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1：義，仁之動也，流于義者于仁或傷；仁，體之常也，過于仁者于義或害。
2：君子于仁也柔，于義也剛。
3：君子喻于義，小人喻于利。
4：幸而她在牧羊時遇見了那個書生柳毅,柳毅激于義憤,千里迢迢報信回洞庭。
5：此時,恰逢兩名漁民欲駕船逃離,聽說許國璋戰(zhàn)死,激于義憤,不顧死活要盡力把許國璋送到南岸。
6：君子周而不比，和而不同。坦蕩蕩，泰而不驕！君子懷德，懷刑。喻于義，求諸己，成*之美！天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物！
7：提起鄭民生這個名字,激于義憤的人都會覺得憎惡與恥辱,心地慈悲的人甚至不敢多讀一遍那些還原這場血雨腥風(fēng)場面的文字。
8：李貞流落民間,受盡追殺,歷盡磨難,后學(xué)得蓋世神功,由于義氣深重,大得人心,故此一統(tǒng)江湖。
9：如果缺少這樣的大視野,激于義憤而情緒失控,甚至公開叫囂“別讓李嘉誠跑了”,就顯得有點落后于時代的不自信了,也不利于企業(yè)家樹立信心。
10：只是,如果缺少這樣的大視野,激于義憤而情緒失控,甚至公開叫囂“別讓李嘉誠跑了”,就顯得有點落后于時代的不自信了,也不利于企業(yè)家樹立信心。
11：君子喻于義，小人喻于利，而我身上二者兼而有之。
12：天資美不足為功，惟矯惡為善，矯惰為勤，方是為功。人必不能便無是心，須使思慮，但使常游心于義理之間。立本處以易簡為是，接物處以時中為是，易簡而天下之理得，時中則要博學(xué)素備。
13：當(dāng)時國民黨中央宣傳部和軍委政治部聯(lián)合發(fā)表了一個關(guān)于長沙大火經(jīng)過真相的說明,稱“十二夜長沙大火實為地方軍警誤信流言,自衛(wèi)民眾激于義憤之所造成”。
14：郭威和眾多將領(lǐng)是激于義憤前來清君側(cè)的,本意就是除掉挾持天子擅殺大臣的幾個佞幸,結(jié)果奸黨走投無路之余居然還弒君,真是罪大惡極啊……
15：公司店鋪位于義烏國際商貿(mào)城D區(qū)2樓4891號，店名心雨欣飾品。
16：由于家里條件差，他沒能讀上初中，他對知識是如饑似渴，終于義務(wù)教育讓他完成了讀書夢。
17：自然,先進(jìn)的、覺悟的人民激于義憤,不甘緘默,向人民政府揭發(fā)匪特竊盜的罪行,因而使政府能夠迅速破獲的,也頗不乏例。
18：柳毅激于義憤,慷慨答應(yīng)給龍女傳送家書,表現(xiàn)了他正直、無私、見義勇為的品質(zhì)。
19：全臺軍民“激于義憤,萬眾一心”,奮起抵抗,唐景崧、丘逢甲、劉永福等組織義軍與侵臺日軍展開戰(zhàn)斗,許南英等士紳也組織家丁鄉(xiāng)勇阻擊日軍。
20：在他主筆之下,近一期的華杰周刊長篇累牘的登載了一篇關(guān)于義興角頭,甲魚柄和癩頭龜兩兄弟的文章。
21：信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
22：因為自己的幸福雖然是一個所有人（由于其本性的沖動）都具有的目的，但這個目的卻永遠(yuǎn)不能被視為義務(wù)而不自相矛盾。每個人不可避免地已經(jīng)自動想要的東西，就不屬于義務(wù)的概念；因為義務(wù)是強制具有一個不樂意采納的目的。所以，說人有義務(wù)全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。
23：大人,我們握有實據(jù),這仇家主人,暗中擄奪有姿色的民女,藏入淫窟一呈獸欲,我等激于義憤,為民除暴,乃是該受表彰的義舉。
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