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1：中國(guó)當(dāng)下的社會(huì)心態(tài)失衡在很大程度上是由于“拜物教”的存在,是金錢作為單一社會(huì)價(jià)值觀的靡爛。
2：在對(duì)商品、貨幣、資本三重拜物教的分析中，馬克思指出了拜物教的實(shí)質(zhì)與產(chǎn)生條件，提出了如何破除拜物教的思路。
3：齊澤克從馬克思對(duì)“商品拜物教”的分析出發(fā)，揭露了意識(shí)形態(tài)的不完整性。
4：根除天花的戰(zhàn)士們必須面對(duì)的，是戰(zhàn)區(qū)、大規(guī)模流離失所人口、宗教和文化信仰、原始拜物教，還有手持裝有天花痘痂的錫盒的巫醫(yī)。
5：他把資本家社會(huì)看作是幻想和拜物教，神話和偶像崇拜的一次沖洗，無論它多么為其現(xiàn)代的東西而引以為豪。
6：祭灶時(shí)要設(shè)立神主,設(shè)祭品,陳列鼎俎,設(shè)置籩豆,迎尸等等,有明顯的原始拜物教痕跡。
7：讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展逞一時(shí)之快,凌駕于人民群眾的安全之上,這是中了商品拜物教的毒,是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原則背道而馳的。
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