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1：與其說(shuō)它是一柄戰(zhàn)斗武器,毋寧說(shuō)它是一件魔法道具。
2：?jiǎn)栴}絕非出在蘭斯洛特不夠成熟,毋寧說(shuō),是崔斯坦的成長(zhǎng)狀況非比尋常。
3：而那唐門的主人,毋寧說(shuō),就是死神。
4：毋寧說(shuō)是一個(gè)流氓,就是一個(gè)正經(jīng)男子與一個(gè)女孩子大半夜孤男寡女共處一室,人們都不會(huì)有什么好的想法,更何況是與他那樣的男子。
5：木涵微微一愣,隨機(jī)臉上浮現(xiàn)出一絲滄桑的笑意,不過(guò)這與其說(shuō)是笑,毋寧說(shuō)是哭!他拍拍朱嘯的肩膀,說(shuō)道:“你先不要管我要說(shuō)什么,先選擇吧!”。
6：只可惜,與其說(shuō)這些妃嬪心心念著皇上一人,毋寧說(shuō)她們只是為了在這碩大的華籠里爭(zhēng)得一席之地,為家族能飛黃騰達(dá)而使盡渾身解數(shù)。
7：武圣山上武圣堂,與其說(shuō)是一個(gè)門派,毋寧說(shuō)是一群武林人的自由集散地。
8：光明頂之戰(zhàn),對(duì)于本科生宋青書來(lái)說(shuō),與其說(shuō)是一場(chǎng)關(guān)系著武當(dāng)聲譽(yù)的大戰(zhàn),毋寧說(shuō)是與心愛(ài)女孩見(jiàn)面的一個(gè)機(jī)會(huì)。
9：與其說(shuō)是敝寨劫了公子與姑娘到山上,毋寧說(shuō)是我們請(qǐng)你們二人上山的。
10：第二本書,都市的,異能的,輕松的、深入淺出的、很有意思的!小說(shuō)主題:不自由,毋寧死;不快樂(lè),活受罪。
11：追殺他說(shuō)是報(bào)仇,毋寧說(shuō)是為了追回秘籍。
12：與其說(shuō)是自愿地放棄,毋寧說(shuō)是無(wú)可奈何的忍受。
13：與其說(shuō)對(duì)卓越的呵護(hù),毋寧說(shuō)是對(duì)自己的呵護(hù)。
14：所以我當(dāng)他同意了,可是實(shí)際上,那更像是無(wú)言的屈服;與其說(shuō)是同意,毋寧說(shuō)。
15：文中,梭羅并沒(méi)有發(fā)出什么政治行動(dòng)的號(hào)召,這毋寧說(shuō)正是他一貫倡導(dǎo)的所謂。
16：池清不明白他突然造訪用意何在,她一直很怵杜靳平的少言寡語(yǔ),還有他那雙似乎能洞穿一切的眼睛,與其說(shuō)是清高,毋寧說(shuō)他在刻意營(yíng)造一種陰郁的氛圍。
17：訓(xùn)武臺(tái)底下的人,與其說(shuō)他們是新人,毋寧說(shuō)他們是老油條。
18：作為父親,蘇業(yè)鴻從不濫用權(quán)威,他和女兒之間的關(guān)系,與其說(shuō)是父女,毋寧說(shuō)是朋友。
19：這種精力的來(lái)源,如果說(shuō)是他們的肉體,毋寧說(shuō)是他們的毅力。
20：死亡與其說(shuō)是一個(gè)結(jié)果,毋寧說(shuō)是一個(gè)可以到達(dá)的境界。
21：與其強(qiáng)制簽字,貽羞萬(wàn)國(guó),毋寧悉索敝賦,背城借一。
22：他來(lái)尋找櫻花,毋寧說(shuō)是要尋找逝去的真愛(ài)。
23：全球通的聲音中有著些微的顫抖,與其說(shuō)是恐懼,毋寧說(shuō)是決心的具體表現(xiàn),他經(jīng)過(guò)百般的折磨以后終于作出決定。
24：智諭法師以大專生為主要接引對(duì)象而在一方弘化,雖然有“教弘天臺(tái)、行歸凈土”的口號(hào),且在華嚴(yán)及律學(xué)上亦有推動(dòng),但毋寧可看成是凈土之推動(dòng)倡導(dǎo)者。
25：夏花對(duì)于常洛而言,其意義不在于她本身,毋寧說(shuō)是一種符號(hào)。
26：這家的男人來(lái)討個(gè)說(shuō)法,毋寧說(shuō)是知道他趙有文家有錢,所以要點(diǎn)錢來(lái)了。
27：老鐵匠操著小錘,如其說(shuō)是打,毋寧說(shuō)是撫摸了一下那藍(lán)鋼,三個(gè)如狼似虎的兒子,各操著十八磅的大錘,各打了一錘。
28：戰(zhàn)爭(zhēng)啊，最激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，與其說(shuō)是在炮火彌天的戰(zhàn)場(chǎng)上，毋寧說(shuō)是在女人們的心中。
29：設(shè)若拋棄了“實(shí)體”，那末我們似乎必須采用與其說(shuō)近于阿奎那，毋寧說(shuō)更多地近于司各脫的觀點(diǎn)。
30：你們所謂的死亡毋寧是你們關(guān)注于其他維度和實(shí)在的選擇。
31：雙毛與其說(shuō)是死在洛戛的爪下，毋寧說(shuō)是死于它自己的自卑感。
32：你們所謂的死亡毋寧是你們對(duì)關(guān)注其他次元和實(shí)相的選擇。
33：奧運(yùn)會(huì)就像臺(tái)風(fēng)眼。當(dāng)你置身內(nèi)部，很難看清整體形象。不管你在那里待多久，不，毋寧說(shuō)待得越久，就越弄不清主題。當(dāng)然，細(xì)節(jié)可以看得很清楚。但能看清楚的也只有細(xì)節(jié)。比如說(shuō)曲棍球比賽時(shí)怎樣揮舞球棒。
34：如果這樣能避開一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)事，毋寧是一件好事。
35：實(shí)際上，對(duì)于作為復(fù)層現(xiàn)象的現(xiàn)代法律而言，其合法性毋寧是有效、實(shí)效以及共識(shí)這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的綜合。
36：這樣的煎包，一口咬下，只見(jiàn)白與綠兩色，十分清淡，照說(shuō)很該讓國(guó)人懷疑其滋味或許會(huì)不足；但店家竟這么做了，而客人也這么吃了；這毋寧極是有趣。
37：入出而無(wú)見(jiàn)其形，使得上帝適存于任何時(shí)空，毋寧是一種聰明而合理的說(shuō)法。
38：人除開生命本能之外，還有更高的精神本能，這種本能就是追求自由。西哲說(shuō)：不自由，毋寧死。
39：崇尚多維的侵權(quán)法思考模式，以三種正義觀的相互交錯(cuò)適用毋寧是理性的選擇。
40：理念毋寧是徹底地現(xiàn)在的，甚至即存在于每一個(gè)人的意識(shí)里，無(wú)論他的意識(shí)是如何混亂衰退。
41：自己有理由的時(shí)候，與其要表示錯(cuò)了毋寧立刻去死。
42：我不知道別人會(huì)怎麼做，但是，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，不自由，毋寧死！
43：不自由毋寧死，可以做，并且能做自己喜歡做的事，是人生最大的幸福。
44：哥哥豈不聞歐美人嘴唇皮掛著的話說(shuō)道：“不自由，毋寧死”，……
45：與其義憤填膺的，又如此其一番的口頭抒情，毋寧下一番真正的行動(dòng)。
46：我不知道其他人會(huì)選擇什么樣的道路，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，不自由，毋寧死！
47：人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)椋媸窃谏顪Y的孤獨(dú)里。
48：與其忍辱生，毋寧報(bào)國(guó)死。
49：與其永遠(yuǎn)得不到愛(ài)情，毋寧得到愛(ài)情再失去。
50：對(duì)我來(lái)說(shuō)，不學(xué)習(xí)，毋寧死。
51：我來(lái)說(shuō)，不學(xué)習(xí)，毋寧死。
52：知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。
53：吾人以一隅而抗全局，明知無(wú)望，然與其屈膝而生，毋寧斷頭而死。此次舉義，所爭(zhēng)者非勝利，乃四萬(wàn)萬(wàn)眾之人格也。
54：對(duì)于我來(lái)說(shuō)，不自由，毋寧死。
55：我不知道別人走哪條路；但就我而言，不自由，毋寧死。
56：我們想讓世界知道，勇敢的利比亞人民不自由，毋寧死。
57：與其茍且偷生，毋寧英勇戰(zhàn)死。
58：當(dāng)然，法官的司法能動(dòng)性不能說(shuō)就不存在于一般簡(jiǎn)易案件中，這毋寧說(shuō)是一個(gè)程度大小的問(wèn)題，以疑難案件為切入點(diǎn)只是更顯清晰。
59：的啟示,毋寧看作學(xué)問(wèn)無(wú)止境,他對(duì)于天文地理的嫻熟罷了。
60：美國(guó)革命先驅(qū)曾說(shuō)過(guò)：“不自由，毋寧死”！很幸運(yùn)，他們成功了，他們追求到了自由。但你也許不會(huì)，永遠(yuǎn)都不會(huì)知道，有多少人，在追求自由的途中，真的獻(xiàn)出了自己的生命。
61：中的絕大多數(shù),毋寧說(shuō)是他們自己控制了自己的腦電波:長(zhǎng)期的妄想往往會(huì)導(dǎo)致精神方面真的出現(xiàn)問(wèn)題。
62：郭三往前走,看到了荒野中突兀的建筑,這種風(fēng)格的建筑他從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò),毋寧說(shuō)是建筑,說(shuō)成高土墩更為確切。
63：真正的道路在一條繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面。它與其說(shuō)是供人行走的，毋寧說(shuō)是用來(lái)絆人的。
64：大多數(shù)人認(rèn)為他們是超然的，不靠城鎮(zhèn)來(lái)支援他們；可是事實(shí)上他們是往往用了不正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)對(duì)付生活，他們是毫不超脫的，毋寧是不體面的。
65：與其求取成功，毋寧不因失敗而松懈才是重要的。
66：三代遺傳的宗法制度毋寧是儒家文化的深厚社會(huì)基礎(chǔ)。
67：在羊腸小防上碰到小狽，與其與狗爭(zhēng)道而被咬傷，毋寧讓路給它要來(lái)得聰明些，否則即使將狗殺死，也無(wú)法使你的傷痕愈合。
68：但是當(dāng)重任突然降臨到他們身上時(shí),與其說(shuō)他們感到慶幸,毋寧說(shuō)他們更感到駭怕。
69：現(xiàn)在，我怕的并不是那艱苦嚴(yán)峻的生活，而是不能再學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)我迫切想了解的世界。對(duì)我來(lái)說(shuō)，不學(xué)習(xí)，毋寧死。
70：他一屁股坐到床上,感覺(jué)自己與其說(shuō)是在同情屢遭瘋子虐待的豆米,毋寧說(shuō)他是在同情身邊每一個(gè)人的處境。
71：與其說(shuō)他們?cè)谧鹁匆粋€(gè)沖動(dòng)人性的小混混,毋寧說(shuō)是在緬懷漸漸消逝的熱血和激情。
72：全能的上帝啊，制止那種做法吧！我不知道別人會(huì)選擇何種路線；就我而言，不自由，毋寧死！
73：如前所述,遇難的幾位老撾高官,其“親華”言行很大程度上是職務(wù)行為,或者毋寧說(shuō),老撾政要幾乎無(wú)一例外發(fā)出“親華”聲調(diào),是地緣政治情態(tài)使然。
74：她沒(méi)有我想象的那么年輕,她的外表與其說(shuō)風(fēng)姿動(dòng)人,毋寧說(shuō)富態(tài)魁梧.
75：學(xué)習(xí)上想取得進(jìn)步，與其投機(jī)取巧，毋寧腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練，終能成正果。
76：與其與一個(gè)冷漠無(wú)情的聰明女子結(jié)婚，毋寧和一個(gè)多情魯鈍的女人結(jié)合。
77：人生是占有不了的，毋寧說(shuō)，它是僥幸落到我手的一件暫時(shí)的禮物，我遲早要把它交還。
78：與其說(shuō)昏暗而看不見(jiàn)，毋寧說(shuō)在黑暗中的記憶里見(jiàn)得更清楚。
79：在義務(wù)中個(gè)人毋寧說(shuō)是獲得了解放。
80：與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性。
81：知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一[ ]，毋寧展個(gè)性。
82：知教育者，與其守成法，毋寧尚自然；與其求化一，毋寧展個(gè)性。
83：戰(zhàn)爭(zhēng)與其說(shuō)是隨征服者一起出現(xiàn)的，毋寧說(shuō)是隨防御者一起出現(xiàn)的。因?yàn)槿肭忠鹆朔烙?，而有了防御才引起了?zhàn)爭(zhēng)。
84：寧愿做一朵籬下的野花，不愿做一朵受恩惠的薔薇。與其逢迎獻(xiàn)媚，偷取別人的歡心，毋寧被眾人所鄙棄。
85：大多數(shù)人以為他們是超然的，不靠城鎮(zhèn)來(lái)支援他們；可是事實(shí)上他們是往往利用了不正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)對(duì)付生活，他們是毫不超脫的，毋寧是不體面的。
86：與其說(shuō)閱讀名著作者傳記是為了借鑒成功之路，毋寧說(shuō)是人類的天生獵奇和窺視癖好。至于不出著作的知名歷史人物的傳記，你當(dāng)真相信？權(quán)當(dāng)人生游戲閱讀消遣吧。
87：她的面貌長(zhǎng)得不同凡響，與其說(shuō)是由于她眉清目秀，無(wú)懈可擊，毋寧說(shuō)是由于一種美妙的，令人心曠神怡的純真氣質(zhì)。
88：她的面貌長(zhǎng)得不同凡響、與其說(shuō)是由于她眉清目秀，無(wú)懈可擊，毋寧說(shuō)是由于一種美妙的，令人心曠神怡的純真氣質(zhì)，理想家見(jiàn)了會(huì)拍案稱奇。
89：有志于某種事業(yè)者，與其臨淵羨魚，毋寧退而結(jié)網(wǎng)，結(jié)網(wǎng)無(wú)他，即當(dāng)對(duì)于此某事業(yè)所需要之能力先加以充分的準(zhǔn)備。
90：這些能夠觸摸的藝術(shù)品對(duì)我來(lái)講，是極有意義的，然而，與其說(shuō)它們是供人觸摸的，毋寧說(shuō)它們是供人觀賞的，而我只能猜測(cè)那種我看不見(jiàn)的美。我能欣賞希臘花瓶的簡(jiǎn)樸的線條，但它的那些圖案裝飾我卻看不到。
91：人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不不幸才是好的教師。因?yàn)椋媸窃谏顪Y的孤獨(dú)里。
92：與其安享作樂(lè)，毋寧忍受砭骨用青春去履踐。我們有了青春，繼續(xù)奔跑。青春依偎我們，更加精彩。青春是一個(gè)贏家，我們最終離不開他。
93：愛(ài)情既是在異性世界中的探險(xiǎn)，帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的驚喜，也是在某一異性身邊的定居，帶來(lái)家園的安寧。但探險(xiǎn)不是獵奇，定居也不是占有。毋寧說(shuō)，好的愛(ài)情是雙方以自由為最高贈(zèng)禮的灑脫，以及決不濫用這一份自由的珍惜。
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