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1：大散關(guān)已在眼前,逶迤磅礴,秋風(fēng)依然,消失了的是鼓角爭(zhēng)鳴,傾頹了的是黍離之悲。
2：誰也不知道蒼莽大陸存在多少年歷史了,六萬四千八百年前蒼莽大陸人才濟(jì)濟(jì),百家諸子爭(zhēng)鳴,諸子時(shí)代末期爆發(fā)了至人之戰(zhàn),上至至人下到信徒百姓,甚至引出神人出手。
3：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是個(gè)百花爭(zhēng)放,百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代!而墨子初學(xué)孔孟之道,后來對(duì)儒家的等級(jí)繁瑣禮樂等感到了厭煩,不學(xué)儒學(xué)而自成一派:墨家學(xué)派。
4：物是人非,人能寰,血濺鼓角爭(zhēng)鳴。
5：每年5—10月,野柳樹下,芳草如茵,溪水潺潺,林間百鳥爭(zhēng)鳴,仿佛置身于動(dòng)植物的樂園。
6：”“明政府設(shè)置四個(gè)局,讓各家互爭(zhēng)雄長(zhǎng)、百家爭(zhēng)鳴,其措施也是正確的。
7：泱泱華夏,遠(yuǎn)古之三皇五帝,智禮仁信勇皆為極致,周之禮樂,承三皇之風(fēng),立萬世之表,先秦百家爭(zhēng)鳴,思想學(xué)術(shù)登峰造極,后世研習(xí),概莫能外,既無出者,也無承襲發(fā)揚(yáng)。
8：這時(shí),鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)班子調(diào)整工作正在緊鑼密鼓的進(jìn)行,區(qū)委常委會(huì)上,黃爭(zhēng)鳴主持著會(huì)議。
9：第二天,陽光明媚,春暖花香,百花爭(zhēng)鳴,萬花悄然于枝頭。
10：大秦帝國(guó)雖然仍保留了博士官,但是,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代百家爭(zhēng)鳴、處士橫議的氣象卻從此消亡殆盡。
11：春秋末,百家爭(zhēng)鳴,為教化量劫,應(yīng)劫之人是孔丘,有教化萬民,引民出昧之責(zé),上清圣人得之,截教化身儒教,借機(jī)傳道,后有數(shù)千年儒門教化功德,截教光大。
12：三國(guó)亂世,鼓角爭(zhēng)鳴!血?dú)⑸硤?chǎng)君莫笑,自古疆場(chǎng)幾人回。
13：學(xué)界固然需要百家爭(zhēng)鳴,但學(xué)術(shù)自由不是可以不負(fù)責(zé)任地亂說,爭(zhēng)鳴駁難也必須建立在有專業(yè)學(xué)養(yǎng)、對(duì)社會(huì)公正保持起碼敬畏的基礎(chǔ)之上。
14：給它一片寧?kù)o,還你百鳥爭(zhēng)鳴2013年02月01日15:20。
15：上古文明隕落的時(shí)代,人族式微,百族爭(zhēng)鳴,更有那通天徹地之能威震寰宇。
16：水草綠林、百鳥爭(zhēng)鳴,世葡萄園不失為京城消夏避暑的新去處。
17：春夏之交,候鳥南來,鸛鳴鶴舞,天鵝翔集,百鳥爭(zhēng)鳴,聲聞數(shù)里。
18：在中國(guó)先秦社會(huì)的諸子百家爭(zhēng)鳴時(shí)代,各種思想爭(zhēng)鋒交錯(cuò),三教九流隨著群雄神州逐鹿起伏跌宕,我心向往之!怎奈西漢武帝推行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。
19：國(guó)內(nèi)CDN服務(wù)提供商百家爭(zhēng)鳴,對(duì)于一個(gè)網(wǎng)站的站長(zhǎng)來說,如何選擇既快又穩(wěn),而且價(jià)格合理的CDN服務(wù),也就顯得尤為重要。
20：在清晨,您可以泛舟翠湖,看百鳥爭(zhēng)鳴;又可以去回鄉(xiāng)文化園,看圣地莊嚴(yán)。
21：晨雞爭(zhēng)鳴,正午日暖;晚霞飛彩,月上中天。
22：楚天都市報(bào)訊(記者王昱曄通訊員王懷民王冠)“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴”,《三國(guó)演義》中的故事至今傳誦不絕。
23：創(chuàng)新過程中出現(xiàn)的失敗和偏差不打棍子、不扣帽子、不抓辮子,提倡熱烈而不對(duì)立的討論,開展真誠(chéng)而不敷衍的交流,營(yíng)造同心同向、百家爭(zhēng)鳴的良好氛圍。
24：真龍活現(xiàn),天鳳翱翔,饕餮嘶吼,窮奇爭(zhēng)鳴各種不可能出現(xiàn)的物種,在這顆星球上繁衍生息。
25：就像青海湖上的鳥島,不同種類的候鳥都能毫不相擾地聚集在這里自由地生活,可以各自放開歌喉自由地啼囀,真正一個(gè)百鳥爭(zhēng)鳴的景象。
26：茫茫的一個(gè)百花爭(zhēng)艷,百鳥爭(zhēng)鳴,千山萬壑,萬水千山的大世界,完完全全的呈現(xiàn)在眾人眼前。
27：六幕中,柔舞、健舞交相輝映,器樂歌唱錯(cuò)落爭(zhēng)鳴,細(xì)若潺潺流水,巨若雷霆萬鈞,慢若裊裊飄煙,快若閃電迅雷。
28：這并不難,首先需要統(tǒng)一思想,圣門雖然是百家爭(zhēng)鳴,但在遭受壓制排擠的今天,只要求同存異,要做到這點(diǎn)并不難,對(duì)此我已有全盤的計(jì)劃。
29：是一個(gè)創(chuàng)造思潮澎湃、百家爭(zhēng)鳴的社會(huì),科技發(fā)明日新月異,人們的學(xué)術(shù)、文化藝術(shù)素養(yǎng)和生活質(zhì)量不斷提高。
30：自古以來,風(fēng)水學(xué)界的著述,汗牛充棟,浩若煙海,門派也是百家爭(zhēng)鳴,派別林立,但主流無非是形勢(shì)和理氣兩派。
31：這是一個(gè)精彩的世界,諸子百家,蜂擁而起,百圣爭(zhēng)鳴。
32：現(xiàn)在湯飯簡(jiǎn)直是百飯爭(zhēng)鳴,百湯斗艷。
33：民事法律行為制度作為民法學(xué)領(lǐng)域的一項(xiàng)重要制度，其構(gòu)成要件理論引起了人們的廣泛爭(zhēng)鳴。
34：荀子在百家爭(zhēng)鳴中確立的性惡論成為其禮法思想的理論基礎(chǔ)。
35：1957年，隨著反右派斗爭(zhēng)的開始和不斷擴(kuò)大，“百家爭(zhēng)鳴”變?yōu)椤皟杉?b style="color:red;">爭(zhēng)鳴”。
36：人間但存浩然氣，千秋功業(yè)盡誰意，劍在手不問天命問我心，諸子百家競(jìng)爭(zhēng)鳴，良禽擇木各自棲，是非曲直敵友自有因緣定，英雄一諾重千金，意氣相傾山可移，借我蒼生意長(zhǎng)歌天地慕丹心。
37：十月十日，完美日到，陽光嫵媚，微風(fēng)清爽，鳥兒爭(zhēng)鳴，花兒競(jìng)開，短信鈴響，祝福來到：十全十美日，祝事業(yè)生活愛情家庭十全十美，幸?？鞓罚?/p>
38：芒種到，鳥兒爭(zhēng)鳴枝頭鬧，蟬兒振翅開心叫；艷陽照，枝繁葉茂萬事好，幸福滿滿身邊繞；祝福到，愿你健康身體好，開心無憂樂逍遙！
39：有了水澆灌，花草艷麗空氣鮮；有了水的滋潤(rùn)，百鳥爭(zhēng)鳴綠成蔭；有了水的灌溉，大地生機(jī)美如畫；有了水的哺育，萬物和諧續(xù)文明。世界水日到了，愿珍惜每一滴水。
40：學(xué)術(shù)研究要百家爭(zhēng)鳴，更何況人家不無道理，但我在指導(dǎo)意見中告訴他，你的觀點(diǎn)是絕大多數(shù)人所接受不了的，有可能通不過。
41：先秦時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，其中影響最大的是儒、墨、道、法四家。
42：由于立法的不明確，在理解"因逃逸致人死亡"的問題上，眾說紛紜，可謂百家爭(zhēng)鳴。
43：人們會(huì)說，是否應(yīng)該學(xué)習(xí)英語普通話，這是一個(gè)學(xué)術(shù)問題，需要百家爭(zhēng)鳴。
44：那是一段言論自由，百家爭(zhēng)鳴的短暫時(shí)光，發(fā)生在恐外封閉的文化大*命之后，尤為矚目。
45：早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)上的諸子百家爭(zhēng)鳴為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步創(chuàng)造了有利的條件。
46：學(xué)術(shù)研討會(huì)后,他的論文觀點(diǎn)獨(dú)樹一幟,在同行中引起爭(zhēng)鳴。
47：兵家與法家是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴中比較重要的兩個(gè)學(xué)術(shù)派別。
48：各種觀點(diǎn)，進(jìn)人了日本"百家爭(zhēng)鳴"的時(shí)代。
49：我們應(yīng)該以平常心對(duì)待此事，通過"百家爭(zhēng)鳴"，促進(jìn)"紅學(xué)"的發(fā)展。
50：群言淆亂，異說爭(zhēng)鳴；眾口鑠金，積非成是。
51：如果他能夠當(dāng)選為ECB*席，"你能期待一種百家爭(zhēng)鳴又存在共識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)方式。"韋伯以前的一位同事說。
52：班固的說法雖然有張揚(yáng)儒學(xué)的意思在內(nèi)，但他也看到了先秦諸子思想對(duì)話與爭(zhēng)鳴發(fā)展的路徑，是由各執(zhí)一端走向百川歸海。
53：2014“百鳥爭(zhēng)鳴”活動(dòng)-北京疊泉,伴隨球友們一個(gè)個(gè)精彩的推桿入洞,2014年芙蓉王“百鳥爭(zhēng)鳴”大型禮盒贈(zèng)送活動(dòng),在全國(guó)各地的高爾夫球場(chǎng)里火熱開展。
54：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),學(xué)派林立,百家爭(zhēng)鳴,許多學(xué)人策士為說服王侯接受其思想學(xué)說,往往設(shè)譬取喻,征引史事,巧借神話,多用寓言,以便修飾言說以增強(qiáng)文章效果。
55：聽,幾只蟬兒在濕潤(rùn)的空氣中爭(zhēng)鳴,好像在吟誦“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”這一千古名句。
56：百家爭(zhēng)鳴的方針，并不會(huì)削弱馬克思主義在思想界的領(lǐng)導(dǎo)地位，相反地正是會(huì)加強(qiáng)它的這種地位。
57：這不是學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴,只是一場(chǎng)無聊的筆墨官司。
58：這哪里是學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，簡(jiǎn)直是無聊的筆墨官司。
59：學(xué)界固然需要百家爭(zhēng)鳴,但學(xué)術(shù)自由不是可以不負(fù)責(zé)任地亂說,爭(zhēng)鳴駁難也必須建立在專業(yè)學(xué)養(yǎng)、對(duì)社會(huì)公正保持起碼敬畏,對(duì)百姓保持深厚感情的基礎(chǔ)之上。
60：自己在最近經(jīng)常精神恍惚、寢不安席,所以上周才去盛京人民醫(yī)院做了全身檢查,當(dāng)時(shí)還有慕容爭(zhēng)鳴的陪同。
61：四方大陸,隨隔海相對(duì),然并非孤立,四者高手,皆可御空而至,故四種修行方式,雖以其為主,但不排斥其他修行門派,故修煉者百家爭(zhēng)鳴,蔚為大觀。
62：盡管我國(guó)是在近幾年才開始重視中小民營(yíng)企業(yè)的改革與發(fā)展問題，但大量對(duì)我國(guó)中小民營(yíng)企業(yè)發(fā)展問題的研究目前已是百家爭(zhēng)鳴。
63：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，百家爭(zhēng)鳴的學(xué)術(shù)風(fēng)氣十分濃厚。
64：春天，百鳥爭(zhēng)鳴，草木茂盛。
65：春回大地，走在西湖百家爭(zhēng)鳴的白堤、蘇堤上眺望著湖面，只見湖面上波光粼粼，輕舟泛動(dòng)，三潭映月如寶石般嵌在湖面，你怎樣不被她招引呢?
66：這里深山幽谷,飛瀑?gòu)捻敺宥?山澗泉鳴叮咚、群峰百鳥爭(zhēng)鳴,林霽風(fēng)嵐清音、嶺秀云霧繚繞,土層深厚,有機(jī)質(zhì)含量高。
67：香港身處中國(guó)之南，屬嶺南地區(qū)，在北京工作多年的列孚斬釘截鐵地說：我們的電影與嶺南文化零距離！這是一個(gè)富爭(zhēng)論性的提法，相信會(huì)引起各家爭(zhēng)鳴。
68：他們紛紛著書立說，宣傳自己的主張，批評(píng)別人的觀點(diǎn)，出現(xiàn)了"百家爭(zhēng)鳴"的局面。
69：關(guān)于"所"字結(jié)構(gòu)中的"所"字的詞性，也是百家爭(zhēng)鳴，莫衷一是。
70：學(xué)術(shù)上有不同見解,應(yīng)當(dāng)允許百家爭(zhēng)鳴。不能唯我獨(dú)尊,更不能厝火積薪。
71：學(xué)術(shù)上有不同見解,應(yīng)當(dāng)允許百家爭(zhēng)鳴。不能唯我獨(dú)尊,更不能黨同伐異。
72：對(duì)早在"百家爭(zhēng)鳴"時(shí)期就已成為顯學(xué)的儒家的"德治"學(xué)說，韓非從法家的立場(chǎng)，進(jìn)行了尖銳的批駁。
73：兔子在雄鷹的追逐下撒開腿兒逃竄在峽谷之間，腳下的青草發(fā)出陣陣急促而劇烈的聲音，這樣劇烈的聲音震驚了那些曬太陽的野雞，于是就上演了一出群雞爭(zhēng)鳴的喜劇，滿山的野雞在空中翱翔起來，那些鳥兒被驚的亂飛在是紅樹林里，而體形肥大的動(dòng)物卻伸伸懶腰開始思考下一刻該怎樣度過。
74：百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,孟子曾譏諷神農(nóng)學(xué)派的許行是“南蠻鴂舌之人”,雖然只是說許行的普通話不夠標(biāo)準(zhǔn),但在孟子眼里卻是一件大事。
75：而行宮內(nèi)外，蒼松翠柏、綠竹草坪、百花吐艷、百鳥爭(zhēng)鳴、徊廊環(huán)繞、雕梁畫棟、幽靜幽雅、體系完整。
76：深山環(huán)抱,林木間百鳥爭(zhēng)鳴,松柏低吟,文子祠靜臥千年。
77：我們時(shí)代在呼喚創(chuàng)新，但是仔細(xì)研究之后不難發(fā)現(xiàn)，我們的商法在與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步前進(jìn)中取得了一定的成就，但是卻是在摸索中前進(jìn)，缺乏足夠的理論爭(zhēng)鳴，也沒有研究者振聾發(fā)聵的聲響。
78：集群現(xiàn)象早已引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注，集群理論已是豐富多彩，百家爭(zhēng)鳴，但關(guān)于企業(yè)集群的形成與發(fā)展理論尚未形成一個(gè)統(tǒng)一的理論體系。
79：在雙百方針指引下,這種學(xué)術(shù)交鋒貫徹百家爭(zhēng)鳴的精神,往往都能充分說理,以理服人。
80：中醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，百家爭(zhēng)鳴，但仍有部分學(xué)術(shù)問題隱晦不明，多有文章論述十二經(jīng)脈之循行規(guī)律，鮮有文章詳細(xì)論述十二經(jīng)之氣血運(yùn)行始自手太陰肺經(jīng)。
81：70年代的“滯脹”打破了這一穩(wěn)定，貨幣學(xué)派、供給學(xué)派、理性預(yù)期等應(yīng)運(yùn)而起，這種百家爭(zhēng)鳴的景象一直持續(xù)到今天。
82：就在大家各抒己見,眾說紛呈,甚至形成了百家爭(zhēng)鳴這樣罕見的局面之時(shí),從青霄祭壇之內(nèi)傳出了一個(gè)令整個(gè)萬劍城陷入了一片沸騰的消息。
83：我眼里的春天還是一位技術(shù)高超的演奏家，她把百靈鳥的鳴叫聲、昆蟲的歡唱聲和溪水的叮咚聲合奏出了一首首春天的交響曲，展現(xiàn)出一片百鳥爭(zhēng)鳴、萬物更新、生氣勃勃的春天景色。
84：百家爭(zhēng)鳴,各抒己見的老傳統(tǒng)為了迎合當(dāng)今的浮躁心態(tài)都隨波逐流了。
85：上聯(lián)：移風(fēng)易水鳳息梧桐而冠百鳥爭(zhēng)鳴；下聯(lián)：改天換地龍出潛淵則領(lǐng)萬獸競(jìng)嘯。橫批：?jiǎn)踢w大吉！
86：學(xué)術(shù)上要提倡百花齊放,百家爭(zhēng)鳴,入主出奴會(huì)妨礙學(xué)術(shù)發(fā)展?！驹醋浴?/p>
87：人們都愛春天，愛她的馥郁芳香，愛她的藍(lán)天白云，愛她的百鳥爭(zhēng)鳴。
88：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，社會(huì)急劇變化，許多問題亟待解決，產(chǎn)生了各種思想流派，如儒、法、道、墨等，他們著書講學(xué)，互相論戰(zhàn)，出現(xiàn)了學(xué)術(shù)上的繁榮景象，后世稱為百家爭(zhēng)鳴。
89：沒有百家爭(zhēng)鳴，就沒有學(xué)術(shù)的繁榮和發(fā)展。
90：沒有百家爭(zhēng)鳴，就沒有科學(xué)的繁榮和理論的發(fā)展。
91：驚蟄到了，春雷轟隆，蟲兒“踩著”快樂萌動(dòng)；春雨叮咚，草兒“頂著”幸福萌生；百鳥爭(zhēng)鳴，燕兒“銜著”吉祥躥動(dòng)；短信叮嚀，祝?！榜{著”流云派送。祝你天天好心情，驚蟄快樂！
92：不覺間，已到三春時(shí)候，雜花生樹，飛鳥穿林。春色怡人談復(fù)濃，南山花放北山紅，楊枝吹做千條線，喚侶黃鸝弄曉風(fēng)。只見那百花深處，杜鵑成群，飛來飛去，爭(zhēng)鳴不已，把春光點(diǎn)綴得十分熟透。真是一年好景，旖旎風(fēng)光。
93：企業(yè)戰(zhàn)略管理理論從20世紀(jì)50年代誕生以來，經(jīng)歷了巨大的發(fā)展和演變，其間各種學(xué)說流派應(yīng)運(yùn)而生，形成了"百家爭(zhēng)鳴"的局面。
94：盡避我國(guó)是在近幾年才開始重視中小民營(yíng)企業(yè)的改革與發(fā)展問題，但大量對(duì)我國(guó)中小民營(yíng)企業(yè)發(fā)展問題的研究目前已是百家爭(zhēng)鳴。
95：由于士階層的出現(xiàn)及國(guó)家任用賢能而不是任用世襲貴族這一變化，又促使了士階層的活躍，促使了諸子百家的爭(zhēng)鳴和戰(zhàn)國(guó)學(xué)術(shù)的繁榮，以及各種文化事業(yè)的發(fā)展。
96：為了促進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步,評(píng)論界必須百家爭(zhēng)鳴,不能強(qiáng)求統(tǒng)一。
97：儒學(xué)一方面既排斥思辨思潮，排斥純粹的政治法律文化，也排斥各種實(shí)學(xué)思想主張；另一方面又通過百家爭(zhēng)鳴，盡可能地把各種思想要素容納進(jìn)儒學(xué)的思想體系中。
98：文學(xué)創(chuàng)作上我們應(yīng)提倡百家爭(zhēng)鳴。
99：毫無疑問，如果沒有一個(gè)純正的研究范式，討論傳媒經(jīng)濟(jì)就沒有基礎(chǔ)，就不能爭(zhēng)鳴，就無法深入。
100：建筑評(píng)論在當(dāng)代思潮的蓬勃發(fā)展下，就像文學(xué)評(píng)論的百家爭(zhēng)鳴一般，也在嘗試尋找建筑評(píng)論自己的出路。
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