒溫定律”,原來(lái)在今天還管用。
17：邾城,地處長(zhǎng)江北岸,深溝壁壘,城池險(xiǎn)固,是東晉朝廷建立在北方的一個(gè)橋頭堡。
18：字敬之,汝南人,家住南昌,學(xué)道于吳猛,后舉孝廉,曾為旌陽(yáng)縣令,感晉室棼亂,棄官東歸,周游江湖,傳說(shuō)東晉寧康二年在南昌西山舉家四十二口拔宅飛升。
19：無(wú)論是苻堅(jiān)的執(zhí)意南征，還是東晉南朝的多次北伐，都明確地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。
20：到東晉,則兩鬢抱面,直到遮蔽眉額。
21：同時(shí)，由于山水序還沒(méi)有完全成為一種獨(dú)立文體，恰恰使它成為最能體現(xiàn)東晉時(shí)代美學(xué)追求的文本樣式。
22：直到東晉以后，由于江左偏安的局勢(shì)與玄、佛思想的熏陶以及江南明秀山水對(duì)士人精神的慰藉與刺激，才促使山水游記的全面興起。
23：再遠(yuǎn)望八公山上長(zhǎng)著許多草和樹(shù)木,也以為是東晉的士兵,更加驚恐萬(wàn)分.
24：一百零八、在南征東晉前召開(kāi)的御前會(huì)議上,心系社稷的朝臣和族人紛紛勸阻苻堅(jiān)出兵,慕容垂、姚萇等人卻極力慫恿。
25：三清山自古享有江南第一仙峰之盛譽(yù)，據(jù)傳是東晉葛洪煉丹的洞天福地。
26：“書(shū)家至唐初,歐禇輩出,精采神氣,一洗羲獻(xiàn)父子面目,東晉規(guī)格殆不可復(fù),然楊少師已加人一等矣。
27：在南征東晉前召開(kāi)的御前會(huì)議上,心系社稷的朝臣和族人紛紛勸阻苻堅(jiān)出兵,慕容垂、姚萇等人卻極力慫恿。
28：原來(lái)梁豐續(xù)詞時(shí)用的是跟小嫦同樣的東晉衛(wèi)夫人小行楷,筆致清秀流暢婉轉(zhuǎn)嫵媚。
29：故事說(shuō)的是東晉人車(chē)胤家境貧苦,晚上想讀書(shū),又點(diǎn)不起油燈,就把螢火蟲(chóng)抓起來(lái),裝在布袋子里,用以照明,堅(jiān)持徹夜苦讀。
30：但最終前秦大敗給東晉謝安、謝玄領(lǐng)導(dǎo)的北府兵,國(guó)家亦陷入混亂,各民族紛紛叛變獨(dú)立,苻堅(jiān)最終亦遭羌人姚萇殺害,終年48歲,謚號(hào)宣昭帝,廟號(hào)世祖。
31：跟隨一代風(fēng)流名相謝安的人生之路,讓大家在輕松中,清晰地看到東晉那個(gè)時(shí)代精彩的大事件,以及這些事件發(fā)生的真實(shí)內(nèi)幕.
32：我國(guó)東晉時(shí)期的偉大書(shū)法家王羲之自幼酷愛(ài)書(shū)法,幾十年來(lái)契而不舍地刻苦練習(xí),終于使他的書(shū)法藝術(shù)達(dá)到了超逸絕倫的高峰,被人們譽(yù)為。
33：本報(bào)訊湖南城步最近發(fā)現(xiàn)了一處罕見(jiàn)的古杉群,經(jīng)專(zhuān)家考證是東晉時(shí)期人工栽培的“風(fēng)水樹(shù)”,迄今已有1600多年。
34：宗興揚(yáng)勛宏坤)11月下旬,城步苗族自治縣長(zhǎng)安營(yíng)鄉(xiāng)東晉古杉群保護(hù)工程竣工。
35：東晉末年，在中國(guó)北方五胡十六國(guó)的戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)中，一個(gè)草原上的游牧部落聯(lián)盟鮮卑族拓跋部強(qiáng)勢(shì)崛起，他們先是以?xún)?nèi)蒙古的盛樂(lè)為都城，建立代國(guó)。
36：淝水之戰(zhàn),東晉大敗前秦,捷報(bào)傳來(lái),統(tǒng)帥謝安正與客下圍棋,接過(guò)捷書(shū)草草看過(guò),隨手放在邊上,了無(wú)喜色。
37：東晉中后期，由于以謝安為代表的一批杰出人物的軍政功業(yè)，其家族在門(mén)閥政治格局的背景下，成為一度具有執(zhí)政地位的“勢(shì)門(mén)”。
38：東晉南朝時(shí)期,政區(qū)建置急劇膨脹,出現(xiàn)“十羊九牧”現(xiàn)象,但佛山地區(qū)并未出現(xiàn)濫置郡縣,仍保持過(guò)去建置格局。
39：自東晉以來(lái),歷代詩(shī)人、名人以其豪邁激情、生花之筆,歌詠廬山的詩(shī)歌有4000余首。
40：在東晉、劉宋時(shí)期發(fā)展到高潮，齊梁以后隨著山水詩(shī)的發(fā)展逐漸趨向消歇。
41：東晉南朝在當(dāng)時(shí)被奉為漢族文化正朔，成為全國(guó)的文化中心，其文物典制、繪畫(huà)藝術(shù)及物質(zhì)文化源源不斷地輻射到北方的十六國(guó)、北朝和海東諸國(guó)。
42：東晉名臣周顗周伯仁是安東將軍周浚的兒子,少年時(shí)便有很高的聲譽(yù),神采俊秀,雖同輩之人相互親昵狎玩,但卻不敢輕慢放肆地對(duì)待周顗。
43：水鄉(xiāng)田園是多么的美呀，春天的田園美不勝收！只要你細(xì)細(xì)品味，用心感受春天的田園風(fēng)光，一定讓你留戀忘返。這也難怪東晉著名隱士陶淵明放棄好好的官不做，要隱居村野，躬耕田園，過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)、悠閑自在的田園生活。
44：待業(yè)青年蘇弘無(wú)意穿越重生在東晉年間,此正值淝水之戰(zhàn)開(kāi)戰(zhàn)前夕,前秦皇帝苻堅(jiān)雄心鼎盛,兩次揮兵南下,以致華夏之地狼煙四起。
45：向吳亭東千里秋，放歌曾作昔年游。青苔寺里無(wú)馬跡，綠水橋邊多酒樓。大抵南朝皆曠達(dá)，可憐東晉最風(fēng)流。月明更想桓伊在，一笛聞吹出塞愁。
46：戰(zhàn)爭(zhēng)總是異常血腥和殘酷，不要說(shuō)士兵，便是身居高位的將軍也很容易驚慌失措。東晉成帝朝的左將軍司馬流，參戰(zhàn)前就非常驚恐，以至于吃烤肉的時(shí)候都找不到自己的嘴在哪兒，結(jié)果打仗時(shí)被殺身亡。
47：“桃花源”是東晉詩(shī)人陶淵明幻想、虛構(gòu)出的一個(gè)沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，沒(méi)有戰(zhàn)亂，男女同耕，老少同樂(lè)的理想社會(huì)。
48：東晉政權(quán)初建之時(shí),兵荒馬亂,生民涂炭,國(guó)力空虛疲弊,權(quán)臣王敦等作威作福,東晉政權(quán)隨時(shí)面臨著覆滅的危險(xiǎn)。
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