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社稷造句

1:民為貴,社稷次之,君為輕。

2:為社稷之臣,不能匡君救主,空生天地間耳!

3:偉大的中華民族群賢薈萃、英雄輩出,在風(fēng)云際會(huì)之時(shí),于社會(huì)危厄之際,鐵肩擔(dān)道義,赤膽為社稷,壯志凌云天,熱血寫春秋。

4:我笑殿下小小年紀(jì),卻像是朝中那些老大人一樣憂國(guó)憂民,那是國(guó)家社稷之福啊!

5:不管是深宮的云譎波詭、沙場(chǎng)的鐵血萬(wàn)頃,還是社稷的牽一發(fā)而動(dòng)全局,她都機(jī)謀百變,一往無(wú)前。

6:敬念宗廟社稷,關(guān)系至重,不得不委曲求全。

7:公不協(xié)心戮力,為社稷衛(wèi),而同室操戈,此袁譚兄弟卒并于曹瞞也。

8:其實(shí),胸懷社稷,心系蒼生,指陳得失,痛砭時(shí)弊,不與世浮沉,不同流合污,做社會(huì)航船的。

9:而秘文被奪,愛(ài)子慘死,他本來(lái)就已萬(wàn)念俱灰,只是他無(wú)法瞑目!他死得閉不上眼!!“妖人亂國(guó),社稷為禍,東遙面臨六千年來(lái)最大的浩劫!”。

10:昔者契丹擁百萬(wàn)之師,直抵澶淵,當(dāng)時(shí)若從避幸之請(qǐng),豈得天下太平百有余年,賴祖宗之靈,社稷之福,寇萊公堅(jiān)欲御駕親征。

11:然而,歲月滔滔,太平盛世之下的皇朝被時(shí)間的洪流湮沒(méi)了棱角和血性,太帝、真帝、高帝、和帝四位明君之后,歷代皇無(wú)德縱樂(lè),不顧社稷。

12:這不僅關(guān)系著天庭榮譽(yù),讓下界之鬼魅人妖說(shuō)三道四,更加直接關(guān)系著自己江山東社稷的安威。

13:今乃違必然之圖,尋至危之阻,忽九州之固,肆一朝之忿,既非社稷之重計(jì),又開(kāi)辟以來(lái)所未嘗有,斯誠(chéng)群僚所以傾身側(cè)息,食不甘味,寢不安席者也。

14:是呵,大人以國(guó)家社稷大業(yè)為己任,戎馬倥傯,是應(yīng)該回鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚,共享天倫。

15:日軍進(jìn)占王京后,毀李氏王朝的宗廟社稷,掘墳?zāi)?殺人放火,剽掠府庫(kù),無(wú)所不為。

16:時(shí)下內(nèi)憂外患頻仍,最要緊的便是安定人心,穩(wěn)定朝局,只要沒(méi)人和主子過(guò)不去,想亂了主子的江山社稷,政清人和還是要的嘛。

17:官家當(dāng)務(wù)之急,建宗廟安社稷,論功行賞,穩(wěn)定人心。

18:如今論功行賞,玄齡等人運(yùn)籌帷幄,安定社稷,攻比蕭何,雖無(wú)汗馬之勞,但能以大計(jì)居功一等。

19:惠妃的兄長(zhǎng),與卑職分屬同窗,他們一家,也并無(wú)狼子野心,雖不說(shuō)功在社稷,但也不枉不縱,為官多年,不曾有過(guò)貪污舞弊的劣跡,請(qǐng)公主救他們?nèi)业男悦?

20:這樣的人才無(wú)論對(duì)江山社稷還是興國(guó)安邦都是有著舉足輕重的作用,即使他尚未褪去稚嫩,畢竟僅僅是十六歲。

21:江山如畫,美人如歌,云譎波詭,社稷山河。

22:攻錯(cuò)若石,同具丹心扶社稷;江山如畫,全憑赤手挽乾坤。

23:夫謀而鮮過(guò),誨人不倦者,叔向能如此,叔向乃社稷之臣也。

24:直指晚唐統(tǒng)治集團(tuán)醉生夢(mèng)死,茍且偷安,全不以社稷為意,導(dǎo)致疆土淪喪,山河破碎,百姓顛沛流離。

25:為了江山社稷,公而忘私、國(guó)而忘家,當(dāng)時(shí)晉國(guó)的有關(guān)仁人志士真不簡(jiǎn)單。

26:說(shuō)真的,國(guó)家承平之時(shí),有夏言這樣的首輔自然是社稷廟堂之幸、百官萬(wàn)民之福,但值此亂世,要輔佐君父披荊斬棘、革故鼎新,怕是就有力所不逮之虞了。

27:月端晨見(jiàn)冷焰為陌藝瑤將柳含蘊(yùn)打入冷宮,急忙出聲勸道:“皇上,不能為了一個(gè)女人而感情用事,玥妃的家世不容小覷,皇上要三思而后行啊,為國(guó)家社稷著想。

28:權(quán)謀之術(shù),帝王之術(shù),一字記之曰心,人本是萬(wàn)物之靈,其心最是難測(cè),而擅于把握人心之人,則可經(jīng)天緯地,出將入相,一統(tǒng)社稷。

29:年輕時(shí)的羅狀元,才華橫溢心雄萬(wàn)夫,將一種匡扶社稷的釣鰲之志攜到京師,很想在官場(chǎng)里干出一番偉業(yè)。

30:不肖子孫贏政,有辱先尊,污垢靈位,養(yǎng)子不教,藏奸納穢,以致社稷傾覆,宗廟崩摧,天公降禍,百死其罪。

31:回顧歷史,我們發(fā)現(xiàn)與“官本位”并行不悖的是“民本思想”,如《尚書》中的“民惟邦本,本固邦寧”,孟子的“民為重,社稷次之,君為輕”等。

32:‘劉使君天下英雄,雖兵微將寡,而志欲匡扶社稷。

33:但那時(shí)候的士人,雖也功利心熾,而在個(gè)人功名與社稷生民之間,即小利與大義之間,許多人的心底卻有著一條不可逾越的底線。

34:十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,造就人才,貫徹方略,社稷平治,邊邦安寧,云云。

35:所以針砭時(shí)弊的文章也并不被禁止,唐末就有很多詩(shī)詞都是直白的諷刺朝廷昏庸無(wú)道,像“一家社稷豈千秋”。

36:魚躍龍門,龍騰東方。平地驚雷,世紀(jì)曙光。大國(guó)崛起,神州芬芳。皎皎明月,柔和安祥。紅色中國(guó),愛(ài)國(guó)頌黨。江山社稷,國(guó)運(yùn)恒昌。

37:經(jīng)過(guò)歲月的沖刷,社稷壇地面多處破損,壇墻也出現(xiàn)褪色、爆裂,四周壝垣砌體和琉璃構(gòu)件也因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),出現(xiàn)了墻帽不均勻沉降、墻體通裂、鋼筋外露。

38:將來(lái)從文是一代文壇泰斗,從政是一代安邦興國(guó)的社稷英才。

39:鼎為社稷之器,神器動(dòng)而天下分,欲避人皇怒火,紫瞳神將帶著襁褓中的嬰孩逃入下界。

40:吾友布,展信好!今漢室無(wú)能,奸臣當(dāng)?shù)?朝綱不振,又逢瘟疫蝗災(zāi),民不聊生,社稷有累卵之危,生靈有倒懸之急啊!吾等但有一技之長(zhǎng),當(dāng)上報(bào)朝廷,下安百姓。

41:顧雍、陸遜、潘浚,志在竭誠(chéng),寢食不寧,念欲安國(guó)利民,建久長(zhǎng)之計(jì),可謂心膂股肱社稷之臣矣。

42:上大將軍陸遜、太常潘浚,憂深責(zé)重,志在竭誠(chéng),夙夜兢兢,寢食不寧,念欲安國(guó)利民,建久長(zhǎng)之計(jì),可謂心膂股肱,社稷之臣矣。

43:計(jì)安社稷,狄仁杰斗南一人;血灑疆場(chǎng),楊家將忠良誰(shuí)敵。

44:殿下文明在岳,神武居陜,肅將乾威,龔行天罰,滌社稷之仇,雪華夷之恥,使弛墜之構(gòu),更獲締造,垢辱之氓,復(fù)得明目。

45:愿陛下勤修仁政,求賢輔國(guó),毋肆荒淫,濁亂朝政,毋以祖宗社稷為不足重,人言不足信,天命不足畏,力反前愆,庶可挽回。

46:尚書徐宣,體忠厚之行,秉直亮之性;清雅特立,不拘世俗;確然難動(dòng),有社稷之節(jié)。

47:諸卿所言都有幾分道理,立后之事關(guān)乎社稷千秋,朕與太后及一干宗親長(zhǎng)者好生斟酌,諸卿也當(dāng)揆情度理,審慎薦賢,擇時(shí)再議。

48:俗語(yǔ)說(shuō):英雄無(wú)用武之地;俗語(yǔ)又說(shuō);天生我才必有用!命運(yùn)人生不以物喜,不以己悲,不嘆英雄末路,唯信我才謀社稷,筑建生命輝煌美麗,愿生活積極、樂(lè)觀、自信、幸福永接力,生生不。

49:自頃遭無(wú)妄之禍,社稷有綴旒之危;寇羯飲馬于長(zhǎng)江,兇狡虎步于萬(wàn)里,遂使神州蕭條,鞠為茂草;四海之內(nèi),人跡不交。

50:紂王荒淫,權(quán)臣當(dāng)?shù)?不納忠良,專近小人,貪色不分晝夜,不以社稷為重,殘殺忠良,全無(wú)忌憚,施土木陷害萬(wàn)民。

51:各界民眾在社稷壇公祭孫中山先生,挽聯(lián)和花圈無(wú)數(shù),其中有挽聯(lián)就以“國(guó)父”尊稱中山先生,如“國(guó)父云亡,白叟黃童齊下淚;邦人多難,凄風(fēng)慘雨浩傷情”。

52:一百零八、在南征東晉前召開(kāi)的御前會(huì)議上,心系社稷的朝臣和族人紛紛勸阻苻堅(jiān)出兵,慕容垂、姚萇等人卻極力慫恿。

53:戎衣?lián)鸬氖?b style="color:red;">社稷,鋼槍守衛(wèi)的是和平。

54:為臣者,當(dāng)為社稷捐軀,視死如歸,此去成功便好,倘然有甚差失,只要狼主照顧臣的后代罷了。

55:江山如畫,美人如歌,雲(yún)譎波詭,社稷山河。

56:客廳中央,一副由當(dāng)?shù)匾幻麜視鴮懙摹皣?guó)難社稷堪憂,虎臣舍身報(bào)國(guó)”的對(duì)聯(lián),表達(dá)著當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)這位抗戰(zhàn)老兵的敬意。

57:冠軍侯舍身投軍,不思安樂(lè),可謂勇;冠軍侯報(bào)國(guó)滅賊,思報(bào)社稷,可謂忠;冠軍侯獎(jiǎng)罰分明,殺伐有律,可謂仁;冠軍侯力抗蟻賊,舍身忘死,可謂義。

58:客廳中央,一副由當(dāng)?shù)匾幻麜視鴮懙摹皣?guó)難社稷堪憂,虎臣舍身報(bào)國(guó)”對(duì)聯(lián),表達(dá)了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)這位抗戰(zhàn)老兵的敬意。

59:雖存仁愛(ài)之小情,忘社稷之大計(jì),禍至而不恐,將亡而自安,失人臣臨難不避之節(jié),乏先賢大義滅親之事,非所聞也。

60:在南征東晉前召開(kāi)的御前會(huì)議上,心系社稷的朝臣和族人紛紛勸阻苻堅(jiān)出兵,慕容垂、姚萇等人卻極力慫恿。

61:將相乏術(shù)誤社稷,布衣三鼓定乾坤。

62:攻錯(cuò)若石,同具丹心扶社稷;江山如畫,全憑赤手挽乾坤。

63:惟載垣等前后一切專擅跋扈情形,實(shí)屬謀危社稷,是皆列祖列宗之罪人,非獨(dú)欺凌朕躬,為有罪也。

64:況乃逆流回棹,欲襲中世紀(jì)東方奸雄之伎倆,弋取職位,而謂可以奠國(guó)家,安社稷,稍有常識(shí)者,當(dāng)知其無(wú)幸也。

65:廟堂之上,朽木為官;殿陛之間,禽獸食祿。以至狼,心狗肺之輩洶洶當(dāng)朝,奴顏婢膝之徒紛紛秉政,以致社稷變?yōu)榍鹦?,蒼生飽受涂炭之苦!

66:罪臣欲謀害今上,害死魏國(guó)夫人,罪臣罪該萬(wàn)死,人之將死其言也善,罪臣實(shí)不愿今上受奸人蒙蔽,還社稷朗朗乾坤…

67:有時(shí)深夜難眠,兀自茫然:父母風(fēng)燭殘年,兒女隨我漂泊,社稷變遷,美人色衰,而我卻一意孤行。這不僅僅是地理上,而是歷史與意志、文化與反叛意義上的出走。這或許是命中注定的。

68:有時(shí)深夜難眠,兀自茫然:父母風(fēng)燭殘年,兒女隨我漂泊,社稷變遷,美人色衰,而我卻一意孤行。

69:只有那些舍生取義、功在社稷的忠義烈士,才有資格被奉祠在忠烈祠中。

70:在和平的時(shí)候,他們用非常的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)自己心中的公平與正義;而一旦國(guó)家社稷出現(xiàn)危難,慷慨赴義、力挽狂瀾的也往往是他們。

71:慶祝建黨九十年,喜看神州換地天;打下江山安社稷,興邦創(chuàng)業(yè)富家園;光前裕后登榮榜,繼往開(kāi)來(lái)奏凱旋;鳳子龍孫逢盛世,河山處處是桃源。

72:古人認(rèn)為,終生耕田犁地、開(kāi)墾土地的牛,是天庭盜取谷種下凡拯救黎民百姓的社稷神,而天帝為了懲罰牛,讓牛世世代代受勞作之苦,為人類所驅(qū)役。

73:師父教導(dǎo)葉蓁王族大義,常訓(xùn)誡王族是社稷的尊嚴(yán),王族之尊便是社稷之尊,半點(diǎn)踐踏不得。

74:第三級(jí)是“社稷”,乃就是祖宗傳下來(lái)的基業(yè)。

75:鏟雪除冰辭舊歲,高歌引吭迎新年,冬風(fēng)埋藏腐朽事,春雨撩動(dòng)心上弦。神州萬(wàn)里樂(lè)悠然,國(guó)顯神威社稷安,悲歡冷暖畫詩(shī)箋,豪情入夢(mèng)夢(mèng)更酣。祝馬年大吉,萬(wàn)事如意!

76:而陳亮卻不堪忍受其社稷蕪茀文明墜地的悲憤,依然固執(zhí)地?fù)P起抗金復(fù)國(guó)的大,執(zhí)銅琶鐵板,掌頓足,錚錚彈奏出恢復(fù)中原的高亢旋律。

77:夫社稷之臣,能立社稷,別上下之義,使當(dāng)其理;制百官之序,使得其宜;作為辭令,可分布于四方。

78:因此臣請(qǐng)皇上動(dòng)用內(nèi)帑,實(shí)是在為皇上著想,還乞皇上為宗廟社稷計(jì),早早決而行之,無(wú)待臨渴掘井,臣言字字出自肺腑,還請(qǐng)皇上恕臣萬(wàn)死之罪。

79:古代的帝王搜索們,在天壇祭天,在社稷壇祭地。祭天為了要求風(fēng)調(diào)雨順,祭地為了要求土地肥沃。

80:“君臣不信,則百姓誹謗,社稷不寧;處官不信,則少不畏長(zhǎng),貴賤相輕;賞罰不信,則民易犯法,不可使令”。

81:臣雖然投了王爺,可這舊恩也不敢忘卻,臣以為,江山社稷之事,和女人無(wú)關(guān),這才斗膽,保下楊后。

82:丹釋此不為,頤以萬(wàn)乘之國(guó),決匹夫之怒,逞盜賊之謀,功隳身戮,社稷為墟,不亦悲哉!(《資治通鑒》)。

83:血流芒碭白蛇亡,赤幟縱橫游四方。秦鹿逐翻興社稷,楚騅推倒立封疆。天子懦弱奸邪起,宗社凋零盜賊狂??吹絻删┰怆y處,鐵人無(wú)淚也凄惶。

84:狄仁杰之所以敢于違逆武則天旨意,一是他曉之以母子之情,動(dòng)之以社稷之理,觸動(dòng)了作為一個(gè)政治家、又是女人的武則天最敏感的神經(jīng)。

85:“前事之不忘,后事之師也。”是以君子為國(guó),觀之上古,驗(yàn)之當(dāng)世,參之人事,察盛衰之理,審權(quán)勢(shì)之宜,去就有序,變化因時(shí),故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。

86:希望陛下能及時(shí)收斂,以國(guó)家社稷為重,謀求國(guó)運(yùn)昌盛,官民安寧。

87:谷令公乃本朝再造功臣,世人同欽,一片丹心可昭日月!皇上若是聽(tīng)信讒言,冤殺忠良,必定天怒人怨,社稷江山,危在旦夕哪!

88:日晦而歸食。朝不及夕。以憂勤社稷。成王每朝。

89:至于臨大事,決大議,垂紳正笏,不動(dòng)聲色,而措天下于泰山之安,可謂社稷之臣矣!其豐功盛烈,所以銘彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,非閭里之榮也。

90:歐陽(yáng)修稱其‘臨大事,決大議,垂紳正笏,不動(dòng)聲色,措天下于泰山之安,可謂社稷之臣’。

91:智者不為謀,則社稷危;辯者不為使,則使不通,勇者不為斗,則邊境侵。





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