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1：古圣人言,其旨微密;箋注紛羅,顛倒是非;聞先生講論,如客得歸。
2：對(duì)于圣人之言決不敢越雷半步，這種箋注之學(xué)雖存樸實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)之風(fēng)，卻有機(jī)械、支離、牽強(qiáng)的特點(diǎn)。
3：漢代經(jīng)學(xué)家則為其注入倫理道德內(nèi)涵，主要體現(xiàn)于經(jīng)書箋注及用以干預(yù)現(xiàn)實(shí)政治倫理。
4：清徐樹?b、徐炯在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了補(bǔ)充,兩人分擔(dān)了箋、注的工作,成書《李義山文集箋注》,是第一個(gè)比較完整的注本。
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