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1：減少消耗看長(zhǎng)遠(yuǎn)，子孫后代謀發(fā)展，熄燈節(jié)省電能源，沒(méi)有輻射沒(méi)污染，利人利己舉手勞，社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。亞洲熄燈日，關(guān)掉所有電源，打開鍛煉開關(guān)，走，街上散步去。
2：抽煙易衰老，疾病來(lái)纏繞，傷人不利己，費(fèi)錢不討好。切記上有老，莫忘下有小，煙霧毒害大，誰(shuí)都跑不了。世界無(wú)煙日，愿你遠(yuǎn)離煙草，生活美好！
3：良心會(huì)使每個(gè)人都成為利己主義者。
4：世上有三種利己主義者：一種利己主義者是自己要活著，也要讓別人活下去；另一種利己主義者是自己要活著，卻不讓別人活；最后一種利己主義者是自己不想活，也不讓別人活……
5：路西法悖論即是：如果一個(gè)社會(huì)（譬如我們的社會(huì)）流泄著損人不利己的暴力與惡意，那是因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)并沒(méi)有真正經(jīng)歷過(guò)惡，沒(méi)有真正經(jīng)歷過(guò)惡的統(tǒng)治。因?yàn)闅v史越是殘酷，避難的世界就越是美麗；處境越是平凡無(wú)奇，就越像那些“逃亡者”緊緊攀附的救生圈。
6：個(gè)人的自我并不是整個(gè)世界的最大的一部分。一個(gè)能夠自我超越于自己的思想和希望的人，也能夠在日常生活的困境中為自己找到安靜閑適之地，而這對(duì)徹底的利己主義者來(lái)說(shuō)是不可能的。
7：真正的愛情不是利己的，而應(yīng)該是利他的。
8：理想的核心是利他，而利他須以他人的利己為條件，為著落——決不是把利益視為一種邪惡然后強(qiáng)加于人。光明不是黑暗，但光明以黑暗為前提，理想者以自己并不一定贊同的眾多異類作為永遠(yuǎn)忠誠(chéng)奉獻(xiàn)的對(duì)象。
9：利己主義，自我中心，有什么不對(duì)？我們是為了能夠快樂(lè)的死去而活的呀！
10：圣人不利己，憂濟(jì)在元元。
11：愛如果為利己而愛，這個(gè)愛就不是真愛，而是一種欲。
12：不想自我犧牲,就選擇利己主義;不想選擇利己主義,就只好自我犧牲,這是倫理學(xué)上道德兩難的一種形式。
13：利人利己的欣賞，應(yīng)當(dāng)義不容辭、義無(wú)返顧！
14：律師的真理算不上真理，只是一種言之成理、利己的權(quán)宜之計(jì)。
15：“慈不掌兵,義不行賈”,在人們的認(rèn)知中,商人總是以追逐利潤(rùn)為目標(biāo)的,能夠做到“利己不害他”已屬難能可貴。
16：這是真正的殺敵一千自損八百的兩敗俱傷式打法,雙方?jīng)]有贏家,可謂是損人不利己的陰招,也只有號(hào)稱毒士的賈詡能想得出來(lái)。
17：也許在黃信仕哥哥的眼里,黃信仕是“吃飽了沒(méi)事干”,但在村民黃高隴老人的心里,卻是“毫不利己專門利人的白求恩”。
18：雷鋒我們的戰(zhàn)友，接過(guò)你的槍保國(guó)為人民。你的精神代相傳，甘做人民的好兒子。為人民服務(wù)記心間，不計(jì)得失做奮獻(xiàn)。毫不利己助人樂(lè)，個(gè)人安危拋一邊。3月5日學(xué)習(xí)雷鋒日，高舉學(xué)習(xí)雷鋒。
19：“先人后己,死而后己”,甚至全是專門利人,毫不利己,和人性的弱點(diǎn)完全相對(duì)。
20：我們這個(gè)職業(yè),思想道德素質(zhì)特別重要,不說(shuō)毫不利己專門利人,也得時(shí)刻想著別人,想著老百姓。
21：而且,即便是張阿牛真的毫不利己,專門利人,前去右側(cè)襲擊,就這十來(lái)人也掀不起什么大浪,與入城毫無(wú)益處。
22：是毫不利己專門利人的博愛精神,按警方事后公布的情況看,萬(wàn)一校長(zhǎng)送她們回家路上被幼女輪奸豈不是校長(zhǎng)晚節(jié)不保,好在校長(zhǎng)機(jī)智靈活。
23：菩薩作一切功德,都是為了一切眾生,真正做到毫不利己,專門利人。
24：對(duì)這種毫不利己專門利人的勇者,我只想說(shuō):好人一生平安!每日輕松一刻。
25：白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。
26：“毫不利己專門利人”是一種病0人參與討論。
27：并稱這是“毫不利己專門利人”的精神。
28：社會(huì)和諧離不開道德支撐,要求人人都“毫不利己,專門利人”一時(shí)做不到,可以說(shuō)“俟河之清,人壽幾何”。
29：這種“毫不利己專門利人”的精神,應(yīng)該表現(xiàn)在兩個(gè)“極端”上:一是“對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任”;一是“對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱”。
30：她為我們樹立了一個(gè)毫不利己、一心干革命的榜樣.
31：那么什么樣的人能做到毫不利己專門利人的天之道呢？
32：你總是無(wú)懼風(fēng)雨，毫不利己；你總是一心一意，給人驚喜；最難得的是你的愛心，一生陪著一個(gè)老人無(wú)怨無(wú)悔！平安夜了，圣誕老人叫你呢，路上注意安全喲！
33：俗話說(shuō)：滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)！可俗話又說(shuō)：過(guò)河拆橋、卸磨殺驢、兔死狗烹、鳥盡弓藏！希望你記住別人的好，不要做損人不利己的事！
34：此人乃忘恩負(fù)義小人,豈得加以爵祿之榮?寇兵部與他郎舅之親,況周全他命案死生之罪,有此恩德所施,反將仇報(bào),只顧利己,不念恩德而傷害親誼之人.
35：集體主義價(jià)值觀推崇“毫不利己專門利人”,自我犧牲的價(jià)值追求默許了“逼捐”的存在。
36：個(gè)人本位主義、合理利己主義、虛假的集體主義等等，由于其種種局限性，不能作為現(xiàn)時(shí)代的倫理價(jià)值導(dǎo)向。
37：我很高興，歐盟能調(diào)查谷歌違反反壟斷法的利己主義傾向。
38：要克服利己主義思想,擺脫名韁利索的羈絆,多做經(jīng)常性、基礎(chǔ)性的工作,把部隊(duì)的基礎(chǔ)打牢夯實(shí),為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展攢足后勁。
39：雷鋒毫不利己,專門利人的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。
40：他做事毫不利己,專門利人。
41：專欲利己，其害大矣。貪之甚，則昏蔽而忘理義；求之極，則爭(zhēng)奪而致怨。
42：摘要合理利己主義不失為一種可以作為理性觀點(diǎn)申述的倫理學(xué)觀點(diǎn).
43：一百零九、我決心聽黨的話，聽毛*席的話，永遠(yuǎn)忠于黨，忠于毛*席，好好地學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)地工作，為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一切，作一個(gè)毫無(wú)利己之心的人，我一定爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)自己最美好的愿望，真正見到我們最偉大的領(lǐng)袖毛*席。
44：俺隨身攜帶用之不盡自產(chǎn)自銷，眾人適用返老還童延年益壽祛除疾病的靈丹！世界心臟日贈(zèng)小伙伴：好心情源源不斷，批量生產(chǎn)不斷制造，利人利己善莫大焉。
45：然而它本身就是旅游景點(diǎn)的賣點(diǎn)，難聞的魚市場(chǎng)一直是幾十年來(lái)利己主義的真實(shí)寫照。
46：這不僅僅是主角與黑幫老大的沖突，而是人道主義與利己主義上演了持續(xù)數(shù)百年的布滿硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。
47：那時(shí)他是一個(gè)誠(chéng)實(shí)而有自我犧牲精神的青年，隨時(shí)準(zhǔn)備為一切美好的事業(yè)獻(xiàn)身，如今成了一個(gè)荒淫放蕩、徹頭徹尾的利己主義者，喜愛的只是自己的享受.
48：這篇文章寫得真沒(méi)“勁”,讀得損人不利己。
49：體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！
50：我的孩子,雖然我不情愿,但我不得不說(shuō),你修煉積聚神之力的唯一途徑,就是用惡魔的手段進(jìn)行毀滅,**擄掠、燒殺搶奪、落井下石、損人利己……
51：這個(gè)意思很明白,你要做隊(duì)長(zhǎng)可以,但是必須為隊(duì)員著想,不能只做損人利己的計(jì)劃。
52：“小木頭人”公而無(wú)私,勇于奉獻(xiàn),為了堅(jiān)守秘密,他強(qiáng)忍著鼻子不斷長(zhǎng)長(zhǎng),形象變丑的心理痛苦;卡爾巴斯為達(dá)到自己貪婪的目的,不惜損人利己,害人性命。
53：美國(guó)現(xiàn)在想的是如何向別國(guó)割肉補(bǔ)瘡,但這樣損人利己,又違背了美國(guó)自己的民主、自由、博愛的資本主義原則。
54：我是老百姓,我得按老百姓的想法活著,老百姓的想法是不能損人利己,兩口子的年齡要相當(dāng)。
55：逗比的她天真的想要做一個(gè)瀟瀟灑灑的逗比,做個(gè)實(shí)實(shí)在在不損人利己的好人,結(jié)果最后的最后,她總結(jié)出:人啊,哪有好的,只是壞的程度不一樣罷了。
56：我們當(dāng)下的社會(huì),道德價(jià)值觀念混亂,欺良?jí)荷?成王敗寇,不擇手段損人利己者大有人在,而昧著良心,為虎作倀、助紂為虐的專家學(xué)者亦非個(gè)別。
57：損人利己騎馬騾，正直公平挨餓。
58：還有什么比損人利己更爽的?而且損的那個(gè)人還是自己討厭的人。
59：未必是損人不利己,很可能是損人利己之事。
60：損人利己騎馬騾,正直公平挨餓!修橋補(bǔ)路清貧,殺人放火兒多!我到西天問(wèn)我佛,佛說(shuō):我也沒(méi)轍!
61：聯(lián)邦的高層不是蠢貨,損人不利己的事他們不會(huì)做,他們喜歡做的是損人利己的事。
62：腐敗現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)就是以權(quán)謀私、損公利私、化公為私、損人利己。
63：守法朝朝憂夢(mèng),強(qiáng)梁夜夜歡歌;損人利己騎馬騾,正直公平挨餓;修橋補(bǔ)路瞎眼,殺人放火的兒多;我到西天問(wèn)我佛,佛說(shuō):我也沒(méi)轍。
64：守法朝朝憂悶,強(qiáng)梁夜夜歡歌,損人利己騎馬騾,正直公平挨餓。
65：起來(lái),起來(lái),你怎么盡干這種損人利己的事兒,一點(diǎn)都不讓人省心。
66：自私自利,損人利己一向是韋善的作風(fēng)。
67：“己所不欲,勿施于人”也是做人的基本要求,損人利己、損公利私的行為為社會(huì)所不容。
68：咱們奇門中人,損人利己不能干,但損己利人更不能干,你小子要是再敢給人算命,看我不打斷你的腿。
69：我一個(gè)老人家知道什么,不過(guò)王艷那孩子什么脾性你又不是不清楚,損人利己都算輕了。
70：常言道,"天上九頭鳥,地下湖北佬",他的確聰明,反應(yīng)快,嘴皮子也厲害,但從不損人利己。
71：國(guó)際反動(dòng)派，首先是英法反動(dòng)派的這種“不干涉”政策，乃是“坐山觀虎斗”的政策，是完全損人利己的帝國(guó)主義的政策。
72：社會(huì)上和生活中的種種矛盾，都是因?yàn)槿藗兊淖晕乙庾R(shí)太強(qiáng)大，或損人利己，或睚眥必報(bào)。
73：引而申之,則寡廉鮮恥者有之,損人利己者有之,陰險(xiǎn)狡詐者有之,口蜜腹劍者有之,不一而足。
74：他總是做損人利己的事，群眾對(duì)他意見很大，我們要幫助教育他。
75：我們要教育孩子不能做損人利己、惟利是圖的事。
76：你是個(gè)共產(chǎn)黨員,怎么能做這種損人利己的事呢?
77：損人利己，唯利是圖，是地主資產(chǎn)階級(jí)的本性。
78：我們不應(yīng)該做損人利己的事情。
79：以團(tuán)結(jié)互助為榮以損人利己為恥。
80：以互幫互助為榮，以損人利己為恥。
81：他這個(gè)人非常奸詐，總是做損人利己的事。
82：愛情至上的人，一定是自私自利的，在祖國(guó)和人民面前，一定會(huì)處處為個(gè)人打算，損公肥私，損人利己。
83：署名為“網(wǎng)妖”的網(wǎng)民說(shuō),緊急避孕藥的使用和推廣,在把計(jì)劃生育作為基本國(guó)策的中國(guó),可以說(shuō)是既利己又利國(guó)的好事。
84：一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。
85：念念只想到自己、名聞利養(yǎng)，凡事?lián)p人利己，就注定失敗。
86：抓緊“助人為樂(lè)”繩索，背負(fù)“雷鋒精神”重任。躲開“自私利己”峭壁，攀登“愛心社會(huì)”高峰。恪守“樂(lè)于助人”原則，爭(zhēng)取“愛心滿腹”人生。雷鋒日，學(xué)雷鋒，快樂(lè)勇敢向前沖！
87：那種損人利己的行為受到群眾的譴責(zé)。
88：損人利己，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私并加以譴責(zé)的其實(shí)也是一種自私。
89：你這種損人利己的行為，應(yīng)該受到良心的譴責(zé)。
90：更有一等不務(wù)本分之流,作孽百端,朝酒肆而夕花鄉(xiāng),口道德而心盜跖,損人利己,千奇百怪,不知自悔,反怨自己無(wú)福無(wú)緣,乃毀謗丹經(jīng)盡屬誑言。
91：在世上所有劣行當(dāng)中，最痛恨的一件事叫欺凌弱小，像她損人不利己，對(duì)下屬咆吼打壓，不為什么，就是為著她當(dāng)時(shí)有些許特權(quán)允許，她那樣做：“我一定要退到你，我不喜歡你，我偏要令你生活不愉快?！薄?/p>
92：想到這里,周峰臉色頓時(shí)有些難堪,他可是還打著主意以后多干一些這種損人利己的事情呢,可是現(xiàn)在卻被系統(tǒng)給無(wú)情的打擊了。
93：大家都十分蔑視他這種損人利己的行為。
94：人類的變現(xiàn)并沒(méi)有想象得那樣崇高，但也沒(méi)有那么邪惡。我想，這才是領(lǐng)悟經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他科學(xué)的中心，也是理解各種矛盾的、錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象的根本。我們過(guò)去習(xí)慣與用英雄人物的行為來(lái)否認(rèn)人性利己的論斷，但現(xiàn)實(shí)中許多丑惡的行為又讓我們困惑。這種人性的兩面性的論述則有助于我們?cè)诶Щ笾姓业揭粭l正確的認(rèn)識(shí)事物之路。
95：廉潔從政，為國(guó)為民為天下；秉公辦事，利己利人利蒼生。
96：廉潔行醫(yī)，為黨為民為病患；德藝雙馨，利人利己利蒼生。
97：以至于一段時(shí)間以來(lái),人們提起雷鋒,立刻會(huì)聯(lián)想起毫不利己、專門利人、公而無(wú)私、舍身忘我等形象。
98：現(xiàn)在的社會(huì)，隨處可見低俗的行為，損人利己，亂扔垃圾的事屢見不鮮。
99：可以毫不客氣地說(shuō),一些無(wú)良的“大號(hào)”就是寄生在原創(chuàng)作者身上的吸血蟲,損人利己、不勞而獲。
100：嚴(yán)以待己寬以待人叫傳統(tǒng)美德，寬以待己苛刻待人，叫損人利己，苛刻待己殘酷待人叫損人不利己，寬恕自己寬容他人叫圣人君子或世界寬容日！
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