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1：人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
2：人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解也。
3：人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。
4：人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。
5：息錢勿教子;護(hù)短莫從師;須知孺子可教;勿謂童子何知。
6：炭頭與柴頭，自小隨義父黑木爺賣藝為生，一次偶然，無意中從師弟桃桃手上獲得藏寶圖石板，先后被誤認(rèn)是帝皇星的真身，從此飛來橫禍。
7：從師德的內(nèi)涵和外延等角度，分析了當(dāng)前師德建設(shè)中存在的問題，提出解決這些問題的方法。
8：弟子高遠(yuǎn),對天明誓,一定遵從師門戒律,不亂殺,不*,不私傳秘法。
9：古砦仫佬族鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親以他們所理解的“萬般皆下品,唯有讀書高”情懷,盡己所能激勵孩子不遠(yuǎn)千里、負(fù)篋從師。
10：從師生作品水準(zhǔn)來看，顯然徒弟已青出于藍(lán)。
11：第一晚,從師部所在地如東轉(zhuǎn)移到東臺七灶附近,約走了七八十里路,半夜才到宿營地。
12：從師生作品水平來看，顯然徒弟已青出于藍(lán)。
13：我雖然從小受教于鄧爾雅先生,但平生疏懶散漫,沒有嚴(yán)格遵從師訓(xùn),所以白首無成,徒嗟追悔之晚。
14：我國傳統(tǒng)的為師之道強(qiáng)調(diào)身教，即教師應(yīng)以身作則，嚴(yán)于律己，為人師表，學(xué)生的從師之道也強(qiáng)調(diào)擇善而從，度德而師。
15：二百零六、炭頭與柴頭，自小隨義父黑木爺賣藝為生，一次偶然，無意中從師弟桃桃手上獲得藏寶圖石板，先后被誤認(rèn)是帝皇星的真身，從此飛來橫禍。
16：環(huán)保局的王亞力,自幼酷愛書法、篆刻藝術(shù),從師于著名書法家楊再春先生,遍臨傳統(tǒng)名帖,兼長真草隸篆諸體,作品多次獲獎并在媒體上發(fā)表或被博物館收藏。
17：我們不應(yīng)該在從師級到軍級這樣的單位上斤斤計(jì)較，而是應(yīng)該跳躍進(jìn)入天生適合聯(lián)合作戰(zhàn)的不用推倒從來的旅級戰(zhàn)斗群。
18：人生偉業(yè)的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。人而無儀，不死何為。
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