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1：命令比服從更難。不僅命令者要承擔(dān)所有服從者的重負(fù)，而且這些重負(fù)很容易把他壓垮。
2：初,德宗多猜忌,朝士有相過(guò)從者,金吾皆伺察以聞,宰相不敢私第見(jiàn)客,度奏:“今寇盜未平,宰相宜招延四方賢才與參謀議”。
3：為了某種利益,一些領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于小圈子活動(dòng),對(duì)不枝附影從者視為異己極力排擠。
4：道德有兩種：有獨(dú)立心而勇敢者曰貴族道德；謙遜而服從者曰奴隸道德。
5：他們的從者自以為是京里來(lái)的,欽差大臣的下屬,趁機(jī)騷擾鄉(xiāng)里,強(qiáng)行賤買民物,甚至沿途搶奪賑災(zāi)物。
6：在陳群等人眼中不但魏郡位置合適,而且經(jīng)過(guò)太平道之亂后麒麟將軍威望在冀州一時(shí)無(wú)二,只要振臂一呼,絕對(duì)從者入云。
7：阿大說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),可那是因?yàn)槟先艘詾橛虚L(zhǎng)江天險(xiǎn),可以擋我大隋的天兵,所以只要我大軍一過(guò)江,肯定會(huì)是從者如云。
8：回陛下,咸陽(yáng)城尚且有城衛(wèi)一萬(wàn)七千人,禁衛(wèi)軍八千!城衛(wèi)軍中多被趙高余黨把持,而禁衛(wèi)軍統(tǒng)軍剛被臣斬殺,脅從者也已經(jīng)逃散,剩下的軍隊(duì)是陛下的親兵!
9：今之人，但知禁欲即為養(yǎng)生，殊不知心有妄動(dòng)，氣隨心散，氣散不聚，精遂氣亡。釋氏有戒欲者曰：斷陰不如斷心，心為功曹，若止功曹(2)，從者都息，邪心不止，斷陰何益？此言深得制欲旨要，亦足為入門之一助也。
10：佛言：有人患淫不止，欲自斷陰。佛謂之曰：若斷其陰，不如斷心。心如功曹，功曹若止，從者都息。邪心不止，斷陰何益？佛為說(shuō)偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂靜，非色亦非行。佛言：此偈是迦葉佛說(shuō)。
11：既然愛(ài)情必須永遠(yuǎn)受折磨似乎是命運(yùn)的一條定律，那么讓我們學(xué)習(xí)忍耐吧，因?yàn)檎勰フ鸵饽睢⒚詨?mèng)、嘆息、希望和哭泣一樣，都是可憐的愛(ài)情缺少不了的隨從者。
12：高中生一想到自己剛才提議沒(méi)人附和,現(xiàn)在唐崢說(shuō)話卻是從者如云,就打心眼里感到膩歪。
13：每個(gè)人都該有自己的意見(jiàn)，不宜隨聲附和，做個(gè)盲從者。
14：服從者的樂(lè)趣之一就是可以或多或少地脫離控制，但是在一個(gè)安全正常的SM過(guò)程中，還是應(yīng)該有人控制：這是支配者的特權(quán)。
15：延安后期，何其芳從一個(gè)追求文學(xué)之美的詩(shī)人轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)政治的服從者。
16：總之君子之身,可大可小;丈夫之志,能屈能伸,寧學(xué)淮陰之將兵,多多益善;毋為平原之從者,碌碌無(wú)奇。
17：現(xiàn)今來(lái)看,其僅為普通的宗教活動(dòng),若是天下有變,那張角等高一呼,豈不從者如云!由此,吾那同學(xué)曾斷言,亂漢者,必為太平道也!
18：大賢良師德高望重,振臂一呼自然從者如云。
19：在一個(gè)政府是唯一的雇主的國(guó)家里，反抗就等于慢慢地餓死。"不勞動(dòng)者不得食"這個(gè)舊的原則，已由"不服從者不得食"這個(gè)新的原則所代替。
20：抗命不從者將受到嚴(yán)厲懲罰。
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