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1：本文在結(jié)合分析了漢語的句法、語義、語用等多種知識(shí)源后，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)適用于美容產(chǎn)品信息咨詢領(lǐng)域的口語對(duì)話系統(tǒng)。
2：內(nèi)在對(duì)話即使是在你身體正忙于其他事情時(shí)也可以照常進(jìn)行。
3：下面這個(gè)對(duì)話,就是一個(gè)裝傻的響應(yīng).前一章是關(guān)于DVD放影機(jī)談判的例子,鮑伯和珍仍然是主角.在這次的故事中,珍以為談判過程會(huì)很簡單,卻碰了一鼻子灰.于是她用了下面的這個(gè)裝傻的方式.
4：QQ上的動(dòng)畫頭像不斷閃動(dòng),這可不是一般網(wǎng)友之間的對(duì)話,叫“菠菜”的是甘井子區(qū)泉水街道泉華社區(qū)的一名社區(qū)干部宋波。
5：我們支持并將主辦“金磚國家”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤，積極搭建南南合作和南北對(duì)話的新平臺(tái)。
6：至于其他的原因，你得了解，中國只是剛剛踏上了與國際接軌、同國際對(duì)話的新征程。
7：老一輩的臺(tái)中人難以跟新的臺(tái)中人對(duì)話,中間鮮明地?cái)嗔殉鲆粭l生活文化的鴻溝。
8：泳池黑馬“毀”了萬眾期待的強(qiáng)強(qiáng)對(duì)話。
9：您可以使用我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備的對(duì)話框?qū)ο笈c我們的基本對(duì)話框結(jié)構(gòu)掛接，使用它，您可以為您的應(yīng)用程序創(chuàng)建出豐富多樣的對(duì)話框。
10：而現(xiàn)在的書家作品,很多是抄寫人家的文字,沒有自己的感情,也就難以達(dá)到心靈對(duì)話而筆下生輝。
11：園區(qū)關(guān)閉一事譴責(zé)說,韓國在行動(dòng)上是想把開城工業(yè)區(qū)當(dāng)作“戰(zhàn)爭發(fā)源地”,但是嘴上又總要求“為恢復(fù)工業(yè)區(qū)的正常運(yùn)營開展對(duì)話”,很明顯就是在耍把戲。
12：雙擊家庭的圖標(biāo)，彈出幸福的對(duì)話窗口，與吉祥視頻，對(duì)快樂訴情，點(diǎn)擊歡樂地鼠標(biāo)，發(fā)出祝福的表情：國際家庭日，想不美滿都不行！
13：11.8是你的節(jié)日，希望你拿起幸福的麥克風(fēng)，走訪幸運(yùn)，提問快樂，對(duì)話開心，編輯輕松，記錄瀟灑，發(fā)表甜蜜，刊登光榮。祝福記者們節(jié)日快樂。
14：我初學(xué)寫小說時(shí)喜歡把人物的對(duì)話寫得很漂亮，有詩意，有哲理，有時(shí)甚至很“玄”。沈從文先生對(duì)我說：“你這是兩個(gè)聰明的腦殼打架！”他的意思是說著不像真人說的話。托爾斯泰說過：“人是不能用警句交談的。”。
15：我當(dāng)時(shí)沒有考慮到，我的靈魂不可能是我的判斷和知識(shí)的存有、更大程度上我的判斷和知識(shí)才是我的靈魂的存有。因此深層精神逼我，要我將自己的靈魂視為獨(dú)立存在的生命，呼喚它、與它對(duì)話。我必須明白，我已失去靈魂。
16：在這路上沒有人追在我身后，而我也沒有走在別人的路上。我孤獨(dú)，但我用生命填滿了孤獨(dú)。我自己就已經(jīng)足夠，我是人，是聲音、對(duì)話、安慰、幫助。我就這樣漫步到遠(yuǎn)東去，我并不知道我這遙遠(yuǎn)的目標(biāo)會(huì)是什么。
17：曾經(jīng)我認(rèn)為：孤獨(dú)就是自己與自己對(duì)話；現(xiàn)在我認(rèn)為：孤獨(dú)就是自己都忘了與自己對(duì)話。
18：有一種孤獨(dú)是，因?yàn)椴槐蝗死斫?，所以你開始練習(xí)和自己對(duì)話，沒關(guān)系的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界只要你能理解自己，比任何人的理解都重要。
19：有一種孤獨(dú)是很多閉上眼能回憶起的溫度、對(duì)話、舉動(dòng)、細(xì)節(jié)，睜開眼卻感覺它們從未發(fā)生過一樣。擦肩而過，再無交集的孤獨(dú)。
20：那時(shí)全世界都在沉睡，唯有我一個(gè)人醒著。沒有人對(duì)話，沒有人應(yīng)答，一筆一畫的想法都在心上刻得生動(dòng)形象。站在山崗上，用盡全力地呼喊，得到的不過是更大的回聲而已。世界只剩我一個(gè)人孤獨(dú)，莫過于此。
21：曾經(jīng)我認(rèn)為:孤獨(dú)就是自己與自己的對(duì)話?，F(xiàn)在我認(rèn)為:孤獨(dú)就是自己都忘記了與自己對(duì)話。曾經(jīng)我認(rèn)為:孤獨(dú)是世界上只剩自己一個(gè)人?，F(xiàn)在我認(rèn)為:孤獨(dú)是自己居然就能成一個(gè)世界。
22：迷茫的時(shí)候，試著與世界對(duì)話。孤獨(dú)的時(shí)候，適合與自己聊天。
23：有一種孤獨(dú)是，閉上眼能回憶起的溫度，對(duì)話，舉動(dòng)細(xì)節(jié)的故事，睜開眼卻感覺他們似乎從未發(fā)生過。正因?yàn)槿松泻芏嗪芏嗖良缍^，再無交集的孤獨(dú)，所以我們每次才要好好開始，好好告別。
24：我相信精神，相信精神在不停地與它自己對(duì)話。我覺得它是通過我這雙閱讀禁書的眼睛在與它自己對(duì)話。……精神并不需要廣大讀者來證實(shí)它的存在，它可以自由自在地生存于人們看不見的黑暗之中，生存于陰謀家的陰謀、警察的秘密活動(dòng)以及它們二者之間的聯(lián)系之中。
25：就如永恒的和諧自身的對(duì)話，就如同上帝創(chuàng)造世界之前，在心中的流動(dòng)，我好像沒有了耳、更沒有了眼、沒有了其他感官，而且我不需要用它們，內(nèi)在自有一股律動(dòng)，源源而出。
26：不用問，我們已相思，對(duì)話中成為真摯的朋友，向你們?cè)V愿，是自自然然的事，我要到草原去，去曬黑自己，曬黑日記藍(lán)色的封皮，去吧朋友，那片美麗的牧場(chǎng)屬于你，朋友，去吧。
27：繁星閃爍著——深藍(lán)的天空，何曾聽得見他們對(duì)話？沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。
28：馬英九“治國周記”去年發(fā)布以來,從最初馬英九一人獨(dú)白,到后來廣邀各界對(duì)話,主題多樣化。
29：當(dāng)二人在臺(tái)上深情對(duì)話時(shí),既是皮黃昆曲合唱,也是弦索與管笛合鳴,同時(shí)也是人性曲直的辯證與交鋒。
30：當(dāng)您將控制項(xiàng)加入對(duì)話方塊或重新調(diào)整位置時(shí)，它的最后位置是由輔助線或邊界決定，或者您是否已啟動(dòng)配置格線。
31：其他如阮小七的心直性急,吳用的足智多謀,宋江的謙虛下人,通過他們的對(duì)話,無不令人如聞其聲,如見其人。
32：塔雖然留了下來，但人卻因此而自食其果，因這被變亂的語言而生出種種的障礙，使彼此的對(duì)話歧義重重，困難無比。
33：之外的愛好,話劇是通過對(duì)話來塑造人物,人物在舞臺(tái)上說了很多話,但是更重要的是沒有說出來的話——潛臺(tái)詞,比如顧左右而言他、指桑罵槐、說白道黑。
34：R先生把我請(qǐng)?jiān)谝话焉衔坏奶珟熞紊献?，正襟危坐和?b style="color:red;">對(duì)話起來。
35：通過此番對(duì)話,漠離懂了很多道理,也更加佩服老道的真知灼見。
36：上午在春秋淹城的藥店外拍王庚和青果在車上對(duì)話的戲,隔著玻璃可以看到王力可和何政軍有說有笑。
37：此外，不可通約的文化傳統(tǒng)以及種族中心主義常常使對(duì)話有名無實(shí)。
38：‘何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德’,禪師,您聽過這段對(duì)話嗎?
39：他可以以夢(mèng)為馬，在月光下找到最初的圣潔，可是他畢竟也是平凡的生命，煙火的人間，他也不得不面對(duì)一日三餐。這便是詩人的無奈，夢(mèng)幻再唯美，也必須走出來，以詩意的性靈，對(duì)話衣食住行。
40：從第二天晚上開始,我教凱文模仿動(dòng)畫片里的動(dòng)物對(duì)話,每天學(xué)習(xí)不超過10個(gè)句子,一遍又一遍地重復(fù),完全是鸚鵡學(xué)舌。
41：情侶交往濃情密意,但也難免爭執(zhí),恐觸及法律問題,不管是偷看伴侶對(duì)話紀(jì)錄;遇到恐怖情人,還是面臨分手時(shí)如何處理贈(zèng)禮,這門課都一網(wǎng)打盡。
42：桃源村的新手任務(wù)讓余慕秋升到了5級(jí),這一路上她除了和NPC對(duì)對(duì)話,粗話全部由云東一手包辦。
43：這樣的對(duì)話周錦賢聽的是一清二楚,特別關(guān)于海哥銀行卡密碼,周錦賢是驚耳駭目,趕緊回房間躲在被子里裝睡。
44：一年一度的美中戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話于周一啟幕，看一看美方的參會(huì)人員名單，人們會(huì)很容易地以為美國政府的多數(shù)行政部門暫時(shí)都要搬到北京辦公去了。
45：蘇貞昌無能民共對(duì)話遙遙無期2013年03月15日20:16。
46：朋友間真正的對(duì)話是無聲的。并非話語，而靠心領(lǐng)神會(huì)才可算是至交。
47：再看前世彥龍,此刻仍然一副閑情逸致的表情,似乎完全沒聽到兩人的對(duì)話。
48：局長方仰寧出面和學(xué)生對(duì)話時(shí)說,他愿意接受司法調(diào)查,無所畏懼,如有錯(cuò)愿意辭職。
49：在中國，即使這些暗示無傷大雅的對(duì)話正在被作為叛國者而上頸手枷。
50：段常死里逃生,聽著這兩人的對(duì)話,卻是聽得如坐云霧,全然不明所以,心道:“為什么留著我是一件禍?zhǔn)?我可不認(rèn)得你們啊。
51：雙魚座在6月也有“咸吃蘿卜淡操心”的潛質(zhì),被你關(guān)心的人,一開始是受寵若驚,漸漸地就想屏蔽與你的對(duì)話了。
52：在10多個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,李某從聲嘶力竭,到默默不語,再到電話中與民警溝通,到最后隔門對(duì)話……直到22時(shí)45分,李某親自打開房門向警方自首。
53：在又一次和舒季的武力對(duì)話中,這種聲嘶力竭的原始碰撞中,舒野整個(gè)心身充滿了暢意,他喜歡這種忘我的戰(zhàn)斗,他渴望這樣拋卻煩惱的戰(zhàn)斗。
54：那時(shí)這伙人在前堂煞有介事的斗嘴皮子,我雖未能見到他們的尊容,但這席對(duì)話已經(jīng)令我如墜五里霧中。
55：挑戰(zhàn)不等于無理取鬧,而是擺事實(shí)講道理的直接對(duì)話,一個(gè)問題,一個(gè)事件,難免仁者見仁智者見智。即使是權(quán)威的話我們也應(yīng)該有勇氣進(jìn)行質(zhì)疑。
56：“我說不過你。”本身就是在對(duì)話中才用到的，不懂為何窮極無聊要什么書面語？
57：她多么渴望和另一個(gè)人親密無間，渴望一種超越誤解的對(duì)話。
58：最后一個(gè)節(jié)目是攝制組總領(lǐng)隊(duì)《鐘大年趣事——騎驢找驢》,讓充滿親情淚水的兩極對(duì)話添上一筆輕松愉快。
59：他們愛喝瓶裝飲料，每口都喝很快，因?yàn)椴幌脲e(cuò)過對(duì)話中的片言只字。
60：音樂老師常常用很幽默的語言與我們對(duì)話，我們常常會(huì)被他搞的禁不住捧腹大笑起來。
61：突然,她糾結(jié)的腦海中,又呈現(xiàn)出一段銘心刻骨的對(duì)話。
62：報(bào)道指出,雙方持續(xù)進(jìn)行16個(gè)小時(shí)對(duì)話而尚未宣布休會(huì),說明雙方都不希望錯(cuò)過來之不易的對(duì)話機(jī)會(huì),也說明談判異常艱難,意見分歧仍然很大。
63：韓聯(lián)社推測(cè),雙方持續(xù)進(jìn)行16個(gè)小時(shí)對(duì)話而尚未宣布休會(huì),說明雙方都不希望錯(cuò)過來之不易的對(duì)話機(jī)會(huì),也說明談判異常艱難,意見分歧仍然很大。
64：韓聯(lián)社分析,“馬拉松”式對(duì)話反映出,雙方都不想錯(cuò)過來之不易的對(duì)話機(jī)會(huì),同時(shí)顯示談判異常艱難,意見分歧仍然很大。
65：我對(duì)這種口蜜腹劍的對(duì)話覺得有點(diǎn)厭惡,顧自走到了一邊,許前很快跟來,被他拉來的,還有“兩個(gè)”。
66：生命中最精彩的體驗(yàn)就是與自己最景仰的人對(duì)話，如對(duì)朗月，如靜水深流，不張揚(yáng)，不炫目，卻刻骨銘心，永生難忘！祝元宵佳節(jié)快樂！
67：可是此時(shí),這幾十丈遠(yuǎn)的距離在何能看來卻如近在咫尺一般,不僅把打斗場(chǎng)上的情景看得一清二楚,連他們的對(duì)話也能大致聽得明明白白。
68：不知道是不是身體冷的關(guān)系，彼此間的對(duì)話竟如此暖心，令我更加感受到你近在咫尺。阿渡的代替品也好其他什么也好，一直。這樣延續(xù)下去吧。
69：而若原告制作假錄音,應(yīng)可把內(nèi)容做到盡善盡美,但檢視錄音檔品質(zhì)卻不佳;不信陳姓婦人所稱是故意設(shè)計(jì)的對(duì)話,依通奸、相奸罪判處2人5個(gè)月。
70：李登輝如何把兩岸關(guān)系弄至劍拔弩張停止對(duì)話,如何導(dǎo)致北京判定他是冥頑不靈的“**”總後臺(tái),陳水扁是清楚知道的。
71：后來聽到偷偷進(jìn)入病房兩人的對(duì)話,我才對(duì)簡易的解釋,將信將疑。
72：我們和老師對(duì)話的時(shí)候千萬不能虎視眈眈的看著他。
73：這是一個(gè)導(dǎo)演創(chuàng)造的卡通世界,刻板化的人物描寫,繽紛的色彩運(yùn)用;在這里畫中的動(dòng)物會(huì)起身交談,照片中的人會(huì)和你對(duì)話,光怪陸離卻十分窩心。
74：尊重從來就不是高高在上的施舍，而是發(fā)自內(nèi)心的平等對(duì)話。
75：始皇陵人,擅長描寫感情眾生臉譜,往往在家庭或者小范圍對(duì)話間展現(xiàn)紅男綠女的情感變化,讓讀者身歷其境的達(dá)到感同身受般的心靈享受。
76：那個(gè)端坐在光柱中的年輕人，雖然是投影出來的，但從坐姿到冷靜的推理，堪與貝奧武夫對(duì)話的氣場(chǎng)，驕傲而不驕狂，具備一個(gè)真正領(lǐng)袖所需的一切品質(zhì)?；煅N中的名門加圖索家，也許會(huì)在這個(gè)年輕人的手里發(fā)揚(yáng)光大。
77：夜晚一杯清茶，置身花前月下。打開論語孟子，要與先賢對(duì)話。燦爛中華文明，道德如詩如畫。古人正氣之歌，今人發(fā)揚(yáng)光大。修身始自少年，長大報(bào)效國家！
78：這最后一點(diǎn)是指不把讀者看成蠢物,凡事從頭說起,啰啰唆唆,也不對(duì)他發(fā)號(hào)施令,而是把他看成知己,同他進(jìn)行心智上的對(duì)話。
79：即便外面的人再耳聰目明,也絕不可能聽到他們之間的對(duì)話。
80：此時(shí)身為武者境六層的封辰已是耳聰目明,雖聽不到下方兩人的對(duì)話,但從其口型可以默讀出來。
81：晨朗被頭十斤的話給逗笑了,他笑完,就把他和秀娟的對(duì)話給頭十斤從頭到尾說了一下,問頭十斤說:“那你說當(dāng)務(wù)之急,是不是我應(yīng)該去表白了?”。
82：在與顧某的對(duì)話中,民警發(fā)現(xiàn)顧某答非所問,滿嘴胡話。
83：爭持之間,雙方雖是唇槍舌劍,但對(duì)話的氣氛卻始終保持著不溫不火的狀態(tài)。
84：為什么世界上所有的對(duì)話都是這樣，每當(dāng)進(jìn)行到快要進(jìn)行不下去的時(shí)候，就會(huì)有人來救場(chǎng)。所以這個(gè)世界上的故事層出不窮，一個(gè)比一個(gè)精彩，永遠(yuǎn)不冷場(chǎng)。
85：大部分的時(shí)候感覺這種對(duì)話好像很超前，校長們有點(diǎn)不知所云。
86：于是云東輾轉(zhuǎn)找到了正在外地參加研討的物理系碩士生導(dǎo)師賈教授,介紹了自己的身份,兩人展開了一場(chǎng)別開生面的對(duì)話。
87：四人的對(duì)話乍聽只是些捕風(fēng)捉影的街談巷議,廢話一般,可被本人張?zhí)煲砺牭搅?則全然不同了。
88：倆人似乎已經(jīng)沒有力量再進(jìn)行對(duì)話,因?yàn)槊慷嗾f一句都是對(duì)百孔千瘡心靈的又一次折磨。
89：自己又重新看了看,真的是閱歷太少,水平有限,心中所想的依舊不能很好的傳達(dá)出來,只能干澀的寫出很多時(shí)候缺乏邏輯的對(duì)話或者情節(jié)。
90：很難說清楚是怎樣開始喜歡一個(gè)人，也許是一次簡單的對(duì)話、一個(gè)笑臉、一次轉(zhuǎn)身，如同與一種期盼已久的味道恰逢其會(huì)，就此迷戀下去。這就是所謂的情不知所起，一往而深。所以，與其矯情的去迎合，不如等一個(gè)時(shí)機(jī)，和期待你這種味道的人相遇吧。
91：很難說清楚是怎樣開始喜歡一個(gè)人，也許是一次簡單的對(duì)話、一個(gè)笑臉、一次轉(zhuǎn)身，如同與一種期盼已久的味道恰逢其會(huì)，就此迷戀下去。這就是所謂的情不知所起，一往而深。所以，與其矯情的去迎合，不如等一個(gè)時(shí)機(jī)，和期待你這種味道的人相遇。
92：問一聲早上好，道一聲晚安，是表達(dá)牽掛；牽掛是靈魂絮語，是心靈對(duì)話。發(fā)一條短信，送一份祝愿，是體現(xiàn)牽掛。愿你工作舒心，生活順心，一切開心！
93：牽掛是靈魂的絮語，是心靈對(duì)話。問一聲早上好，道一聲晚安，是表達(dá)牽掛；發(fā)一條短信，送一份祝愿，是體現(xiàn)牽掛。愿你工作舒心，生活順心，一切開心！
94：牽掛是靈魂絮語，是心靈對(duì)話。
95：我們從這些對(duì)話中薈集出一些集錦以饗讀者，其中還包括他們有關(guān)進(jìn)化問題的明確論斷以及和神創(chuàng)論者辯論時(shí)的閑言碎語。
96：中美關(guān)系問題專家表示,兩國政府參與對(duì)話的團(tuán)隊(duì)規(guī)模龐大,沒有先例。
97：從明世宗與張璁等君臣之間的對(duì)話可以看出,嘉靖八年以前,皇帝上衣下裳之制的袞服仍在服用,且嘉靖初年的袞服仍在沿用著永樂三年所定的“玄衣八章”。
98：在東方在中國，孔子之后是孟子，孟子是孔子的忠實(shí)信徒，他不僅接著孔子的思想往下講，而且沿用了孔子的對(duì)話體。
99：為期數(shù)天的“巴黎對(duì)話”在聲勢(shì)浩大、熱烈非凡、兼容并包的氛圍中落下帷幕。從此之后，一部分被過度捕殺的大西洋鯊魚族群開始受到保護(hù)。
100：孫教授對(duì)于這爺孫倆之間的這種對(duì)話早就見怪不怪,笑著在一旁觀看,能和自己的小輩不傷風(fēng)雅的吵吵嘴又何嘗不是一種天倫之樂。
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