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1：路易對(duì)于君權(quán)神授一說(shuō)深信不疑，并自稱(chēng)太陽(yáng)王，同時(shí)還認(rèn)為他的朝臣和國(guó)家都應(yīng)該像行星一樣圍繞他旋轉(zhuǎn)。
2：孟子倡導(dǎo)君權(quán)民授,為人也大義凌然,一句‘窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下’,說(shuō)得淡然又不失雄心。
3：1956年3月20日，在殖民地獨(dú)立風(fēng)潮之際，突尼斯贏得了獨(dú)立，正式改名為突尼斯王國(guó)。羅爾斯貝伊成為首任統(tǒng)治者，享有國(guó)王尊號(hào)和至高無(wú)上的君權(quán)。
4：礦產(chǎn)充溢,積數(shù)千年,未經(jīng)開(kāi)采;土地沃衍,百植并宜,國(guó)處溫帶,其民材智;君權(quán)統(tǒng)一,欲有興作,不患阻撓。
5：首先,他們認(rèn)為,對(duì)于中國(guó)這樣一個(gè)千孔百瘡的國(guó)家,需要的是用一種振作的開(kāi)明君權(quán)來(lái)應(yīng)對(duì)官僚體制的窳敗、國(guó)防的脆弱和民間的困頓。
6：查理十世在去瑟堡的途中，叫人把一張圓桌改成方的，他對(duì)這種危難中的儀式比那崩潰中的君權(quán)更關(guān)心。
7：逐漸失勢(shì)的國(guó)君利用各種力量與強(qiáng)勢(shì)的世卿抗衡，嬖臣是國(guó)君為了維護(hù)君權(quán)所依賴的重要力量之一。
8：閹官操縱了南漢的國(guó)脈,架空君權(quán),敗壞政綱,陷害忠良,最終傾復(fù)了南漢江山。
9：君權(quán)推倒,民權(quán)伸張,神明華胄,自是可以自由于法律范圍,而不為*制淫威所荼毒。
10：以君權(quán)神授為主的英雄創(chuàng)造歷史的唯心主義和唯心史觀,綿延了幾千年,直到近現(xiàn)代才有所改變,但卻很不理想。
11：“群臣敢拿捏君王，無(wú)非是君權(quán)勢(shì)弱！群臣敢管到君王的后宮里去，無(wú)非是不畏后權(quán)！”暮青冷笑一聲，負(fù)手立于窗邊，傲然，“那我就讓他們畏懼！”，受人欺辱者，皆因自身勢(shì)弱，那她就強(qiáng)大自己，強(qiáng)大到無(wú)人敢欺！
12：查一下它們的來(lái)源,盡管出處不一,來(lái)歷各異,但又無(wú)一不是君權(quán)神授,天命攸歸思想的產(chǎn)物。
13：為的是不讓商人通過(guò)聚攏社會(huì)的財(cái)貨而富比王侯,對(duì)君權(quán)和傳統(tǒng)貴族的影響!從皇帝對(duì)待巴郡凌家和隴西烏家的態(tài)度上看,他對(duì)商業(yè)和商人并不排斥。
14：在蘇軾子孫面前附庸風(fēng)雅;在昏君權(quán)奸背后搞風(fēng)搞雨。
15：從很早開(kāi)始，君權(quán)家族繼承就在不動(dòng)聲色的進(jìn)行，當(dāng)政的皇帝可以通過(guò)任命聯(lián)合攝政來(lái)指定自己的繼位人選。
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