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1：蘇味道在處理政務(wù)時(shí),善于向皇上陳奏,由于熟悉典章制度,他上朝言事可以不帶奏章,只憑口頭稟報(bào),侃侃而談。
2：陶弘景博學(xué)多藝,善琴棋,工草隸行書(shū),通曉歷代典章制度,平生著作甚多,為醫(yī)、道兩家所推崇。
3：而遼金舊俗一度成為連接“禮”與“俗”的橋梁，祖述大金使?jié)M族在接受?chē)?guó)家典章制度時(shí)有一種歸屬感，減少了推行典章制度的阻力。
4：根據(jù)其子伍朝樞在《哀啟》中的記載,伍廷芳“年三十三(1874年),以為欲救國(guó)危,非赴歐美精研法學(xué),舉吾國(guó)典章制度之不適者,改弦更張不可。
5：杜佑生活在唐代安史之亂前后，親身經(jīng)歷了唐王朝由盛到衰的變化，想通過(guò)對(duì)歷代典章制度的編纂，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以尋求治國(guó)安民之術(shù)，從而挽救唐王朝政治的危機(jī)。
6：于是日本多次派遣唐使到中臥學(xué)習(xí)制造工藝、建筑美術(shù)、典章制度等等,并仿照中文草書(shū)偏旁等而造成日文,使日本開(kāi)始走出原始時(shí)代,完成所謂大化革新。
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