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1：且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力.
2：天下之事，其得之不難，則其失之必易；其積之不久，則其發(fā)之必不宏。
3：有名而無(wú)實(shí)，則其名不行；有實(shí)而無(wú)名，則其實(shí)不長(zhǎng)。
4：性癡則其志凝,故書(shū)癡者文必工,藝癡者技必良;世之落拓而無(wú)成者,皆自謂不癡者也。
5：事隨心，心隨欲。欲無(wú)度者，其心無(wú)度。心無(wú)度者，則其所為不可知矣。
6：蓋有不知而作之者，我無(wú)是也。多聞則其善者而從之，多見(jiàn)而識(shí)之，知之次也。
7：凡一種文化值衰落之時(shí)，為此文化所化之人，必感苦痛，其表現(xiàn)此文化之程量愈宏，則其受之苦痛愈甚；迨既達(dá)極深之度，殆非出于自殺無(wú)以求一己之心安而義盡也。
8：酒罌飯囊，或醉或夢(mèng)，塊然泥土者，則其人雖生，與已死之鬼何異？
9：對(duì)于卷曲預(yù)應(yīng)力鋼，在展開(kāi)一段鋼絲或鋼絞線之后，除非在相應(yīng)的歐洲技術(shù)認(rèn)可有規(guī)定，否則其最大船首高度必須符合EN10138規(guī)定。
10：如此則其言情也必沁人心脾,其寫(xiě)景也必豁人耳目,其說(shuō)理也必令人心服。
11：世間萬(wàn)事萬(wàn)物不是所有都需要用言語(yǔ)溝通,有的事情只能意會(huì),則其味無(wú)窮;真的說(shuō)穿了,多沒(méi)意思啊!宇宙是物質(zhì)、能量、信息(即意識(shí))三元素的集合。
12：誰(shuí)人不知,兩個(gè)拳師放對(duì),聰明的拳師往往退讓一步,蠢人則其勢(shì)洶洶,劈頭就使出全副本領(lǐng).
13：驚門(mén)一旦精通,則其余七門(mén)江湖術(shù)都可觸類(lèi)旁通,推演吉兇禍福世事變化本就是世間道的核心。
14：相反,如果終日里盡讀些不三不四的玩意,則其人也難免會(huì)有些不三不四。
15：但如果網(wǎng)站在開(kāi)發(fā)這樣的內(nèi)容中起著重要的作用，則其不能豁免。
16：當(dāng)一個(gè)人口眾多的國(guó)家，各人行動(dòng)全憑儒家簡(jiǎn)單粗淺而又無(wú)法固定的原則所限制，而法律又缺乏創(chuàng)造性，則其社會(huì)發(fā)展的程度，必然受到限制。
17：但此舉被論者稱(chēng)為"火中取栗"之舉，因?yàn)橐坏┐伺e不能阻止股票下跌，則其必將陷于更大的困境。
18：以良好之教育，能產(chǎn)良好之軀體與良好之性情，而具此好之軀體與性情者，復(fù)受良好之教育，則其所產(chǎn)自必更善。
19：若有事之時(shí)，卻如無(wú)事，以定其慮，則其事亦自然消滅矣。
20：凡人與無(wú)事之時(shí)，常如有事，而防范于未然，則自然事不生。若有事之時(shí)卻如無(wú)事，以定其慮，則其事亦自然消滅矣。古人云：心欲小而膽欲大。遇事當(dāng)如此處之。
21：凡人于無(wú)事之時(shí)，常如有事而防范其未然，則自然事不生。若有事之時(shí)，卻如無(wú)事，以定其慮，則其事亦自然消失矣。
22：雖命意在于匡世,似與諷刺小說(shuō)同倫,而辭氣浮露,筆無(wú)藏鋒,甚則過(guò)甚其辭,以合時(shí)人嗜好,則其度量技術(shù)之相去亦遠(yuǎn)矣,故則別謂之譴責(zé)小說(shuō)。
23：“辭氣浮露,筆無(wú)藏鋒,甚且過(guò)甚其辭,以合時(shí)人嗜好,則其度量技術(shù)之相去亦遠(yuǎn)矣。
24：你為一營(yíng)表率,弓箭尚且如此生疏,則其他可想而知了,不是撐船手,敢來(lái)摸毫桿?本官只有撤差,以肅軍政!
25：二百零一、天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)很大，有時(shí)反會(huì)不如天分比他低些的人。
26：天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)很大，有時(shí)反會(huì)不如那天分比他低的人。
27：職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的，則其直接教授職業(yè)之師資，自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人，已達(dá)而后能達(dá)人，天下未有無(wú)生利經(jīng)驗(yàn)這人而能教育人生利者。
28：中國(guó)歷史上的輝煌一頁(yè)如果由中國(guó)人自己來(lái)一筆勾消,則其荒唐程度決不亞于把英雄說(shuō)成娼婦,把娼婦說(shuō)成英雄。
29：任何信托如有司法受托人，則其帳目須按照法院指示，連同在審計(jì)時(shí)作出的改正的摘記一并提交。
30：雖命意在于匡世,似與諷刺小說(shuō)同倫,而辭氣浮露,筆無(wú)藏鋒,甚且過(guò)甚其辭,以合時(shí)人嗜好,則其度量技術(shù)之相去亦遠(yuǎn)矣,故別謂之譴責(zé)小說(shuō)。
31：一個(gè)人如果既樂(lè)于分享，又態(tài)度積極，則其前途不可限量。
32：態(tài)度是成功的基石。一個(gè)人如果既樂(lè)于分享，又態(tài)度積極，則其前途不可限量。
33：如果某物只在其有限的范圍內(nèi)自得其樂(lè)，則其樂(lè)也一定是有限的。
34：現(xiàn)在輪到波音當(dāng)機(jī)立斷，拿出方案，應(yīng)對(duì)neo機(jī)型的挑戰(zhàn)，否則其主力客戶將難免見(jiàn)異思遷，另結(jié)新歡。
35：若兩人或兩人以上登記為任何股分的聯(lián)名保有人，則其中任何一人均可簽發(fā)有效收據(jù)，以證明收妥所持股分的股息或其他應(yīng)付款項(xiàng)。
36：夫以利濟(jì)存心，則其學(xué)業(yè)必能日造乎高明；若僅為衣食計(jì)，則其知識(shí)自必終囿于庸俗。
37：真理誠(chéng)然是一個(gè)崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業(yè)績(jī)。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。
38：天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)很大，有時(shí)反會(huì)不如天分比他低些的人。
39：如果激光器的互作用區(qū)漂移管波紋滿足布拉格條件，則其分布反饋機(jī)理構(gòu)成了類(lèi)似于普通激光諧振腔的布拉格腔。
40：你為一營(yíng)表率,弓箭尚且如此生疏,則其他可想而知了,不是撐船手,敢來(lái)摸毫桿?本官只有撤差,(源自)以肅軍政!
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