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1：山水詩(shī)人孔孚在悼念他的詩(shī)作中寫道,“剛剛?cè)タ催^(guò)石濤,大千先生也在座,商量去找朱耷,一起談?wù)劵h笆”,一代山水宗師已去,而他的藝術(shù)仍會(huì)燦爛星河。
2：他們擅長(zhǎng)傳統(tǒng)的大寫意潑墨山水，吸取了沈周、石濤、八大山人、張大千等名家精髓，融入現(xiàn)代書(shū)畫(huà)技藝，作品題材廣義。
3：特別是他的“北游”生活，使得其畫(huà)風(fēng)愈發(fā)縱恣、奔放，“北游”是石濤畫(huà)風(fēng)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
4：時(shí)至清代中葉,一群深受石濤(1630—1724年)影響、銳意變革的藝術(shù)家翕然紛至,景從云集于揚(yáng)州。
5：無(wú)論漸江的荒崖陡壁還是黃賓虹的渾厚凝重,或者石濤的孤拔狷介,都是對(duì)黃山的不同表達(dá)而已。
6：此外還幫助張大千整理因抗戰(zhàn)八年而封閉的畫(huà)庫(kù),嗣后饋贈(zèng)其華新羅《五老圖》和他早年仿八大、石濤作品的粉本。
7：石濤的花卉畫(huà)創(chuàng)作，從他少年時(shí)代起到絕筆作品止，伴隨在他以山水畫(huà)與畫(huà)學(xué)理論名世的一生之中。
8：明清時(shí)期，中國(guó)畫(huà)壇革新派代表石濤提出的“一畫(huà)”論，與西方現(xiàn)象學(xué)大師海德格爾基于對(duì)真理本質(zhì)思考得出的藝術(shù)“澄明”之境，具有相通的內(nèi)涵。
9：吳昌碩雖然與徐渭、石濤等“革新派”畫(huà)家一樣主張自我作古，但他所言的自我不是自我的“心”，而是自我獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格。
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