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 部首檢索 拼音檢索 近義詞 反義詞 語造

欲望造句

1:我是在這艘船上出生的,整個(gè)世界跟我并肩而行,但是,行走一次只攜帶兩千人。這里也有欲望。

2:在日后的再版中,那些引人注目的*交、懷孕、****等情節(jié)都消失了,但是在文雅詞句的背后,依然無法隱藏它所包含的欲望

3:女郎又為趙旭弄來珍寶奇麗之物,就說:“這些東西不應(yīng)該讓世俗之人看見,我因?yàn)槟闱笆涝摦?dāng)成仙,所以我可以盡量滿足你的欲望。

4:夢(mèng)想是個(gè)用之不盡的可以源,使俺們的熱誠(chéng)熾燃,更點(diǎn)燃俺們的欲望去增進(jìn)俺們精神涵養(yǎng),使俺們的品格高尚,并且提升俺們的生活品質(zhì)。

5:最割舍不掉的,也是最令我們痛苦的,欲望總是多于需求,我們總希望得到那些我們沒有的,追求超過限度,就產(chǎn)生痛苦,名望是吹捧而非自己的價(jià)值,徒勞的虛榮和名望多么微不足道,擁有智慧比擁有權(quán)力、財(cái)富更重要。

6:一分鐘前,他們還是賭咒發(fā)誓的敵人,下一分鐘他們就又為了強(qiáng)烈的共同欲望而團(tuán)結(jié)一致了.

7:每個(gè)人心中都有一條河,歲月如水,成長(zhǎng)為岸:左岸是童真,右岸是成熟;左岸是柔軟,右岸是恬淡;左岸是簡(jiǎn)單,右岸是豐滿;左岸是快樂,右岸是生活;左岸住著七彩的夢(mèng),右岸住著不盡的欲望;左岸充滿祈盼,右岸鋪滿掙扎。對(duì)你的祝福,在左岸,愿你的幸福,在右岸。

8:身體與心靈,都需要純凈。用清水洗滌每一寸肌膚,用陽光照亮陰霾的心窗。呼吸新鮮的空氣,只食淡水蘿卜與青菜,擺脫物質(zhì)的欲望,輕靈而清新,做一個(gè)精神貴族,思想的深處是永恒。男。

9:毒品,在自己的欲望中開始,在他人的淚水中結(jié)束,這中間的過程,便叫做罪孽。好奇中嘗試,嘗試中沉迷,沉迷中墮落,墮落中毀滅!毒品如夢(mèng)魘一般,禁毒刻不容緩!

10:純純的白粉散發(fā)淡淡的清香;淡淡的清香鉤起悠悠的欲望;悠悠的欲望纏繞的渾渾的思想;渾渾的思想有我輕輕的愿望:6.26國(guó)際禁毒日,遠(yuǎn)離毒品,珍惜生命,幸福人生!

11:滅掉抽煙的習(xí)慣,少了肺癌的危險(xiǎn);滅掉抽煙的環(huán)境,多了空氣的清新;滅掉抽煙的欲望,少了金錢的浪費(fèi);滅掉抽煙的市場(chǎng),多了健康的笑臉!世界無煙日,戒煙在行動(dòng)!

12:成功的人生戒掉借口,幸福的人生戒掉欲望,快樂的人生戒掉憂傷,健康的人生戒掉香煙,世界無煙日,戒掉香煙,過健康人生,贏得成功,幸福和快樂。

13:人心不可不知滿,欲望太多人貪婪。生活寧靜輕名利,心理健康快樂滿。遇到挫折不埋怨,重頭來過成功滿。愛情到來快抓住,切莫放過欲望貪。愿你小滿時(shí)節(jié)都圓滿,快快樂樂笑開顏!

14:靈魂,是欲望的導(dǎo)師,引導(dǎo)欲望升華。理性,是欲望的管家,對(duì)欲望加以管理。

15:是什么誓言讓我們幻想,是什么距離讓我們守望;是什么欲望讓我們瘋狂,是什么風(fēng)雨讓我們流浪。

16:我認(rèn)為,與戰(zhàn)勝敵人的人相比,戰(zhàn)勝欲望的人更加勇敢。

17:實(shí)踐理智的真理要和正確的欲望相一致。

18:用鏡子描摹著欲望,用時(shí)間改寫長(zhǎng)路上的憂傷,用沉默去掩埋一生的錯(cuò)愕(),用漂泊來彰顯故鄉(xiāng)。

19:生命里充滿了大大小小的爭(zhēng)奪,包括快樂和自由在內(nèi),都免不了一番拼斗。也許可以這樣說,那些不爭(zhēng)不奪,無欲無求的隱者,也許反而是有著更大的欲望,和生命做著更強(qiáng)硬爭(zhēng)奪的人才對(duì)。

20:人之有生,以欲望生也。欲望之將達(dá)也,有希望之快樂;不得達(dá),則有失望之苦痛。然欲望之能達(dá)者一,而不能達(dá)者什佰,故人生之苦痛亦多矣。

21:但愿我能愛,但我似乎失去了熱情,拋卻了欲望。我太關(guān)注自己了。我自己的人格成了我的負(fù)擔(dān)。我要逃避,我要離開,我要忘卻。

22:如果你的欲望不大,那么你就會(huì)覺得生活的空間可以好大,甚至你的自我縮小到好似一顆塵粒,那么,也許你甚至可以輕松穿越那生活牢籠的鐵枝間,而那時(shí)你便真的自由了。

23:即便再強(qiáng)大的人,只要有困惑欲望存在,就會(huì)有危機(jī)的出現(xiàn)。

24:她總以為這世界上除了欲望之外,當(dāng)還有愛、奉獻(xiàn)和關(guān)心。這個(gè)笨worker既然把那些全給了你,她就不會(huì)后悔。只是失望,沒有抱怨。

25:我一直都錯(cuò)怪是你帶走了一切其實(shí)一切本來就會(huì)離開只有你如約而來。無聊是對(duì)欲望欲望。我的孤獨(dú)認(rèn)識(shí)你的孤獨(dú)。

26:人們往往把欲望的滿足看成幸福,——列夫托爾斯泰。

27:人們或許可以了解比自己欲望強(qiáng)烈的人,但卻很難了解欲望比自己低的。

28:欲望就像發(fā)面,時(shí)間越長(zhǎng),膨脹得越厲害,因而對(duì)我們而言,難的不是改變命運(yùn),卻是安心滿足現(xiàn)狀。

29:一個(gè)人心靈的寧靜越是不為恐懼所侵?jǐn)_,就越是可能為欲望和期待所騷動(dòng)。

30:人生不過是一座搖擺于無聊和痛苦之間的鐘擺,或者因欲望的不能滿足而痛苦,或者因?yàn)闈M足后的空虛而無聊。

31:人是欲望和需求的化身,是無數(shù)欲求的凝結(jié)。

32:生命是一團(tuán)欲望,欲望不滿足便痛苦。

33:人生即欲望:當(dāng)欲望得不到滿足便痛苦,當(dāng)欲望得到滿足便無聊,人生如鐘擺在痛苦與無聊之間搖擺。

34:所謂輝煌的人生,不過是欲望的囚徒。

35:換言之,幸福與滿足,就痛苦定歸于消滅之情景而言,常常含有欲望圓滿的意義在內(nèi)。

36:虛榮與驕傲間有著下列的不同:驕傲是自己對(duì)自身在某特殊反面有卓越價(jià)值的確信,而虛榮是引起他人對(duì)自己有這種信任的欲望,通常也秘密希望自己有此確信。驕傲是一種內(nèi)在的活動(dòng),是人對(duì)自己直接的認(rèn)識(shí)。虛榮是人希望自己在間接地獲得這種認(rèn)識(shí)。所以自負(fù)的人常是多話的,不然就是沉默而驕傲的。

37:人真正的名字叫作:欲望。

38:所謂潔癖,就是一種受欲望指使的任性。

39:好奇心沒有什么道德可言,或許這就是人類可以擁有的最不道德的欲望

40:愛擁有一種欲望,渴望將人盡可能提高。

41:生命,只在被欲望迷亂了的人心中,才一定要分出尊卑高下。不爭(zhēng),是人生至境。

42:因?yàn)槲乙炎C明了人是可能具有無欲望無功力觀念的單純的愛,即使只是一念之誠(chéng),確實(shí)是有過,而且不諳世故的少年人可能會(huì)去實(shí)行的。

43:托馬斯得出結(jié)論:同女人做*和同女人睡覺是兩種互不相關(guān)的感情,豈止不同,簡(jiǎn)直對(duì)立。愛情不會(huì)使人產(chǎn)生*交的欲望(即對(duì)無數(shù)女人的激望),卻會(huì)引起同眠共寢的欲求(只限于對(duì)一個(gè)女人的欲求)。

44:愛情并不是通過做*的欲望體現(xiàn)的,而是通過和她共眠的欲望而體現(xiàn)出來的。

45:自我折磨之后產(chǎn)生的欲望是報(bào)復(fù)。報(bào)復(fù)的目的,是讓同伴顯現(xiàn)出和我們一樣的可悲?!@樣他們就可以感覺到平等并因此保持住他們的愛情?!蚨γ撍继赜肋h(yuǎn)與病態(tài)的虛偽脫不掉干系。

46:人的靈魂通常都是被虛榮心和欲望支撐著的,把支撐拿走以后,人變成了什么樣子。

47:純美的詩情,不可能出現(xiàn)在骯臟的靈魂里;至誠(chéng)的信譽(yù),也不容易出自欲望的泥潭。

48:沒有銀子的時(shí)候,只想吃飽飯。有了一兩銀子,就想賭更多的銀子,欲望總是節(jié)節(jié)攀升?!叭说馗淖?,往往在不知不覺中。

49:樓上黃昏欲望休,玉梯橫絕月如鉤。芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。

50:善惡可以從欲望中推出。

51:在幻想中,我們?cè)试S自己遵循他們自己的路徑而行,而這些路徑完全憑我們的希望和恐懼而定;憑我們自然的欲望的實(shí)現(xiàn)與幻滅而定;憑我們的喜、惡、愛、恨、憎、怨而定。世上再?zèng)]什么比我們自己更令我們感興趣了。

52:心理學(xué)家弗洛伊德博士說:"凡你我所做的事都起源于兩種動(dòng)機(jī),性的沖動(dòng)和能成為偉人的欲望。"。

53:行動(dòng)是由我們的基本欲望所產(chǎn)生的。

54:因此,伊西多拉便是他夢(mèng)中的城市,但只有一點(diǎn)不同。在夢(mèng)中的城市里,他正值青春,而到達(dá)伊西多拉時(shí),他以年老。廣場(chǎng)上有一堵墻,老人們倚坐在那里看著過往的年輕人;他和這些老人并坐在一起。當(dāng)初的欲望已是記憶。

55:欲望迅速膨脹,自我的內(nèi)核卻越來越弱。很多所謂的名女人都是“國(guó)際物流”,背后就拖著幾大箱集裝箱,里面什么都沒有,就是“裝”著。她們被抬得很高,可是經(jīng)不起晃。

56:這緊箍咒是將人心思束縛,將欲望的痛苦化為身體的痛苦,你若如諸佛達(dá)到無我之境,自然就不會(huì)受緊箍之苦。

57:性是一種危險(xiǎn)關(guān)系,但它不一定是欲望;占有是一種欲望,它常常毀滅了愛情。

58:?魔鬼,心里流淌著暴力和欲望的火焰,他從不用愛與信義的名義說話,他相信的只是火與劍。

59:僧侶們壓制人欲建立了自己的國(guó)家之后,欲望的魔鬼終于還是把他們抓住了。而且一但魔鬼反撲,會(huì)比平時(shí)更兇猛。

60:“那是沒辦法的啊,魔鬼不懂愛情,魔鬼只懂欲望?!甭辐Q澤淡淡地說,“想跟魔鬼交易愛情是走錯(cuò)門了,客人您最好出門右轉(zhuǎn)去找找有沒有天使開的交易所?!薄?/p>

61:但面對(duì)生物老師的熱情我多少得有些回應(yīng)。于是我在生物晚自習(xí)上捧本厚得足夠砸死人的參考書跑上講臺(tái),然后努力讓自己的眼神充滿求知的欲望。既讓老師開心又減輕我的負(fù)罪感,這種事情我做。

62:一個(gè)人的自由之路無非有兩條,給能力做加法,給欲望做減法。

63:你有多自由,完全視乎你的能力和欲望之間的空間有多大。

64:如果你能讀書,就應(yīng)讀懂;如果你會(huì)寫,就必須有點(diǎn)知識(shí);如果你相信什么,就該理解,有了欲望,就該有行動(dòng),當(dāng)你只提出要求時(shí),你會(huì)一無所獲,當(dāng)你成為有經(jīng)驗(yàn)的人時(shí),你應(yīng)當(dāng)對(duì)別人有用。

65:童年時(shí)期的沖動(dòng)仍然存在于我們的夢(mèng)中。甚至可以說,我們夢(mèng)中表現(xiàn)出來的欲望欲望滿足都來自于童年。

66:現(xiàn)代的人往往不追求幸福,又或以為欲望的滿足便是幸福。

67:欲望是一半生命,冷漠是一半死亡。

68:你從來不知道自己有多么美麗,沒有任何形像可以描繪你的美麗。你的王國(guó)沒有終點(diǎn)。你創(chuàng)造了你的局限、你的欲望和疾病、你的富或你的貧、你的喜悅或你的悲傷、你的生命和你的死亡。

69:只要控制自己的欲望,原本缺少的東西也可以變得很多。

70:愛,之于我,不是一飯一蔬;不是肌膚之親;是平凡生活中的英雄夢(mèng)想;是一種不老不死的欲望。

71:愛之于我,不是肌膚之親,不是一蔬一飯,它是一種不死的欲望,是疲憊生活中的英雄夢(mèng)想。而我的夢(mèng)想,就是與你白頭而死。

72:有些女人引起去占有和玩弄她們的欲望;而她呢,卻讓人渴望在她的注視下慢慢死亡。

73:一個(gè)人要失敗之后,方始發(fā)覺他欲望的強(qiáng)烈。

74:一旦你明白了覺知,什么都不值得了。你已經(jīng)知道了生命中最偉大的祝福了。隨后,突然間,很多事都完全放下了,它們變得又蠢又傻,動(dòng)機(jī)沒有了,欲望沒有了,夢(mèng)已經(jīng)失落了。

75:佛性意思是已經(jīng)蘇醒的意識(shí)。不再作夢(mèng),欲望都消失了?;覊m的聚積是自然的。但是你執(zhí)著于灰塵——你的欲望就像膠水一樣。

76:素食者并非真正的素食者,他只是一個(gè)壓抑的人,那個(gè)被壓抑的欲望有一天會(huì)跑出來。

77:東方經(jīng)典上的記載是正確的,經(jīng)典上提到神因?yàn)橛幸还删薮蟮?b style="color:red;">欲望自心中升起而造創(chuàng)了世界——祂想要?jiǎng)?chuàng)造、想要顯化、想要擴(kuò)張、想要從一個(gè)來源變化出很多不同的形式。

78:威廉安.布萊客的洞見是很真確的。欲望就是能量,能量即是喜樂。你們需要好好地對(duì)他的話靜心沈思——純粹的欲望、純粹的能量流動(dòng)、既沒有特定的目標(biāo)也沒有目的地。

79:每一樣你所消化的東西不僅是身體的,它還具有心理的部份。它會(huì)使你的頭腦更容易受某些觀念或某些欲望的影響。

80:男人是流浪漢,女人是家。但當(dāng)他們相遇時(shí)——當(dāng)流浪漢遇到家時(shí),在欲望和滿足相遇的地方,在主動(dòng)和被動(dòng)相遇的地方——那兒就會(huì)升起最偉大的和諧,隱藏的和諧。

81:假設(shè)你的欲望被滿足了,你又從中得到什么?沒能履行的欲望令你難過,但當(dāng)欲望終于實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,你又得到了些什么?這是一局奇怪的游戲,你怎么樣都是輸家,表面上你贏或輸都沒有什么差別。

82:愛使人的欲望消失。人是由于空虛才會(huì)有欲望;你渴望某件東西是因?yàn)槟銢]有擁有它,你的渴望是因?yàn)槟阋詾閾碛兄髸?huì)覺得滿足,欲望是出于你的不滿足。

83:上帝給了人們有限的力量但卻給了人們無限的欲望.

84:功名對(duì)那些別的事物已經(jīng)不能引起激情的人來說是一種熾熱的欲望

85:“百分之百?zèng)]錯(cuò)。”堇說,“一到她面前,耳朵里的骨頭就咔咔作響,像用薄貝殼做的風(fēng)鈴。而且有一股想被她緊緊摟抱的欲望,想把一切都交付給她。如果說這不是*欲的話,我血管里流淌的就是番茄汁?!?。

86:一旦擁有了一個(gè)起點(diǎn),學(xué)習(xí)欲望就會(huì)像發(fā)了芽的種子,無論多大的石頭都?jí)翰贿^——它會(huì)越來越茁壯,越來越堅(jiān)強(qiáng)。

87:他們覺得越來越善于控制自己的欲望:他們明白自己想要什么,他們的頭腦越來越清醒。他們知道什么是他們的幸福,什么是他們的自由。

88:當(dāng)你想在感情上征服對(duì)方的時(shí)候,實(shí)際上已經(jīng)在一定程度上被對(duì)方征服了。首先是對(duì)方對(duì)你的吸引,然后才是你征服對(duì)方的欲望

89:戀愛,在感情上,當(dāng)你想征服對(duì)方的時(shí)候,實(shí)際8上已經(jīng)在一定程度上被對(duì)方征服了。首先是對(duì)方對(duì)你的吸引,然后才是你征服對(duì)方的欲望。

90:人的欲望無外乎兩種,物質(zhì)的和精神的,前者可具化為金錢,后者能進(jìn)一步抽象為理想,盡管有些人的理想就是賺錢……

91:每當(dāng)你要求,你就會(huì)得到它的相反之物。那么要求有什么意義呢?那么為什么要要求任何東西?欲望將會(huì)得到滿足,但是當(dāng)它們被滿足?你將會(huì)感到很驚訝——它的相反之物已經(jīng)來到你的手里。

92:每當(dāng)有人犯下一樁殘忍的重罪,公眾輿論里就會(huì)升起一種復(fù)仇的欲望、一種同類報(bào)復(fù)的意愿。

93:這種異狀籠罩著整個(gè)四峨山,不僅走禽走獸,就連人也一樣,四峨山境內(nèi)的人,心中都生出一股驚懾感,竟有忍不住跪拜的欲望。

94:只要貪婪不止息,欲望的盡頭,是自取滅亡。

95:看透了,想開了,欲望漸減,一切不再偏執(zhí),懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)放手,就不會(huì)痛苦不堪,惴惴不安,時(shí)時(shí)驚覺前路漫漫,舉頭看,一輪圓月掛在天邊。

96:這位維也納宮廷歌劇團(tuán)的指揮知道許多唱歌的技巧,但他不知道當(dāng)欲望執(zhí)迷不悟時(shí)的那股力量。

97:在誰引起了這場(chǎng)紛爭(zhēng),到底是遮天蔽日劍的錯(cuò)還是人類的欲望。

98:生活無須觀眾,愛情不必承諾,朝不保夕的始終都是人之欲望,而非現(xiàn)實(shí)的短缺。旅伴也好,伴侶也罷,抑或是為了同一目標(biāo)而短暫共事的工作伙伴,有緣相聚,并能這樣無齡感地相處,真是一件十分美好的事。

99:本來對(duì)逐鹿天下沒有什么欲望的張翠山,此刻竟有了些許的憂國(guó)憂民之心。

100:生活就是用一種焦慮代替另一種焦慮,用一直欲望代替另一種欲望的過程——這樣說,并非要我們永遠(yuǎn)都不要去努力克服焦慮,或不要努力去滿足某種欲望,而是要求我們?cè)谂ψ非蟮倪^程中要明白一個(gè)道理:我們的任何一個(gè)目標(biāo)向我們提供的一勞永逸的保證,按照目標(biāo)本身的意思,是不可能實(shí)現(xiàn)的。





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