|
1：開(kāi)幕期間,武漢園有土家族擺手舞、編鐘歌舞太平盛世、竹枝詞等曲目、古琴曲《高山》、《流水》等文化節(jié)目。
2：土家族傳統(tǒng)婚禮在建始縣已流傳千年,主要包括過(guò)禮、陪十姊妹十兄弟、娶親發(fā)親、迎親拜堂、宴席等5大程序,其中以哭嫁最具特色。
3：宜昌西南的長(zhǎng)陽(yáng)、五峰一帶，以巴文化、土家族風(fēng)情和山水風(fēng)光見(jiàn)長(zhǎng)。
4：土家族人在其一生的生活和社交活動(dòng)中，禮儀較多，最主要的有誕生禮、婚禮、壽禮、葬禮四大禮儀。
5：10月20日,武陵源區(qū)索溪峪土家族鄉(xiāng)迎來(lái)了成立20周年華誕,土家兒女們手舞彩旗,身著盛裝,載歌載舞,歡聚一堂,共同為自己的節(jié)日獻(xiàn)上祝福。
6：品味高山云霧茶,喝土家族招待客人的油茶湯、吃上一頓當(dāng)?shù)靥厣纳顼垺?/p>
7：學(xué)方言、聽(tīng)俚語(yǔ)、吃社飯、走社寨……哼著悠揚(yáng)的土家族山歌,王媛媛一步步走進(jìn)大山,把自己的足跡留在了山鄉(xiāng)村寨。
8：1353年土家族首領(lǐng)向大坤率眾在此揭竿起義,自曰“向王天子”,得到了人民的愛(ài)戴和擁護(hù),人們就將此山改稱天子山。
9：清朝改土歸流以后，受封建禮教和漢文化的影響，傳統(tǒng)的土家族自由婚姻演變?yōu)樵S多新的婚姻習(xí)俗。
10：它是土家族紀(jì)念祖先，開(kāi)拓荒野，捕魚狩獵等創(chuàng)世業(yè)跡的一種古老舞蹈。
11：它全面敘述土家族的起源、繁衍、生存、戰(zhàn)爭(zhēng)和遷徙，天文地理、人間萬(wàn)象、生命領(lǐng)域、哲學(xué)世界無(wú)所不至。
12：究其舞蹈形式與內(nèi)涵，具有濃厚的民族色彩的禮俗精神，是土家族民族禮俗精神的重要體現(xiàn)。
13：西南地區(qū)的彝族、哈尼族、納西族、拉祜族、土家族、景頗族等少數(shù)民族的傳統(tǒng)中，存在著濃厚的虎圖騰崇拜信仰，其中尤以云南雙柏縣彝族的虎崇拜最具特色。
14：鄂西土家族民間舞蹈肉連響與佛教關(guān)系密切。
15：在關(guān)于土家族歷史文化的研究中，人們通常將古神話中的廩君和民間祭祀的向王合二而一，作為土家族始祖。
16：《雄雞爭(zhēng)艷》由溜子鑼、頭鈸、二鈸、馬鑼組成的打溜子樂(lè)隊(duì)演奏,打溜子風(fēng)格古樸,節(jié)奏鮮明,旋律優(yōu)美,曲調(diào)多變,被稱為“土家族的交響樂(lè)”。
17：地處武陵山區(qū)的酉陽(yáng)土家族苗族自治縣，是國(guó)家重點(diǎn)扶貧縣之一。
18：崇山峻嶺中所有的獵物都是土家族人共有財(cái)富，不論是誰(shuí)打得的獵物，在場(chǎng)的人都能分得一份。
19：同時(shí)，關(guān)于長(zhǎng)陽(yáng)南曲中的本土音樂(lè)元素實(shí)證考析結(jié)果證明，土家族是一個(gè)具有兼容并蓄、物為我用等博大胸襟的偉大民族。
|
