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1：其房屋亦高大爽塏,并令學(xué)徒通曉保養(yǎng)身體臟腑方法,雖英之倫敦、法之巴黎斯學(xué)校,亦無以復(fù)加云。
2：春天空氣清新,有利于吐故納新,充養(yǎng)臟腑。
3：大地春回，萬物復(fù)蘇，發(fā)條短信，祝君健康，注意飲食，益甘而溫，富含營養(yǎng)，健脾扶陽，加強(qiáng)鍛煉，吐故納新，充養(yǎng)臟腑，春游踏青，心曠神怡，豁達(dá)開朗，身心愉悅，重在行動，健康一生。
4：茵陳蒿、澤蘭、山慈姑、半邊蓮、旋花、桑上寄生、鯪鯉、伏翼、款冬花……似懂非懂的語言體系,病者只有虔誠吞入臟腑,由身體去感受。
5：三重到四重是一個巨大的瓶頸,也是修煉由外到內(nèi)的開端,真正考驗(yàn)人的資質(zhì),若是悟性不夠,基礎(chǔ)拳法領(lǐng)悟不到第二個境界,根本不足以剛?cè)嵯酀?jì)煉化臟腑。
6：聽對方喊出自己的名字,知道大難臨頭,本想聚氣沖開穴道逃走,但惶急之下卻岔了內(nèi)息,臟腑之中猶如刀割火焚一般。
7：是以西國老人院、癲狂、聾啞等院,遇有死者,許醫(yī)局剖析肢體,窮究病癥及生生化化之原,以教后學(xué),故西醫(yī)皆明臟腑、血脈之奧。
8：隋唐時期，明確了證候概念的內(nèi)涵，形成了除六經(jīng)以外的臟腑辨證綱領(lǐng)的雛形。
9：滋味煎其臟腑，芳甘腐其骨髓。憂怒悖其正氣，思慮消其精神；清淡和其臟腑，芬香養(yǎng)其骨髓。笑樂蓄其正氣，寡欲安其精神。
10：此多責(zé)之燥熱之邪,或臟腑之火、五志過極化火灼傷津液;或因久病、精血不足而致津液枯涸;或過用燥熱之劑,耗傷陰液所致。
11：冷水洗臉，預(yù)防傷寒；溫水刷牙，牙齒喜歡；清粥養(yǎng)胃，冬季多食；滋潤臟腑，保暖排毒；睡前沐浴，促進(jìn)循環(huán)。愿你一冬康健。
12：對疾病致夢論述的最典型、最詳細(xì)的要算隋朝元方的《諸病源候論》,他說:夫虛勞之人,血衰損,臟腑虛弱,易傷于邪。
13：夫虛勞之人,血衰損,臟腑虛弱,易傷于邪。
14：在實(shí)踐中,進(jìn)一步拓展了“五輪學(xué)說”,提出了“眼的解剖與臟腑分屬”、“深部望診、微觀辨證”的現(xiàn)代眼科辨證思路.
15：脾胃一旦發(fā)生病變，不僅中州損傷，而且也會引起臟腑經(jīng)絡(luò)、四肢百骸各方面的疾患。
16：指出暴怒傷肝，肝失調(diào)達(dá)而致肝氣上逆，血隨氣逆于上，氣血上郁以致臟腑經(jīng)絡(luò)之氣阻絕不通，諸竅不利而發(fā)生突然昏厥，不省人事，或出現(xiàn)筋脈弛緩不收，肢體不能隨意運(yùn)動等癥。
17：癲癇系指臟腑受傷，神機(jī)受累，元神失控所致，臨床以突然意識喪失，發(fā)則仆倒，不省人事，兩目上視，口吐涎沫，四肢抽搐，或口中怪叫，移時蘇醒，一如常人為特征的一種發(fā)作性疾病。
18：冷陽上至天靈蓋,下至腳底板,外及毛發(fā),內(nèi)至臟腑骨骼,就像得了疫病,焦黑,碎裂,衰朽,看去凄慘更勝剛才。
19：認(rèn)為肝腎綜合征在其發(fā)生發(fā)展過程中無不與肝、心、脾、肺、腎等臟腑系統(tǒng)密切關(guān)聯(lián)，相互影響。
20：否則,最多再過五六個鐘頭,她就會因?yàn)轶w內(nèi)精微流失殆盡,臟腑得不到濡養(yǎng),生理機(jī)能徹底枯竭而亡!
21：中醫(yī)藥膳以此為據(jù)，巧妙合理的利用五味之偏性以調(diào)整臟腑之偏頗，補(bǔ)偏救弊從而使五臟之間恢復(fù)平衡協(xié)調(diào)的正常狀態(tài)。
22：可滋潤肌膚皮毛,濡養(yǎng)臟腑組織器官,充養(yǎng)、滑利血脈,只有津液行使正常生理功能,機(jī)體才能皮膚潤澤,肌肉豐滿,毛發(fā)光亮,雙目有神、口唇紅潤。
23：邪郁于里,氣血阻滯陽氣不暢,脈沉有力為里實(shí);臟腑虛弱,陽虛氣陷,脈氣鼓動無力,則脈沉無力。
24：針刺、艾灸、按摩都是根據(jù)經(jīng)絡(luò)俞穴理論,運(yùn)用不同手法,鼓動經(jīng)絡(luò)氣血,改善臟腑功能,強(qiáng)身健體.
25：論述了臟腑寒熱錯雜的病機(jī),寒熱配伍的功效作用是寒熱配伍的依據(jù).
26：臟腑胃腸，常令寬舒。其氣流行，其血暢通。各種器官，功能平衡。身健神安，百病不生。恣縱口服，煎炸烤烹。香甜肥膩，悅?cè)丝谑?。食之過多，不利腸胃，積累必塞，塞則生病。
27：臟腑胃腸，常令寬舒。其氣流行，其血暢通。各種器官，功能平衡。身健神安，百病不生。恣縱口服，煎炸烤烹。香甜肥膩，悅?cè)丝谑场Ｊ持^多，不利腸胃，積累必塞，塞則生玻。
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