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1：結(jié)果二種受試溶液均表現(xiàn)出一定的胚胎毒性和致畸性，但與新配溶液相比，存放溶液的毒性明顯降低。
2：獲得的星蟲(chóng)蛋白多肽在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中表現(xiàn)出具有抗氧化，增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)能力及防止運(yùn)動(dòng)造成的氧化損傷。
3：去年12月23日是著名電影表演藝術(shù)家顧也魯先生逝世一周年祭日,無(wú)法拂去的思念,讓我的眼前又浮現(xiàn)出與他的最后一面。
4：而在缺陷密度比較大的碲鎘汞材料中，砷的分布呈多段指數(shù)型分布，表現(xiàn)出更復(fù)雜的多機(jī)制擴(kuò)散特性。
5：全景俯視的視角，一覽無(wú)馀，展現(xiàn)出一派繁榮壯觀、輝煌燦爛的景象。
6：新華網(wǎng)呼和浩特12月15日電(記者李澤兵)內(nèi)蒙古自治區(qū)河套灌區(qū)科學(xué)合理分配水量,今年秋灌總體上呈現(xiàn)出引水少、澆地多、質(zhì)量好、效率高的特點(diǎn)。
7：而一說(shuō)到茶樓茶館,不少人腦子里就會(huì)浮現(xiàn)出喧鬧紛亂的景象,同時(shí),那里的?？透嗟氖侵欣夏?、團(tuán)隊(duì)消費(fèi)者。
8：我國(guó)以往的民法學(xué)研究，呈現(xiàn)出的特點(diǎn)之一就是過(guò)分側(cè)重制度性研究。
9：大廳中央有一張由上好黑曜石雕成的巨大長(zhǎng)桌,桌上擺放著等桌大小的沙盤(pán),呈現(xiàn)出歐洛普斯大陸所有的河川山脈、堡壘城邦、湖泊森林,等等等等,巨細(xì)無(wú)遺。
10：一只金表或者一個(gè)昂貴的包不僅僅能表現(xiàn)出對(duì)“有用的”官員和地下情人的感謝，同時(shí)作為可交易資產(chǎn)，它們的來(lái)源比起現(xiàn)金更讓人難以循跡。
11：歲月像一塊堅(jiān)硬的磨刀石，人生經(jīng)過(guò)了它的磨練，一點(diǎn)點(diǎn)磨亮了關(guān)切、愛(ài)戀、激情和快樂(lè)，幸福被它抽絲剝繭，乍隱乍現(xiàn)，完全裸露了生命的本質(zhì)，海市盛樓般呈現(xiàn)出在我們的眼前，過(guò)后只剩下漆黑一片……
12：踏著輕捷的舞步，展現(xiàn)出無(wú)限活力；揮舞強(qiáng)健的胳膊，拼搏中充滿(mǎn)歡樂(lè)；拋灑運(yùn)動(dòng)的汗水，健康永遠(yuǎn)不離。全民健身日，讓我們一起運(yùn)動(dòng)，為快樂(lè)健康舉杯！
13：牽一牽嘴角，傳遞出去的是親切的問(wèn)候；揚(yáng)一揚(yáng)眉梢，呈現(xiàn)出來(lái)的是善意的態(tài)度；彎一彎眼睛，表達(dá)出去的是美好的祝福。讓微笑一生伴隨，愉悅自己，快樂(lè)他人！
14：你的可人微笑，散發(fā)出青春的氣息；你的美麗馬尾，搖擺出可愛(ài)的爛漫；你的清澈雙眼，展現(xiàn)出純潔的童真；你的俏皮身影，舞動(dòng)出快樂(lè)的舞蹈。女生節(jié)到了，愿你美麗依舊，快樂(lè)無(wú)憂(yōu)！
15：用鏡頭捕捉國(guó)民的生活點(diǎn)滴，用文字編寫(xiě)出國(guó)家的繁榮狀況，用責(zé)任展現(xiàn)出工作態(tài)度，用真誠(chéng)傳達(dá)著溫馨的情感。記者節(jié)到了，祝新聞失業(yè)貢獻(xiàn)的記者們幸?？鞓?lè)，再創(chuàng)輝煌！
16：萬(wàn)圣節(jié)到了，發(fā)條信息給你：拋棄俗氣的言語(yǔ)，做心中的面具，今日你要戴起，不管天真還是邪惡，表現(xiàn)出最好的自己！萬(wàn)圣節(jié)快樂(lè)，哦也！
17：一個(gè)人老是得到的時(shí)候是不需要胸懷的，只有一個(gè)人失去的時(shí)候胸懷才體現(xiàn)出來(lái)。
18：在我的小說(shuō)的眼睛里，建筑不再是立體的、堅(jiān)硬的、刻有著各種時(shí)代的政治經(jīng)濟(jì)意識(shí)形態(tài)的銘文、體現(xiàn)出科學(xué)進(jìn)步和審美時(shí)尚的紀(jì)念碑，它變成另一種物質(zhì)——柔軟的、具有彈性、記憶著個(gè)別的具體的經(jīng)驗(yàn)，壅塞著人和事的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)相當(dāng)纏綿和瑣碎，早已和建筑的本義無(wú)關(guān)，而是關(guān)系著生活。
19：最深沉的感情往往是以最冷漠的方式表現(xiàn)出來(lái)的，最輕浮的感情往往是以最強(qiáng)烈的方式表現(xiàn)出來(lái)的。
20：讓人等待的人，雖是勝利者，也是成功者，卻未必是幸福的人。那些在車(chē)站前等待的人們，由于自身有所欠缺，反倒最能展現(xiàn)出幸福的樣貌吧。
21：愛(ài)情并不是通過(guò)做*的欲望體現(xiàn)的，而是通過(guò)和她共眠的欲望而體現(xiàn)出來(lái)的。
22：自我折磨之后產(chǎn)生的欲望是報(bào)復(fù)。報(bào)復(fù)的目的，是讓同伴顯現(xiàn)出和我們一樣的可悲?！@樣他們就可以感覺(jué)到平等并因此保持住他們的愛(ài)情?！蚨γ撍继赜肋h(yuǎn)與病態(tài)的虛偽脫不掉干系。
23：日出像一個(gè)魔術(shù)師，在它的召喚下，海岸線從黑暗的深海中浮現(xiàn)出來(lái)。
24：看淡了，就意味著，我仍是我，只是盡可能表現(xiàn)出來(lái)的是更多人可以理解和接受的我。
25：還好我可以隨心唱歌，可以讓我一直表現(xiàn)出驍勇和驕傲的一面，其他的都不重要。
26：“推理”被看成是智力的標(biāo)識(shí)，表現(xiàn)出人優(yōu)越于機(jī)器。
27：普通并不等于庸俗。在許許多多普普通通的事情中,應(yīng)該表現(xiàn)出不平常的看法和做法來(lái)。
28：聰明的男人就算是愛(ài)極了一個(gè)女人，也只是藏在心里，絕不會(huì)將他的愛(ài)全部在她面前表現(xiàn)出來(lái)。
29：童年時(shí)期的沖動(dòng)仍然存在于我們的夢(mèng)中。甚至可以說(shuō)，我們夢(mèng)中表現(xiàn)出來(lái)的欲望和欲望滿(mǎn)足都來(lái)自于童年。
30：我們所表現(xiàn)出來(lái)的那些形式，不過(guò)是助長(zhǎng)彼此自我的謊言，你對(duì)某人說(shuō)幾句客套話，對(duì)方也回你幾句客套話，沒(méi)有一句是真實(shí)的。
31：我們寫(xiě)作的理由，歸根結(jié)底只有一個(gè)，那就是讓個(gè)人靈魂的尊嚴(yán)浮現(xiàn)出來(lái)，將光線投在上面，敲響警鐘，以免我們的靈魂被世俗糾纏和損貶。
32：鏡里映現(xiàn)出披上紅葉的重山疊巒。鏡中的秋陽(yáng)，明亮耀眼。
33：潔白的圓月出東山，緩上天頂多明亮，我被月光照亮的心房，映現(xiàn)出瑪吉阿米的模樣。
34：意志的自由與想象力的自由由于都是奠立在先驗(yàn)自由的基礎(chǔ)上，因而也表現(xiàn)出“自律”的特征。
35：只有雁糊頂上,霞蔚云蒸,無(wú)數(shù)金光,似龍蛇一般亂閃,忽然一道紅光從湖邊沖起,現(xiàn)出一個(gè)數(shù)十丈高下的光柱。
36：感受著智慧的光澤;又似攀高一般,眼前瞬間呈現(xiàn)出九疊畫(huà)屏般的開(kāi)闊視野,猶如李白在詩(shī)中所寫(xiě)到的“廬山秀出南斗傍,屏風(fēng)九疊云錦張,影落明湖青黛光”。
37：首先你要有一對(duì)白皙纖長(zhǎng)的美腳,其次一雙展現(xiàn)出最美腳型的鞋子,會(huì)讓時(shí)裝成為浮云,目光離不開(kāi)雙足。
38：中國(guó)古典家具的藝術(shù)語(yǔ)言樣態(tài)，首先表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，其次才體現(xiàn)出家具物性的本質(zhì)特征。
39：?jiǎn)问巧燮滠幾⒁暷屈c(diǎn)心的眼神，時(shí)而柔情似水，時(shí)而百轉(zhuǎn)千回，時(shí)而欲求不滿(mǎn)，時(shí)而餓虎撲羊，就完美表現(xiàn)出了一個(gè)雜食動(dòng)物復(fù)雜又深刻的心理活動(dòng)。
40：不過(guò),隨之而來(lái)的真正調(diào)整也許也就出來(lái),因?yàn)楣芍敢坏┻@樣運(yùn)行,就會(huì)把逢高離場(chǎng)的市場(chǎng)投資者再次逼進(jìn)來(lái),寧可被套也不愿意踏空的人性弱點(diǎn)一定會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。
41：這兩部著作所體現(xiàn)出來(lái)的猶太人既重視數(shù)量又重視質(zhì)量的生育觀、既講究衛(wèi)生又講究科學(xué)的飲食觀；既視教育為第一位又主張均衡全面教育的教育觀在今日仍然適用。
42：除了愛(ài)以外，我看不出有任何其它的心理治療。如果心理治療師能夠展現(xiàn)出大量的愛(ài)，那么那個(gè)疾病不要有任何分析就可以消失。
43：他表現(xiàn)出好像他已經(jīng)當(dāng)選了似的。
44：他常與康有為扶乩問(wèn)吉兇,乩語(yǔ)中先是顯現(xiàn)出杜甫的詩(shī)句“落花時(shí)節(jié)又逢君”,接著又出現(xiàn)了李白的詩(shī)句“江城五月落梅花”。
45：在別人眼里就是一個(gè)顯眼的特殊份子,這也是他們魅力所在,所以愈特別、愈怪異的發(fā)型,愈能表現(xiàn)出水瓶座的叛逆。
46：隨著時(shí)間的延續(xù),文霞的眼中,漸漸地映現(xiàn)出許多身影,他們相擁著,伴隨著悅耳的樂(lè)曲,沉浸在幸福的自我陶醉中,宛如極地夜里的企鵝,被寒風(fēng)吹擺著。
47：與此相反,京師淪陷以后的江南各地,涌現(xiàn)出不少精忠報(bào)國(guó)、救亡圖存的志士仁人,其中首推抗清扶明到底、收復(fù)失地*彎的鄭成功。
48：在六大類(lèi)茶中，尤其是普洱茶更能體現(xiàn)出中庸之道，茶性不偏不倚，既能暖胃，又能清腸利便，所以老少皆宜。
49：一大堆書(shū)背后有趣或曲折的故事;另外,還雪泥鴻爪般呈現(xiàn)出通信人對(duì)學(xué)問(wèn)和社會(huì)的真知灼見(jiàn),比如葉圣陶先生關(guān)于漢字簡(jiǎn)繁體的意見(jiàn),就從未見(jiàn)諸書(shū)刊。
50：近年來(lái),在南豐蜜橘的主產(chǎn)區(qū)南豐縣內(nèi),一些80后橘農(nóng)開(kāi)始嶄露頭角,展現(xiàn)出與他們父輩不同的經(jīng)營(yíng)理念。
51：在拍攝出土修復(fù)器物時(shí),攝制人員對(duì)瓷器表面展現(xiàn)出的溫潤(rùn)含蓄的玉質(zhì)感贊嘆不已,同時(shí)也對(duì)薄胎厚釉、紫口鐵足的現(xiàn)象嘖嘖稱(chēng)奇。
52：在這個(gè)不美好的世上，最美好的童話總是悲傷的。它們都是用飽受自我犧牲的崇高與孤獨(dú)所折磨的靈魂寫(xiě)成的，滿(mǎn)溢著無(wú)邊的悲哀感，透明而凄美，原原本本地呈現(xiàn)出生命本身的重量。
53：對(duì)一個(gè)有意無(wú)意在你面前展露風(fēng)情的漂亮女人，一個(gè)貴族務(wù)必要表現(xiàn)出程度適中地?zé)崆閬?lái)回應(yīng)，否則會(huì)遭到這個(gè)女人小心眼的報(bào)復(fù)。這就是女人的可悲，丑陋的被主流世界拋棄，動(dòng)人的，卻往往只想著用身體征服男人，而不是智慧。
54：而雨辰處于這個(gè)地位,按照他一貫表現(xiàn)出來(lái)的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),他超越同時(shí)代的政治家的眼光和手段。
55：作為一代文壇宗匠，歐在他詩(shī)文中議政論道，表現(xiàn)出憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、以天下為己任的責(zé)任感。
56：凌霄沒(méi)想到在如此簡(jiǎn)單樸素的衣著之下的少女,竟也能體現(xiàn)出一種雍容典雅,風(fēng)華絕代的氣質(zhì),微感意外之余,對(duì)她也頓生幾分好感。
57：這句話的意思是見(jiàn)人好的方面要學(xué)習(xí),見(jiàn)人不好的方面就要引以為戒、反省自己,體現(xiàn)出一種自覺(jué)修養(yǎng)、虛心好學(xué)的精神,從而推動(dòng)個(gè)人和社會(huì)不斷向前進(jìn)步。
58：圖像呈現(xiàn)出影影綽綽，參照物的具體意義被忽略到，紀(jì)錄下來(lái)的是照相機(jī)所能為她創(chuàng)造的極限。
59：本屆世界杯上，甚至巴西隊(duì)也表現(xiàn)出被動(dòng)性。他們經(jīng)?；爻泛苌?，只有對(duì)手殺到己方半場(chǎng)時(shí)才會(huì)迎頭痛擊，在對(duì)方身后使出重拳。
60：水柱之間已經(jīng)浮現(xiàn)出一堵玄色高門(mén),門(mén)釘森然,頂上隱約可見(jiàn)金文大篆,正是“眾妙之門(mén)”。
61：其次，在必要時(shí)，中國(guó)政府會(huì)表現(xiàn)出街頭霸王的任性，在區(qū)域內(nèi)利用經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力以勢(shì)壓人。
62：父愛(ài)在嚴(yán)肅的面孔里，一笑一顰都體現(xiàn)出規(guī)矩；父愛(ài)在勤勞的奔波里，一言一行都凝聚著責(zé)任；父愛(ài)在短短的問(wèn)候里，字字句句都寫(xiě)滿(mǎn)情意。父親節(jié)，祝父親健康快樂(lè)！
63：仙居方言熟語(yǔ)在語(yǔ)言風(fēng)格上表現(xiàn)出一股山野氣息，與早期的越文化特征一脈相承。
64：這些都是內(nèi)外家身法結(jié)合后所體現(xiàn)出來(lái)的表象,所以身法一列,不能一概而論,內(nèi)外家法,各有千秋。
65：精美大包角設(shè)計(jì),與優(yōu)雅美觀的流線型箱體相映成輝,打破常規(guī)的一成不變,細(xì)節(jié)之處無(wú)不呈現(xiàn)出尊貴非凡之氣。
66：雖然愿景呈現(xiàn)出不同的樣貌，但構(gòu)想上幾乎一成不變的是：從中國(guó)人身上剝?nèi)〗疱X(qián)。
67：浮現(xiàn)出無(wú)數(shù)記憶,紛亂如麻,那是一副副剪影,片斷,有無(wú)數(shù)的城池淪入火海,往日繁華景象如同空花夢(mèng)幻,煙消云散。
68：群山綿延崗巒起伏,煙波浩渺漁舟野渡,屋瓦茅舍隱約于茂林修竹,逸士樵夫竹杖芒鞋在水云間……,這是中國(guó)傳統(tǒng)山水在咫尺畫(huà)卷上呈現(xiàn)出的千里之趣。
69：當(dāng)恒大已經(jīng)逐漸褪去光環(huán)時(shí),已經(jīng)沒(méi)有球隊(duì)在冠軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)中,表現(xiàn)出超一流的實(shí)力和雄心壯志了,所以才會(huì)覺(jué)得平個(gè)弱旅輸個(gè)幾場(chǎng)也不算啥。
70：井研的臉上現(xiàn)出絲絲的苦笑,他怎么把她給忘了,這兩個(gè)人平時(shí)關(guān)系好時(shí)就形影不離,現(xiàn)在成了敵人還是形影不離。
71：EPR將會(huì)展現(xiàn)出最近的,行之有效的核技術(shù)帶來(lái)的效益.
72：不僅家人相親相愛(ài)、互勉互勵(lì),而且對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有愛(ài),體現(xiàn)出明禮、誠(chéng)信、友善等可貴的品質(zhì)。
73：呂小品說(shuō),安逗和黑仔身材魁梧,面部沒(méi)有表情,無(wú)法表現(xiàn)出他們的喜怒哀樂(lè)。
74：能進(jìn)入朋友圈的人,自然就是當(dāng)朋友看的人,所以才會(huì)把自己的喜怒哀樂(lè)不設(shè)防地展現(xiàn)出來(lái)。
75：再過(guò)片刻,竟然五內(nèi)如焚,頭痛欲裂,眼前也漸漸模糊,忽而竟現(xiàn)出無(wú)數(shù)紅妝素裹的美女。
76：任家萱燒傷事故促成了她的卸妝,她卸掉了無(wú)懈可擊的舞臺(tái)形象,卸下了為了取悅而強(qiáng)調(diào)的性感姿態(tài),抖落了附加在身上的符號(hào)、冠冕,顯現(xiàn)出她脆弱的真身。
77：當(dāng)然，阿西莫夫確實(shí)在他的小說(shuō)不斷的找出他們的弱點(diǎn)，一次又一次的向大家展現(xiàn)出這些看似無(wú)懈可擊的規(guī)則如何產(chǎn)生意料之外的后果。
78：于是，一個(gè)問(wèn)題顯現(xiàn)出來(lái)，即，當(dāng)你體內(nèi)含有放射性元素，而你又無(wú)家可歸的時(shí)候，你該怎么辦。
79：跟其他隊(duì)伍所表現(xiàn)出來(lái)的一團(tuán)和氣相比，更讓我們覺(jué)得汗顏，無(wú)地自容。
80：文學(xué)闡釋學(xué)則反對(duì)“文以載道”、主張“吟詠性情”的俗文學(xué),即在詩(shī)話詞話曲話和小說(shuō)評(píng)點(diǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的審美理論。
81：對(duì)天氣較為敏感的期貨市場(chǎng)早已聞風(fēng)而動(dòng),自1月中旬開(kāi)始,強(qiáng)麥期貨已經(jīng)顯現(xiàn)出異動(dòng)態(tài)勢(shì),量、倉(cāng)皆大幅增加,價(jià)格亦震蕩上行。
82：據(jù)周教練介紹,和鄧森悅一樣,小皓琪從小就表現(xiàn)出了很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)天賦,尤其是器械感非常好,因此很快在少體校脫穎而出。
83：希姆勒對(duì)那道窩工的壩表現(xiàn)出非常通情達(dá)理的態(tài)度.
84：面對(duì)眼前這個(gè)壯實(shí)高大、怒目圓睜的黑人少尉,凱撒依然是那談笑自若的表情,絲毫沒(méi)有表現(xiàn)出一般人正常的畏懼反應(yīng)。
85：你一定貪得無(wú)厭。貪得無(wú)厭的人往往表現(xiàn)出悲傷的樣子。你還想得到什么？”，“有決定性意義的東西。但是我不知道是什么東西。”。
86：這里霍風(fēng)斬將刈旗,一路猛殺,勢(shì)如破竹,遙遙卻見(jiàn)前面亂軍之中現(xiàn)出一“帥”。
87：“生而知之”就是說(shuō)，我們身上的美德和智慧是與生俱來(lái)的，只需要經(jīng)過(guò)啟發(fā)和打磨，就可以顯現(xiàn)出來(lái)。
88：而對(duì)于顏如玉所體現(xiàn)出的那種舍生忘死的真情,更是飄渺遙遠(yuǎn)。
89：師徒二人沿山路走了多時(shí),忽山回路轉(zhuǎn),前方現(xiàn)出一座廟宇來(lái),此寺廟依山而建,雖不甚壯觀,卻也古樸莊嚴(yán),紅墻碧瓦之內(nèi),隱現(xiàn)殿堂。
90：跑了大概10分鐘,路兩側(cè)就呈現(xiàn)出湖區(qū)的特征,三三兩兩的水塘和登岸維修的木船隨意地散落在路旁,如同一場(chǎng)盛宴開(kāi)始之前的精美涼菜,吊得人胃口大開(kāi)。
91：聶風(fēng)臉上先是一呆,隨后現(xiàn)出狂喜的神色,立即跪在地上,對(duì)著張啟行起了三跪九叩的大禮。
92：看著藍(lán)小穎的背影,陸尚飛的臉上浮現(xiàn)出若有所失的神態(tài)。
93：如若順立,青白二光立時(shí)分開(kāi),青光上升,白光下降,再隔一會(huì),上半便現(xiàn)出無(wú)數(shù)日月星辰、風(fēng)云雷電的天象,下半截便現(xiàn)出山川湖海、飛潛動(dòng)植之形。
94：臺(tái)金高速公路東段通車(chē)在即,記者再一次整理數(shù)次采訪的記憶,一個(gè)個(gè)鮮活的故事從1000多個(gè)日日夜夜里浮現(xiàn)出來(lái)。
95：每天日理萬(wàn)機(jī)、案牘勞形,短短十余年,就使武幽國(guó)呈現(xiàn)出一片太平盛世的景象。
96：作為一個(gè)附加說(shuō)明，我辨別了從日復(fù)一日無(wú)休止的有機(jī)界進(jìn)化中表現(xiàn)出來(lái)的七個(gè)主要的趨勢(shì)和方向。
97：選賢任能要用當(dāng)其時(shí),知人善用、人盡其才,把好干部及時(shí)發(fā)現(xiàn)出來(lái)、合理使用起來(lái)。
98：子俊先是一呆,可跟著臉上卻浮現(xiàn)出了激切的表情,讓他試這仙家法器,可是一件別人求之不得的好事,豈可推脫,當(dāng)即他急忙鄭而重之的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
99：他雖然努力表現(xiàn)出親善的樣子，但還是給人一種巧言令色的感覺(jué)。
100：莎木和洛麗塔兩人表現(xiàn)出前所未有的興奮,莎木拎著一個(gè)口袋,口袋中裝著火狐幾羅伊,知道自己很快就可以和洛麗塔重返人界,過(guò)著幸?？鞓?lè)的日子,心里少有的坦然寧?kù)o。
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