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1：開(kāi)會(huì)離不開(kāi)講話(huà),講話(huà)的目的是為了研究問(wèn)題、解決問(wèn)題,因而應(yīng)直奔主題,言之有物,陳言務(wù)去。
2：中唐倡導(dǎo)“不平則鳴”、“陳言務(wù)去”的韓愈,在古文運(yùn)動(dòng)中功勛卓著,在詩(shī)歌藝術(shù)上也成就非凡。
3：修改文章時(shí)錯(cuò)詞必改,陳言務(wù)去。
4：要寫(xiě)出好文章,必須真正做到陳言務(wù)去。
5：的創(chuàng)作思想指導(dǎo)下,他們要求文章寫(xiě)作務(wù)去陳言,要文通字順,要有充實(shí)的思想內(nèi)容,要努力反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,要感情真切,抒發(fā)不平之鳴。
6：無(wú)論長(zhǎng)短,都應(yīng)秉持實(shí)事求是的原則,務(wù)去陳言、力戒虛文、減少空話(huà)。
7：1999年,村黨總支*記陳言生三顧茅廬,請(qǐng)來(lái)了省特級(jí)教師、幼教專(zhuān)家饒麗珍,“領(lǐng)銜”創(chuàng)辦代代紅幼兒園。
8：《走向和諧》汲取以往電視理論文獻(xiàn)片的成功之道,同時(shí)力避前車(chē)之鑒,摒棄說(shuō)教與直白,不懈地探索創(chuàng)新的電視敘述語(yǔ)言和描寫(xiě)手段,陳言務(wù)去,新意迭來(lái)。
9：元代中后期，通過(guò)漢人儒士的上書(shū)陳言，國(guó)家逐漸立法禁止了“奴告主”的行為，但這一立法是自下而上的、被動(dòng)的，因此在元代后期這一現(xiàn)象仍具有一定的影響。
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