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1：人生的層次：生存，茍活，小成，大成，開心，從容，忘我，無我。
2：演戲的最高境界，不是忘我，而是無我。
3：寧人負(fù)我，無我負(fù)人，此待己之首也。
4：君如無我，問君懷抱向誰開。
5：世間無我不值一哭世間有我不值一笑。
6：眾生無我，并緣業(yè)所轉(zhuǎn)，苦樂齊受，皆從緣生，若得勝報(bào)榮譽(yù)等事，是我過去宿因所感，今方得之，緣盡還無，何喜之有？得失從緣，心無增減，喜風(fēng)不動(dòng)，冥順于道。緣盡還無，何喜之有。
7：無我無形，無我無心，無我無招，無我無敵。
8：我要天下再無我戰(zhàn)不勝之物。
9：這緊箍咒是將人心思束縛，將欲望的痛苦化為身體的痛苦，你若如諸佛達(dá)到無我之境，自然就不會(huì)受緊箍之苦。
10：無我原非你，從他不解伊。
11：禪的整個(gè)經(jīng)驗(yàn)是達(dá)到?jīng)]有我的經(jīng)驗(yàn)，無我的經(jīng)驗(yàn)，然后就沒有問題——沒有人在問，沒有人在回答。
12：自我是痛苦，無我是極樂。成為存在是變得痛苦，不去存在是極樂。
13：你住在一個(gè)籠子里。就在你了解你的起源是無限的那一刻，籠子突然就消失了，然后你就可以張開你的雙翼飛向藍(lán)天，消失在天際。這個(gè)消失就是無我，這個(gè)消失就是一個(gè)人達(dá)到了解脫。
14：當(dāng)你跟人們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候，你就演戲，你知道這只是在演戲。而在內(nèi)在，停留在你無我的喜樂之中。
15：無常無我，萬法因緣生因緣滅，真空生妙有。
16：做人當(dāng)飲水思源,若無我黃家一直幫襯,豈能有你今日?
17：守元抱一,無我而生,天象萬劫,以身試法……
18：但殺氣再猛,叵耐布天雷一念無我,自然不避神弓鬼矢,纖塵不染,何懼地網(wǎng)天羅?上官清遠(yuǎn)漸漸發(fā)覺,他面對(duì)的不是布天雷,而是那塊玉,那顆心。
19：積重難返,如今就算我們想收手也來不及了,魏家一旦翻身,楚郡便再無我們?nèi)萆碇亍?/p>
20：巍松耳濡目染,久煉成鋼,志在丘壑,意在煙霞,超出塵世,擺脫俗氣,已臻“無人相,無我相,無眾生相,無壽者相”之境矣。
21：尤其是后者,特色經(jīng)濟(jì)林往往是人無我有,占有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì).
22：去我執(zhí),從粗衣淡飯做起,淡泊欲望,不要分別,無我人眾生壽者相。
23：平凡的塵世，說愛說痛都太惹人動(dòng)容，說怨說怪都太言不由衷。我不怪你心里始終無我，恨只恨，在故事的最初，先遇見你的不是我。
24：蕓蕓眾生,無我相,無法相,無道相,無佛相,無萬物相。
25：融合了人無我有，人有我特的新型喜慶用品和特色禮儀慶典項(xiàng)目，形成以全國(guó)連鎖為規(guī)模展示的全方位經(jīng)營(yíng)體系。
26：你眼里有我，再小對(duì)我而言也是焦點(diǎn)。你心里無我，再大對(duì)我而言也不過是海市蜃樓。
27：世間無常，國(guó)土危脆，四大苦空，五陰無我生滅變異，虛偽無主，心是惡源，形為罪藪。
28：世間無常，國(guó)土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛偽無主。
29：不掖著不藏著,無我拍著胸脯子向所有決定本書還合您口味的朋友要訂閱,向喜歡本書的朋友要月票。
30：在嫉妒的浪尖越過，是強(qiáng)者;在吹捧的峽谷中沖出，是智者。愿你智勇雙全，心中“無我”。
31：很快,部隊(duì)遭到眾多日本兵的圍攻,在最危急的時(shí)刻,張聘之和戰(zhàn)士們高呼“有我無敵,有敵無我”,與日寇廝殺在一起。
32：我有一個(gè)夢(mèng)，我想我飛起時(shí)，那天也讓開路，我入海時(shí)，水也分成兩邊，眾神諸仙，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰(zhàn)不勝之物。
33：歸零思維五大表現(xiàn)：心中無我，眼中無錢，念中無他，朝中無人，學(xué)無止境。
34：所謂紅顏易老,我如今尚且年輕,還有幾分姿色能被王家看上,可若等我人老珠黃,到時(shí)候,恐怕這世上,便再無我的容身之所吧。
35：前輩之路——借鑒，無人之地——吶喊；古人之言——謹(jǐn)記，人無我有——經(jīng)驗(yàn)；后院沉穩(wěn)——保障，無事無非——?dú)v練；來者是客——熱情，者般人生——禮贊。
36：他一邊養(yǎng)病,一邊兼做佛教凈業(yè)社的文牘秘書工作,收發(fā)報(bào)紙,起草文件等,并開始研究佛法,對(duì)于念佛與“無我”。
37：無論是法相唯識(shí)學(xué)對(duì)具體心相的透徹分析,還是禪宗的“即心即佛”、天臺(tái)宗的“一心三觀”“一念三千”,最終都令人們?nèi)と?b style="color:red;">無我真相、破除我執(zhí)虛妄。
38：人的一生里，總歸有這樣的瞬息，兜頭見月華如水，霎時(shí)間心明如鏡，將自己交付于天地間，有我無我，有他無他。機(jī)緣到的，立時(shí)絕塵緣，抽身而去，機(jī)緣不到的，也有個(gè)片刻清醒，看自己前所未有的清醒。
39：案牘勞形,嘔心瀝血!付出多少,又得到多少?的顧王國(guó)偌大山河,卻無我寸土,皆感王德!我才識(shí)兼?zhèn)?德謀無缺。
40：與會(huì)有名者皆可至?xí)凶x書,習(xí)學(xué)各藝,借榻居處及招宴、議事、論公,聚集同志考究得失,棄短從長(zhǎng),一示大公無我、善與人同之美意。
41：一曲春魂，心懷美麗，悠長(zhǎng)的守望涌動(dòng)著神韻的三月天，行云流水間夢(mèng)斷天涯，幽香的詩(shī)句在無我的境界里尋找遠(yuǎn)古的風(fēng)雨，釋放情懷，悠悠心曲流淌著水一般的文字。
42：喝潔凈的水，穿舒服的鞋，每一天都是修行，卑微無我，無用無為，心痛的向往。
43：欲除煩惱須無我，歷經(jīng)艱難好做人。
44：只有無我，才能為公，經(jīng)歷過艱難困苦，才知做人不易。
45：通過內(nèi)在地?zé)o障礙地感知到萬物的空無和透明，他在諸行無常、諸法無我和涅磐寂靜這不可分割的“三法印”中獲得內(nèi)心的自由。
46：凡塵如夢(mèng)幾番起伏總不平，莫問世間滄桑如何到盡頭，心在天中央，忘卻了對(duì)立，此生不妨一回豪邁，管他是誰，都做朋友。心如秋月，無塵無埃。過往歲月，無牽無纏。散去故事，無你無我。如是歲月，如是人。
47：能通天下之志者為能感人心，圣人同乎人而無我，故和平天下，莫盛于感人心。
48：武宗格外優(yōu)容,不與計(jì)較,后來益加放肆,嘗語武宗道:“你的大位,虧我一人助成;倘若無我,今日阿難答早已正位,阿忽臺(tái)仍然柄政,哪個(gè)來奉承你呢?”。
49：繁華盛世，爭(zhēng)芳斗艷，奈何君目中無我。
50：無我就是凡是所有的事情皆以全體性的利益為主。
51：九淵覺得,論辯之初,盡管朱熹未臻“無我”之境,自己卻更粗心浮氣,多虧祖謙“調(diào)娛其間,有功于斯道”,但他對(duì)自身立論卻執(zhí)之彌堅(jiān)。
52：一個(gè)不懂得徼情的人永遠(yuǎn)不會(huì)懂得愛，因?yàn)橹挥性谕耆?b style="color:red;">無我的時(shí)候，才有達(dá)到愛的境界。
53：求仁者,體則存心養(yǎng)性,用則民胞物與,大公無我,故人悅。
54：二百零五、九淵覺得,論辯之初,盡管朱熹未臻“無我”之境,自己卻更粗心浮氣,多虧祖謙“調(diào)娛其間,有功于斯道”,但他對(duì)自身立論卻執(zhí)之彌堅(jiān)。
55：佛陀的這些話語來自永恒的寧?kù)o。你只有在寧?kù)o中接受它們，其意義才能到達(dá)你心底。佛陀的這些話語來自無限的純凈。除非你成為一個(gè)工具，一個(gè)容器，謙下，無我，警覺，有意識(shí)，否則你將不能理解它們。
56：敞開的空間必定是美麗的，而且敞開的空間一定是神性的。佛稱那個(gè)敞開的狀態(tài)為無我，但是那是真我，極大的我。
57：生命拋來一顆檸檬，你是可以把它轉(zhuǎn)榨為檸檬汁的人。要描繪自己獨(dú)特的心靈地圖，你才可發(fā)現(xiàn)熱愛生命的你、有思維、有能力、有承擔(dān)，建立自我的你;有原則、有理想，追求無我的你。
58：新圣旨：如果你是為了讓別人對(duì)你感恩和報(bào)恩而去行善，那無異于作惡！人民不需要這種偽善！真正的行善是無私、無我、無求的，是一種心甘情愿的徹底奉獻(xiàn)！否則就是作惡！
59：父親的話，讓我讀懂了他平凡而多舛的一生，更讓我有了人生的標(biāo)桿。第一句話時(shí)時(shí)警醒著我，公私分明，清白一生；第二句話時(shí)時(shí)鼓舞著我，腳踏實(shí)地，老實(shí)一生；第三句話則時(shí)時(shí)鞭策著我，無私無我，豁達(dá)一生！
60：諸法集起，畢竟無主、無我我所。雖各隨業(yè)，所現(xiàn)不同，而實(shí)于中，無有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。
61：愛心是對(duì)幼者無怨無悔的教化,雖愚鈍無知而不舍；愛心是對(duì)愛人無我無私的忠貞,任山崩海枯而不絕；愛心是對(duì)長(zhǎng)輩無日無夜的關(guān)懷,雖貧病交加而不棄；愛心是對(duì)祖國(guó)無邊無際。
62：愛心是對(duì)幼者無怨無悔的教化，雖愚鈍無知而不舍；愛心是對(duì)愛人無我無私的忠貞，任山崩?？荻唤^；愛心是對(duì)長(zhǎng)輩無日無夜的關(guān)懷，雖貧病交加而不棄；愛心是對(duì)祖國(guó)無邊無際的眷戀，任顛沛流離而不忘。
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