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1：孔墨“俱道堯舜”但政治理想?yún)s截然不同，其主要原因在于兩方面，首先是他們有著各不相同的歷史傳統(tǒng)和政治理想，其次是他們對(duì)于中國(guó)軸心時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著完全不同的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。
2：“復(fù)活”的藤甲胄確實(shí)向世人展現(xiàn)了它的神奇,不過(guò)它究竟是否與歷史傳說(shuō)中的藤甲兵一脈相承,幾乎沒(méi)有人可以給出明確答案。
3：大凡歷史長(zhǎng)一點(diǎn)的學(xué)校，都有屬于自己的“永恒的風(fēng)景”。構(gòu)成這道“風(fēng)景”的，除了眼見(jiàn)為實(shí)、可以言之鑿鑿校園建筑、圖書(shū)設(shè)備、科研成果、名師高徒之外，還有必須心領(lǐng)神會(huì)的歷史傳統(tǒng)和文化精神。介于兩者之間，兼及自然與人文、歷史與現(xiàn)實(shí)的，是眾多精彩的傳說(shuō)。
4：文明是一本典雅的書(shū)，詩(shī)詞曲賦史傳文，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光照乾坤；文明是一顆善良的心，喜怒哀樂(lè)悲憫驚，關(guān)愛(ài)他人，和諧共進(jìn)。
5：將軍若扶漢室,乃忠臣也,青史傳名,流芳百世;將軍若助董卓,乃反臣也,載之史筆,遺臭萬(wàn)年。
6：大丈夫生居天地間,豈可久居人下,將軍之才,非為太師可用,將軍若得扶漢室,實(shí)乃忠臣也,青史傳名,流芳百世。
7：五四青年節(jié)到了，祝你才高八斗，青出于藍(lán)。事業(yè)興旺，青云平步。永創(chuàng)輝煌，青山不老。功成名就，青史傳名。五四青年節(jié)快樂(lè)。
8：中州箏曲音調(diào)優(yōu)美,雅俗共賞,具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力、審美價(jià)值和深厚的歷史傳統(tǒng),是河南優(yōu)秀民間音樂(lè)代表之一。
9：至唐開(kāi)元年間,司馬貞為《史記》補(bǔ)寫(xiě)《三皇本紀(jì)》,綜述、補(bǔ)充前世有關(guān)伏羲的文獻(xiàn)材料,成一篇較為完備的史傳。
10：今日黔西北苗族流傳的古史傳說(shuō),言其祖先原住積石山以西,從日沒(méi)方向移到積石山,經(jīng)過(guò)若干代的長(zhǎng)途遷徙,渡過(guò)黃河,到了長(zhǎng)江中游一帶,最后進(jìn)入西南地區(qū)。
11：其內(nèi)容中既蘊(yùn)涵著較為豐富深刻的歷史意識(shí)，藝術(shù)上又表現(xiàn)出與史傳迥乎不同的特征。
12：套用黃健翔的一句話,彼時(shí)彼刻“他不是一個(gè)人在騎牛,他的身后站著偉大的不文明的中國(guó)人悠久的歷史傳統(tǒng)”,那是中國(guó)乃至所有的中國(guó)人在騎人家的牛。
13：在內(nèi)布拉斯加基督學(xué)院的歷史傳統(tǒng)中，學(xué)生一貫被要求通過(guò)了解且擁護(hù)上帝的榮耀，從而為全力改變他們那一代而生活。
14：野史傳言,光緒駕崩時(shí),有人甚至想擁戴慶親王之子載振,這雖是野叟村言,卻也代表部分官心民意。
15：在文章學(xué)視野之下，金圣嘆將傳統(tǒng)的史傳、古文、時(shí)文理論，移植到新興的小說(shuō)、戲曲理論領(lǐng)域，最終使后者獲得了極大的發(fā)展。
16：青實(shí)故虛也,在邑南十有五里,邃故跡可尋,第恐莊列之言涉于虛,史傳之紀(jì)淪于妄,夷考其實(shí),有廟在里,有墓在溝,突兀如昔;自有國(guó)有家而即有也。
17：作者運(yùn)用天文星占對(duì)漢代史傳手法進(jìn)行了具體分析，在一定程度填補(bǔ)了前人的研究空白。
18：常熟理工學(xué)院在歷史傳承的基礎(chǔ)上，繼往開(kāi)來(lái)、革故鼎新，逐步完成了自身的多重轉(zhuǎn)型，走出了一條具有鮮明特色的轉(zhuǎn)型發(fā)展之路。
19：共工氏是古史傳說(shuō)時(shí)期的著名部族之一,其事跡上及三皇,下至虞夏.
20：由講史演變而來(lái)的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)，都無(wú)法擺脫史傳文學(xué)的深遠(yuǎn)影響。
21：“敢為人先、崇文務(wù)實(shí)、通濟(jì)和諧”的佛山人精神，既有深厚的歷史傳統(tǒng)，又有鮮明的時(shí)代特征。
22：如果歷史傳統(tǒng)弦軸稍微松，可用定弦匙的錘輕拍它。
23：拉丁美洲唯一的歷史傳奇便是上世紀(jì)末和本世紀(jì)初的軍事*裁者。許多曾是自由派的軍事領(lǐng)袖，后來(lái)都蛻變?yōu)?制野蠻的暴君。我堅(jiān)信，如果奧雷里亞諾.布恩迪亞上校能打贏那三十六場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的哪怕一場(chǎng)，他也會(huì)是其中一員。
24：此活動(dòng)讓省長(zhǎng)們產(chǎn)生了一石兩鳥(niǎo)的功效,其一是恢復(fù)了*共的歷史傳統(tǒng),其二是與民眾反復(fù)零距離接觸,有利于發(fā)現(xiàn)和整改轄區(qū)內(nèi)存在的問(wèn)題。
25：端陽(yáng)到，花枝俏，家家戶戶樂(lè)陶陶。掛艾草，帶香包，香香甜甜百福招。競(jìng)龍舟，祭屈原，歷史傳承越千年。端午粽飄香，愿您事事昌。
26：中國(guó)人幾千年歷史傳下來(lái)的觀念，都最看重讀書(shū)，看重讀書(shū)人，但還未以不讀書(shū)，不讀書(shū)的人為可恥。須知看重讀書(shū)與以不讀書(shū)為可恥是兩件事。現(xiàn)在急需造成一種輿論，以不讀書(shū)為可恥。
27：探訪戰(zhàn)場(chǎng)遺跡，去尋找曾經(jīng)的戰(zhàn)爭(zhēng)傳奇；走進(jìn)名人故居，與歷史來(lái)一次近距離接觸；參觀名勝古跡，去品讀悠久動(dòng)人的歷史傳說(shuō)。國(guó)際旅游日，人文之旅，重新解讀五千年的文明歷史。
28：爬三山五岳，嘆高山之雄偉；游覽江河湖海，品水之韻味；探深山險(xiǎn)谷，增不凡之閱歷；尋名勝古跡，解讀歷史傳奇。世界旅游日，夢(mèng)想就在你的腳下發(fā)生。
29：因此,美國(guó)將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)歷史傳統(tǒng),幫助人民吃飽穿暖.
30：《太真外傳》是藝術(shù)大師梅蘭芳于1926年獨(dú)創(chuàng)的一部歌舞并重的杰作,開(kāi)創(chuàng)了京劇搬演歷史傳說(shuō)連臺(tái)本戲的先例。
31：史傳文學(xué)中那個(gè)雅量高致、出眾人之表的周公瑾已經(jīng)蕩然無(wú)存,取而代之的是一位才智碌碌、妒賢忌能的平庸之輩。
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