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1：某位創(chuàng)業(yè)先哲說(shuō)過(guò),如果你有100塊想掙200塊,難上難,可是如果你有1000萬(wàn),想掙2000萬(wàn),易如反掌。
2：葉教有問(wèn)題的話就問(wèn)吧!我們大韓民國(guó)先哲有云,‘三人行,則必有我?guī)熝伞?、‘學(xué)而不厭、誨人不倦’!好吧,葉教請(qǐng)問(wèn)。
3：往先哲,嘗有語(yǔ)云,以靜制動(dòng),以奇制正,以弱制強(qiáng),以寡制眾,反經(jīng)行權(quán),不循常理,大膽行事,無(wú)往不克,此乃化險(xiǎn)為夷之道也。
4：夫善作者不必善成,善始者不必善終,是以古先哲王,知功業(yè)之不易,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深谷。
5：從我記事起,老人便在山谷,他的面容和頭發(fā)總有隱約的銀色,恍惚中如同遠(yuǎn)古先哲。
6：我們先哲對(duì)我們的教育是很多的，譬如像范仲淹那句話“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言就很精彩的！換句話說(shuō)，就是我們要為天下著想，也就是為中華民族的事業(yè)著想。
7：古先哲王立誹謗之木,置敢諫之鼓,猶懼不聞過(guò)。
8：若覺(jué)得只能頂禮膜拜先哲圣徒，脈代奧拉隱士苦修的宗旨又何在？也許我們都老了，也都忘了，圣徒存在的真正意義。
9：但我們的先哲孔子的思想不是在書(shū)齋里苦思苦想，而是在周游列國(guó)的顛沛中與弟子一問(wèn)一答中產(chǎn)生的。
10：唯有宋先哲,初始提審時(shí)仍涕泗交流,為大侄子宋保東痛哭哀哉,后在審訊中又極力狡辯,自稱冤枉。
11：然鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利,先哲明訓(xùn),足資做惕。
12：孔子、孟子、荀子先哲們對(duì)恥的知見(jiàn)很清澈,“行己有恥”,“無(wú)羞惡之心,非人也”,“不知羞恥,乃不能成*”。
13：章太炎先生逝世后,魯迅抱病寫(xiě)下了《關(guān)于太炎先生二三事》,稱其為“先哲的精神,后生的楷范”。
14：這一句從古代先哲口中流傳下來(lái)的話已經(jīng)深入人心,可現(xiàn)在堂堂的大燕王朝皇位,居然兩個(gè)月沒(méi)有人坐,這無(wú)疑是一個(gè)令人難堪的事情。
15：這是上承“寫(xiě)意”先哲的余脈,也是有志發(fā)皇的后生的楷模。
16：何心隱為人不拘小節(jié),李如松如此對(duì)待先哲王陽(yáng)明的著作與畫(huà)像,又精通王艮的遺訓(xùn),心里已經(jīng)把李如松當(dāng)成自己的師弟,言談之間不由得親切了不少。
17：人家西方人的先哲都說(shuō)過(guò):我不同意你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。
18：許多志士仁人為維護(hù)先哲們倡導(dǎo)的和平、平等等國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則，貢獻(xiàn)了極大力量、智慧甚至生命，使兩國(guó)關(guān)系出現(xiàn)了今天的較好局面。
19：因此我經(jīng)常會(huì)勸他們以退為進(jìn)，不要斤斤計(jì)較，有時(shí)候其實(shí)吃虧就是占便宜，先哲曾經(jīng)告誡我們“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”。
20：在那里,他廢寢忘食地閱讀先哲遺篇,與古賢心照神交。
21：對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，最重要的是什么？在我看來(lái)，是尊嚴(yán)！先哲說(shuō)過(guò)，君子不受嗟來(lái)之食。中華民族素以此教育子子孫孫，中國(guó)人也將這個(gè)做人的道理代代傳承……
22：兩千多年過(guò)去了,先哲的理想和他追求理想的宏志,并未被歷史的烽火狼煙和歲月的暮靄晨霜所淹沒(méi),并沒(méi)有塵封在典藉中。
23：讀書(shū)，是賞心悅目，陶冶情操；讀書(shū)，是走進(jìn)先哲，聆聽(tīng)教誨；讀書(shū)，是體驗(yàn)鳥(niǎo)語(yǔ)，感受花香。它讓我感受那“醉臥沙場(chǎng)君莫笑”的悲壯、“斷腸東風(fēng)落牡丹”的凄涼、“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的曠達(dá)。
24：在花季中，我期望自個(gè)能永久記住先哲的那句良訓(xùn)：日子中的船不能沒(méi)有抱負(fù)的帆;日子中的抱負(fù)即是為了抱負(fù)的日子。
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