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1：作者以傳播、普及中外歷史地理知識(shí)為宗旨，向人們介紹西方史地學(xué)知識(shí)，并且將憂國(guó)意識(shí)與傳統(tǒng)的史學(xué)方法融入撰寫內(nèi)容之中。
2：但是中東地區(qū)的沖突又給塞舌爾帶來了意外的發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)，它搖身一變成為西方國(guó)家的戰(zhàn)艦停泊休整和娛樂的中途站。
3：伊朗現(xiàn)在免除的結(jié)果，西方的制裁，將其貿(mào)易從'西電東送'。
4：中國(guó)留日學(xué)生和政治流亡者最早接觸了西方社會(huì)主義思想。
5：戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)是一部兵棋愛好者無人不曉的不朽杰作，它秉承了西方嚴(yán)肅式的兵棋推演的傳統(tǒng)，將允許你參與甚至創(chuàng)建20世紀(jì)以來到現(xiàn)代的任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
6：直到1976年9月6日別連科駕駛米格-25飛機(jī)叛逃降落在日本函館機(jī)場(chǎng),西方世界才真正揭開了該飛機(jī)神秘的面紗。
7：文件筐技術(shù)是西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)企業(yè)高級(jí)管理人員和政府高級(jí)公務(wù)員進(jìn)行筆試的基本方法,是知識(shí)性考試的一次革命,由側(cè)重考知識(shí)變?yōu)閭?cè)重考能力。
8：現(xiàn)在，甚至高尚的西方倡儀都會(huì)引起猜疑。
9：社會(huì)學(xué)法學(xué)是與自然法學(xué)、分析法學(xué)并列的西方主要法學(xué)流派。
10：“成吉思汗把東西交通大道上的此疆彼界掃除了,把阻礙經(jīng)濟(jì)文化交流的堡壘削平了,于是東西方的交往開始頻繁,距離開始縮短了。
11：西方有萬圣，戴個(gè)南瓜稱小鬼；中國(guó)有中元，鬼門一開鬼齊出。中西文化有差別，人文修養(yǎng)各不同。中元碰上開心鬼，愿你能夠樂一回。
12：端午來臨百花香，粽子清香飄四方，東方送你搖錢樹，南方送你貴人扶，西方送你工作好，北方送你沒煩惱，方方好運(yùn)方方行，信息傳達(dá)粽子情，端午節(jié)快樂。
13：“東方微笑”陪伴你，“西方微笑”滋潤(rùn)你，“南方微笑”愉悅你，“北方微笑”依偎你。瞧你人緣多好，四面八方的微笑都喜歡你、親近你。世界微笑日，愿幸福微笑時(shí)時(shí)刻刻“親吻你”。
14：谷雨時(shí)節(jié)百花香，芝麻開門又開花。東方福雨，催開幸?；?；西方吉雨，催開吉祥花；南方喜雨，催開愛情花；北方順雨，催開發(fā)財(cái)花。谷雨快樂！
15：復(fù)活節(jié)，每年春分月圓后第一個(gè)星期日，西方紀(jì)念耶穌受難復(fù)活的節(jié)日。愿復(fù)活節(jié)的巧克力蛋帶來你平安，復(fù)活節(jié)的小兔子帶給你活力。
16：西方鬼節(jié)到，我將祝福送給你，愿開心鬼纏著你，發(fā)財(cái)鬼陪著你，幸運(yùn)鬼喜歡你，長(zhǎng)命鬼摟著你，小倩也想嫁給你。祝你萬圣節(jié)快樂！
17：西方的狂歡日，送你一份快樂祝福，愿你時(shí)刻感受快樂，時(shí)刻擁有幸福，時(shí)刻享有好運(yùn)，時(shí)刻開心平安，祝萬圣節(jié)快樂！
18：鬼怪幽靈世界傳，萬圣鬼節(jié)盛西方。南瓜面具真可怕，頭戴擺放門廳前。小孩詭異怪扮裝，挨門討要祭品糖。帶走惡魔祁平安，秋去冬來皆吉祥。愿你祭祖驅(qū)魔好運(yùn)來！
19：西方有耶穌，東方有如來，學(xué)唐僧降服悟空，學(xué)悟空斬妖除魔，學(xué)魔鬼驚動(dòng)天地，萬圣節(jié)，萬圣夜，祝你有圣經(jīng)的祈禱，有佛經(jīng)的保佑，西方的節(jié)日東方過，萬圣快樂！
20：西方萬圣節(jié)，幽靈鬼怪齊出動(dòng)，是不是總感覺有人跟著你，別害怕，那是開心鬼在送給你快樂，富貴鬼在送給你財(cái)富，好運(yùn)鬼在送給你好運(yùn)，平安鬼在送給你平安，還等啥？轉(zhuǎn)過身接住吧！
21：幸運(yùn)萬圣節(jié)即將來臨時(shí)，天將降運(yùn)于你，西方鬼怪已看準(zhǔn)你啦，他將天天跟隨你保護(hù)你，將此短信轉(zhuǎn)發(fā)五次，你將幸福平安每一天，否則萬圣節(jié)有劫！
22：西方鬼節(jié)到了，祝你身材如魔鬼般迷人；生活如魔法般精彩；本領(lǐng)如魔頭般厲害；事業(yè)如魔王般成功；財(cái)運(yùn)如魔星般高照；萬圣節(jié)快樂！
23：中國(guó)的建筑、園林、雕塑中都潛伏著音樂感——即所謂“韻”。西方有的美學(xué)家說：一切的藝術(shù)都趨向于音樂。這話是有部分真理的。
24：“氣質(zhì)”語出宋代張載《語錄鈔》“為學(xué)大益，在自求變化氣質(zhì)”?，F(xiàn)代西方心理學(xué)的氣質(zhì)是指人的心理素質(zhì)、內(nèi)在修養(yǎng)的外在行為的總和，一般是指人的個(gè)性特點(diǎn)、風(fēng)格氣度。人的氣質(zhì)是先天與后天的統(tǒng)一，內(nèi)在與外在的統(tǒng)一，率真與理智的統(tǒng)一。
25：西方語言學(xué)家認(rèn)為中國(guó)語言是視覺的，而其他語言都是聽覺的。因此中國(guó)語言文字是人類語言發(fā)展的一個(gè)例外。漢字的意象性造成審美對(duì)象視覺上的快感其實(shí)是最強(qiáng)烈的。
26：我覺得真正需要了解的是西方社會(huì)創(chuàng)造出來的巨量的知識(shí)，這些知識(shí)事實(shí)上已是盡可能地綜合了世界上所有人類的所有想法，而一直以來，只有西方人有時(shí)間有資源有興趣去做這件事，目前世界上最被誤解的就是科學(xué)知識(shí)，你總是能看到那些單向的了解與溝通——即有科學(xué)知識(shí)的人去了解去溝通那些沒有的。
27：一個(gè)中國(guó)人到了西方會(huì)徹底的迷茫，你成年后總算明白了，什么名利、幸福、感情呀全是扯蛋，可順利地死去才是優(yōu)質(zhì)人生，但西方人卻在致力于用個(gè)人生命在宇宙里銘刻標(biāo)記，連“如何死去”都是他們留下標(biāo)記的機(jī)會(huì)與方式之一，為了能用自己的名字命名一個(gè)數(shù)學(xué)方程式，他們受的體力與智力上的苦行連佛陀也畏懼。
28：東方不亮西方亮，黑了南方有北方。
29：東方不亮西方亮，哪里有四方黑沉沉。
30：在西方電影中，上海從一開始就代表著異域的*情和放蕩，代表著東西方雜交的神秘和混亂。
31：西方有蓮，翩然墜落世間，自生三十二瓣，瓣瓣不同，各為世界。
32：天有九野，謂中央與四正四隅：中央曰鈞天，東方曰蒼天，東北方曰變天，北方曰玄天，西北方曰幽天，西方曰顥天，西南方曰朱天，南方曰炎天，東南方曰陽天。
33：我想耐心深入了解西方思想及其精神分裂的深層基礎(chǔ)，搞明白根本的問題，用廖平的話來說，真正把問題想到“桶底脫落”——于是，十多年來逐一去了解那些值得了解的西方大家想了些什么。
34：西方人并不比東方人聰明，但是他們卻找對(duì)了路。
35：東方人強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義，西方人崇尚團(tuán)隊(duì)合作精神，如果我們能創(chuàng)造一個(gè)人人都是英雄的最佳團(tuán)隊(duì)，那么“中國(guó)人的世紀(jì)”將會(huì)真正來臨！
36：典型的西方人希望自己能夠盡可能多地改變所處的環(huán)境，典型的中國(guó)人則希望盡可能多地享受自然環(huán)境之美。
37：承認(rèn)人有弱點(diǎn)，而且承認(rèn)人的弱點(diǎn)不可能完全消除，這看上去是一件很小的事情，可是，這樣的理論起點(diǎn)，給西方文化對(duì)制度建立之必要，提供了最早的驚醒和持續(xù)不斷的努力，也把個(gè)人和社會(huì)，放在一個(gè)不斷翻新的氛圍中。
38：兒童對(duì)圖畫富有興味，而拙于技術(shù)。因此兒童描繪物象，往往不真實(shí)，甚至錯(cuò)誤。西方的教育論認(rèn)為這是符合生物進(jìn)化論的，因該聽他們按照本能而作畫，不可加以干涉。這是錯(cuò)誤的圖畫教育論……
39：西方人相信天堂和地獄是可以造出來的：英國(guó)警察、法國(guó)廚師、德國(guó)工程師、意大利情人加上瑞士人打點(diǎn)一切雜務(wù)，那是天堂。英國(guó)廚師、法國(guó)工程師、德國(guó)警察、瑞士情人加上意大利人打點(diǎn)一切雜務(wù)，那是地獄。
40：圣人不利已，憂際在元元。黃屋非堯意，瑤臺(tái)安可論。吾聞西方化，清凈道彌敦。奈何窮金玉，雕刻以為尊。云構(gòu)山林盡，瑤圖珠翠煩。鬼工尚未可，人力安能存。夸愚適增累，矜智道逾昏。
41：那是怎樣一種感受。你離開我之后的好長(zhǎng)一段時(shí)間，我的世界，好像真的像小說里寫的那樣暗淡無光。喜歡你的感覺，就像被金色的陽光所籠罩。西方的詩人，稱那種感到無比溫暖的金色陽光為—青陽。
42：中國(guó)人在西方，最要命的是孤獨(dú)，那深刻的孤獨(dú)。人家自打生下來就懂，咱中國(guó)人得學(xué)，這一課還沒法教，得靠自己體會(huì)。
43：西方的醫(yī)學(xué)把人看成是一個(gè)分開的單位——跟自然分開。那是他們所犯的最大的錯(cuò)誤。人是自然的一部份，他的健康就是跟自然保持和諧。
44：當(dāng)你用西方的頭腦去接近任何東方的科學(xué)，你就會(huì)錯(cuò)過很多事情。你的整個(gè)方法都是不同的，它是基于方法論的，它是邏輯的，它是分析的，然而這些東方的科學(xué)并非真的是科學(xué)，而是藝術(shù)。
45：由于我國(guó)并未規(guī)定律師強(qiáng)制代理制度和敗訴方負(fù)擔(dān)對(duì)方律師費(fèi)原則，因而無需效仿西方設(shè)立訴訟代理費(fèi)評(píng)定制度。
46：由于這一時(shí)期七國(guó)陷入“滯脹”危機(jī)，因此如何協(xié)調(diào)七國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策，克服危機(jī)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，成了這一時(shí)期西方七國(guó)首腦會(huì)議的主要議題。
47：這并不意味著妖魔化中國(guó)；而是意味著要報(bào)道它活力的一面，也要報(bào)道它壓制性的一面，既報(bào)道它的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，也報(bào)道它的政治停滯。西方觀眾需要而且希望更多地了解這個(gè)國(guó)家。
48：傅聰?shù)匿撉俦硌菟囆g(shù)，一方面極力強(qiáng)調(diào)忠實(shí)音樂作品的原作，另一方面，在他所演繹的西方音樂藝術(shù)中又蘊(yùn)含著鮮明的中國(guó)文化的精神內(nèi)涵。
49：身處清初西學(xué)進(jìn)入中國(guó)之際，江永一方面從傳統(tǒng)文獻(xiàn)中學(xué)習(xí)我國(guó)古代天算知識(shí)，另一方面又積極吸取西方先進(jìn)天算知識(shí)。
50：倘若美國(guó)、英國(guó)及其它西方國(guó)家愚蠢到以超前消費(fèi)的方式兜售他們的未來，他們所需要做的就是攬鏡自照。
51：本文首先回顧了西方城市社會(huì)地理學(xué)發(fā)展的歷程，然后評(píng)述了現(xiàn)代城市社會(huì)地理學(xué)研究的轉(zhuǎn)變、特點(diǎn)和主要學(xué)派。
52：方盒幾何形傾向于在東方國(guó)家中運(yùn)作，而金字塔幾何形在西方國(guó)家中運(yùn)作，盡管在較大的城市里，兩種能量流運(yùn)動(dòng)都存在。
53：這種新的手法既是對(duì)傳統(tǒng)“立象以盡意”的承襲，也是對(duì)西方象征派“純?cè)姟崩碚摰囊浦病?/p>
54：由于歷史原因，埃及學(xué)為西方世界所主導(dǎo)，除了供埃及本國(guó)人閱讀以外，很少文獻(xiàn)為阿拉伯文的。
55：如果你遇到西方人,除非你確實(shí)知道他們抽煙,否則不應(yīng)該向他們敬煙.
56：不僅西方列強(qiáng)和日本不斷欺負(fù)她,就連已經(jīng)燈盡油干的清王朝也不甘心放棄同朝鮮的朝貢關(guān)系,對(duì)其進(jìn)行“干預(yù)”(或者“干涉”、“介入”)。
57：在普京看來,俄羅斯不是國(guó)際環(huán)境日趨惡化的罪魁禍?zhǔn)?西方才是。
58：樂華說，西方人來到這里會(huì)自命不凡，認(rèn)為可以依靠他們?cè)诶霞屹囈猿晒Φ哪切〇|西；他們忘了競(jìng)爭(zhēng)的存在。
59：面對(duì)一件作品，這個(gè)人說好，那個(gè)人說不好是很正常的事，除非你剛好走運(yùn)被某個(gè)西方大展策展人看中，作品又賣了好價(jià)錢，那么，眾口一詞的吹捧叫好是少不了的。
60：和許多國(guó)家一樣，甚至更勝的是，中國(guó)并不喜歡被人指手畫腳，特別是來自西方的。
61：其書法風(fēng)格清勁,行草書更是自成一家,水墨作品在傳統(tǒng)的內(nèi)蘊(yùn)之上增添了許多西方繪畫的潛在意識(shí)。
62：康有為由于之前接觸過一些西方的書籍,如《海國(guó)圖志》、《瀛環(huán)志略》等,也借助于其故友廖平的經(jīng)學(xué)偽經(jīng)、孔子改制等思想,自成一家。
63：原來如此,以如此方式聚集功德當(dāng)真是另辟蹊徑,怪不得鴻鈞道祖亦稱西方教為旁門。
64：中國(guó)參與宗教思維、宗教組織的意愿與日俱增，這將極大地有助于東西方關(guān)系的發(fā)展。
65：我們國(guó)內(nèi)一些人,甚至有個(gè)別知名學(xué)者,有意無意地成了西方普世價(jià)值的傳聲筒、擴(kuò)聲器,甚至是戰(zhàn)略工具,造成了很大的思想混亂。
66：英國(guó)人常以英文自傲，他們認(rèn)為，口叼雪茄煙而能運(yùn)用自如的語言，大千世界中只有英文。因此，在西方國(guó)家中，最不肯學(xué)外國(guó)語言的人，就是英國(guó)人。
67：哎,你們女孩子,讀了幾年書,知道豆大點(diǎn)兒的西方習(xí)慣,就拿來堵塞我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng),數(shù)典忘祖啊。
68：無論中國(guó)還是西方，美育的實(shí)踐以及關(guān)于美育的思想和學(xué)說，都可以說古已有之，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
69：西方文論源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容豐富，卷帙浩繁，是屬于全人類的一份寶貴文化遺產(chǎn)。
70：自然法學(xué)在西方法學(xué)思潮中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為法學(xué)研究和發(fā)展提供了源頭活水。
71：朱光潛以移花接木之法，使西方學(xué)術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)相互參證，在比較和消化中創(chuàng)新。
72：當(dāng)然了這也不難理解,畢竟該資深宅男對(duì)西方古代神話只是一知半解,網(wǎng)上的相關(guān)資料也是只鱗片爪的一些皮毛,若是換成雅典娜、哈迪斯之類的知名“神”。
73：伊萬諾夫更是與普京反西方的武力炫耀姿態(tài)一唱一和.
74：乾隆爺夜郎自大,把西方國(guó)家科技文明當(dāng)作奇技淫巧。
75：而此時(shí)期，西方的古希臘文化也正進(jìn)入發(fā)展的盛期，中西方這兩大文化體系遙遙相對(duì)。
76：千年前，天際浩劫后，天門三杰無故消失，東西方大戰(zhàn)一觸即發(fā)，三杰之一逍遙隱者莫坤柔卻又突然出現(xiàn)，化危機(jī)于無形。
77：萬圣節(jié)，西方鬼節(jié)，鬼門關(guān)打開，教你一著驅(qū)鬼辟邪的方法，當(dāng)看到猛鬼，請(qǐng)不要擔(dān)心，將內(nèi)褲脫下戴在頭上，保證妖魔鬼怪全都避而遠(yuǎn)之，切記！哈哈，萬圣節(jié)快樂！
78：萬圣節(jié)到，西方妖魔鬼怪總動(dòng)員，要到東土來偷經(jīng)。唐僧師徒奉命保衛(wèi)經(jīng)書，孫悟空、沙僧已經(jīng)作好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，你也別落后哦，悟能不能“無能”哦！
79：明天是萬圣節(jié)，西方妖魔鬼怪總動(dòng)員，要到東土來偷經(jīng)。唐僧師徒奉命保衛(wèi)經(jīng)書，孫悟空、沙僧已經(jīng)作好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，你也別落后哦，悟能不能“無能”哦！
80：這是一條被西方巫婆之首施咒過的神秘短信，看到短信不回者將被變成厲鬼，回了短信者將會(huì)變成魔鬼，今天無論如何你都只能做鬼。因?yàn)榻裉焓侨f圣節(jié)，祝各路妖魔鬼怪們?nèi)f圣節(jié)快樂！
81：萬圣節(jié)到了，西方妖魔鬼怪總動(dòng)員，要到東土來偷經(jīng)。唐僧師徒奉命保衛(wèi)經(jīng)書，孫悟空、沙僧已經(jīng)作好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備，你也別落下哦，悟能不能“無能”哦！
82：那么,“插褲袋門”暗示的是文化差異抑或是外交失儀?“插褲袋門”為什么會(huì)在韓國(guó)引起軒然大波?這必然基于東西方文化的差異。
83：不過西方的營(yíng)養(yǎng)專家稱,枸杞子干嚼最營(yíng)養(yǎng),每天早晚各取20至30粒枸杞子,用清水洗凈后就像吃糖果一樣干嚼,能養(yǎng)顏明目、延年益壽。
84：西方列強(qiáng)同清政府開戰(zhàn)前,洋鬼子每每“先禮后兵”,發(fā)個(gè)照會(huì),編一套理由,提一堆要求,讓清政府刻期照辦。
85：和美國(guó)、西方發(fā)達(dá)國(guó)家甚至和發(fā)展中國(guó)家比先天不足,井工礦占95%,露天礦太少了。
86：三十年河?xùn)|，三十年河西，到了極限物極必反。西方不行，東方起來，我們相信東方有輝煌的歷史，也一定會(huì)有光明的前景。
87：我們天朝上國(guó),無所不有,西方蠻子都是雕蟲小技,奇淫藝巧,比我們差的太遠(yuǎn)了。
88：由于近代中國(guó)的貧窮落后，學(xué)習(xí)西方國(guó)家的富國(guó)強(qiáng)民之道是無可非議的。
89：在向西方國(guó)家輸出廉價(jià)產(chǎn)品的同時(shí)，生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的大量污泥濁水傾倒在了中國(guó)自己的后院，污染了中國(guó)的空氣、水體、土壤以及近海領(lǐng)域。
90：鐵凝在尋找一條“文以載道”精神與西方表現(xiàn)主義藝術(shù)的結(jié)合之路。
91：蘇聯(lián)政策背后的民族主義和意識(shí)形態(tài)的這些經(jīng)久不衰的動(dòng)力，使西方大量辯論顯得更加文不對(duì)題。
92：盡管西方的超現(xiàn)代小集團(tuán)所擦傷，婚姻的正面形象仍然存在，只不過它的內(nèi)在正無時(shí)無刻地被淘空。
93：反猶主義在西方早已如明日黃花無人問津，卻隨著歐洲人的一整套種族理論來到了亞洲，且根植于這些人民的心中。
94：沙特王室經(jīng)常把孩子送到普林斯頓和喬治敦學(xué)習(xí)，于是穆罕默德也讓孩子們?cè)?b style="color:red;">西方接受教育。塞倫第一個(gè)留洋，之后成為了一個(gè)玩世不恭、粗俗的繼承者。
95：2007年以來從美國(guó)政府累計(jì)獲得了40多億美元援助的埃塞俄比亞就贊揚(yáng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，批評(píng)西方國(guó)家“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”的發(fā)展途徑。
96：西方列強(qiáng)把中國(guó)變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ǖ倪^程,同時(shí)也是中國(guó)各民族人民同仇敵愾、共御外侮,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和平解放、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的過程。
97：也許很難想象俄羅斯會(huì)實(shí)施這樣一個(gè)鋌而走險(xiǎn)的軍事行動(dòng)，但是西方也同樣沒能預(yù)見到2008年8月間的戰(zhàn)中。
98：在大部分西方國(guó)家，商店明碼實(shí)價(jià)，不能討價(jià)還價(jià)。
99：西方童話里超自然的成分，除了女巫與能言的動(dòng)物，竟全部是小型人，根據(jù)小黑人創(chuàng)造的。美妙的童話起源于一個(gè)種族的淪亡——這具有事實(shí)特有的一種酸甜苦辣說不出的滋味。
100：某種程度上，西方對(duì)中國(guó)文化的詮釋、誤讀以及繼發(fā)而來的主觀想象，大都得自這一似是而非的近距離模型。
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